【统编版】语文必修下册1.2《齐桓晋文之事》优秀教案
10页1、1.2齐桓晋文之事优秀教案教材分析:齐桓晋文之事是新人教版高中语文必修下第一单元第二篇课文,在两千多年前,我国的思想领域曾经历过一个辉煌的时代,真正地做到了百花齐放,百家争鸣。以后任何一个时代,我们在思想领域的变革都没有当时那么巨大,形式都没有当时那么多样,内容都没有那么自由。这个时代是:春秋战国时期。儒家思想的代表人物是孔子和孟子,他们分别被称为“圣人”和“亚圣”。任何一种哲学,都会创立自己的理想世界。比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说,儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。孟子提出了一幅君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景。学习目标:1.结合课下注释和工具书,能够根据语境推断词句义,梳理并积累本文重要的文言知识点。2.通过知人论世和内容的梳理,能够感受本文论辩特色,理解作者所论述的“保民而王”的思想,体会孟子的仁者之心。学习重难点:重点:根据上下文来推断词句义;难点:体味并分析文章在论证说理方面的独到之处。学习内容及过程一、情景导入古往今来,以天下为己任的仁人志士层出不穷,他们或者为了国家的富强、人民生活的安康付出了毕生的精力和心血,或者为了自己的同胞能享受自
2、由、平等、民主的权利而不惜牺牲个人的生命,或者为了国家的和平独立敢于在危难之时挺身而出、迎难而上,他们无一不是用切实的行动甚或自己的生命践行了以天下为己任的崇高理想,他们伟大的思想、高尚的情操、光辉的业绩如同漆黑的历史航程上的一座座耀眼的灯塔,引领我们向着正确的方向前进。今天让我们来一起学习齐桓晋文之事,跟着孟子走进那个时代的家国天下。二、预习任务1.走近孟子孟子(前372前289年),名轲,字子舆,战国时邹(现山东邹县东南)人。孟子是战国时儒家学派的代表人物,曾受业于子思(孔子的孙子)的门人,30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学著述,直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像,到元、明时被称为“亚圣”。2.了解孟子的思想主张 性本善(凡人都可以为尧舜) 民为贵,社稷次之,君为轻(民本) 穷则独善其身,达则兼济天下(封建时代士大夫出世进退的准则) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(对国君傲然视之)3.了解孟子孟子共七篇,是一部语录体著作,它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时,朱熹把它与礼记中的大学、中庸两篇以及论语合为“四书”,把读经的传统推向更加狭窄的胡
3、同,成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。4.相关背景孟子生活的战国中期较孔子生活的春秋末期更为变乱,社会更加动荡不安。同时,思想也更加活跃正当“百家争鸣”的时代。所以,孟子一方面继承了孔子的政治思想和教育思想等,另一方面又有所发展,形成了自己的政治和学术思想。同时,在与墨家、道家、法家等学派的激烈交锋中,孟子维护了儒家学派的理论,也确立了自己在儒学中的重要地位,成为仅次于孔子的正宗大儒。本文是孟子晚年第二次到齐国和齐宣王一次谈话的记录。它集中地阐述了孟子反霸道、尊王道的政治主张,系统地提出了实现这一政治主张所应采取的措施和策略,是孟子书中一篇重要的作品。5.解题齐桓,即齐桓公,春秋时齐国国君。齐桓公,姜姓,吕氏,名小白,春秋五霸之首,与晋文公并称“齐桓晋文”。齐桓公任管仲为相,推行改革,实行军政合一和兵民合一的制度,使齐国逐渐强盛。晋文,即晋文公,春秋时晋国国君。晋文公,姬姓,名重耳,是中国春秋时期晋国的第二十二任君主,公元前636年至前628年在位,晋献公之子,母亲为狐姬。晋文公文治武功卓著,是春秋五霸中第二位霸主,也是上古五霸之一,与齐桓公并称“齐桓晋文”。6.
4、文化常识(1)寡人:寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”,是古代君主、诸侯对自己的谦称。(2)中国:古代指中原地区(3)四夷:四方的少数民族(4)庠序:古代的地方学校,后泛指学校。周代称庠,殷代称序。三、初读感悟1.明确字音。觳觫(h s) 胡龁(h) 彼恶(w)知之 褊(bin)小 忖度(cn du) 便嬖(pin b) 莅(l)商贾(g) 惛(hn) 赡(shn) 2.分角色朗读课文(教师和学生分别读问话和答话,其他学生默读。分男女两组分别读问话和答话。)四、深度探究任务一:通读全文,梳理文意与文言知识活动1:请四位同学(一人读一面)全文,梳理文中基本文言知识。【明确如下】(一)文化知识1衅钟:古代新钟铸成,宰杀牲口,取血涂钟行祭。2海内:古人认为中国四面环海,故称国境以内为海内,也就是天下。3商贾():古人以贩卖货物者为商,藏货待卖者为贾,故有“行商坐贾”之说。4庠序:古代的地方学校,后泛指学校。5孝悌:善事父母为“孝”,敬爱兄长为“悌”。(二)通假字1无以,则王乎:“以”同已,停止。2王说:“说”同悦,高兴。3为长者折枝:“枝”同肢,肢体。一说“折枝”指弯腰行礼,另一说“折
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