人教版高中语文(选修)先秦诸子选读各课原文.doc

"先秦诸子选读"第一单元"论语"选读一、天下有道，丘不与易也1仪封人请见，曰："君子之至于斯也，吾未尝不得见也〞从者见之出曰："二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎〞〔"论语·八佾"2长沮、桀溺耦而耕孔子过之，使子路问津焉长沮曰："夫执舆者为谁？〞子路曰："为孔丘〞曰："是鲁孔丘与？〞曰："是也〞曰："是知津矣！〞问于桀溺桀溺曰："子为谁？〞曰："为仲由〞曰："是鲁孔丘之徒与？〞对曰："然〞曰："滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂假设从辟世之士哉？〞耰而不辍子路行以告夫子怃然曰："鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也〞〔"论语·微子"〕3楚狂接舆歌而过孔子，曰："凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追已而，已而！今之从政者殆而！〞孔子下，欲与之言趋而辟之，不得与之言〔"论语·微子"〕4子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧子路问曰："子见夫子乎？〞丈人曰："四体不勤，五谷不分，孰为夫子？〞植其杖而芸子路拱而立止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉明曰，子路行以告子曰："隐者也〞使子路反见之至，则行矣子路曰："不仕无义长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。

君子之仕也，行其义也道之不行，之矣！〞〔"论语·微子"〕5子路宿于石门晨门曰："奚自？〞子路曰："自孔氏〞曰："是知其不可而为之者与？〞〔"论语·宪问"〕二、当仁，不让于师1叔孙武叔毁仲尼子贡曰："无以为也！仲尼不可毁也他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也！〞〔"论语·子*"〕2陈子禽谓子贡曰："子为恭也，仲尼岂贤于子乎？〞子贡曰："君子一言以为知，一言以为不知言不可不慎也！夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和其生也荣，其死也哀如之何其可及也？〞〔"论语·子*"〕3颜渊喟然叹曰："仰之弥高，钻之弥坚瞻之在前忽焉在后夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能既竭吾才，如有所立卓尔虽欲从之，末由也已！〞〔"论语·子罕"〕4子曰："假设圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣〞公西华曰："正唯弟子不能学也〞〔"论语·述而"〕5子曰："当仁，不让于师〞〔"论语·卫灵公"〕6子曰："二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔吾无行而不与二三子者，是丘也〞〔"论语·述而"〕7子之武城，闻弦歌之声。

夫子莞尔而笑，曰："割鸡焉用牛刀！〞子游对曰："昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也〞’子曰："二三子！偃之言是也！前言戏之耳〞("论语·阳货")8子见南子，子路不说夫子矢之曰："予所否者，天厌之！天厌之！〞"论语·雍也")9子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉，回也！〞〔"论语·雍也"〕10子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子曰："以吾一曰长乎尔，毋吾以也居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？〞子路率尔而对曰："千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也〞夫子哂之"求，尔何如？〞对曰："方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民如其礼乐，以俟君子〞"赤，尔何如？〞对曰："非曰能之，愿学焉宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉〞"点，尔何如？〞鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰："异乎三子者之撰〞子曰："何伤乎？亦各言其志也〞曰："莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归〞夫子喟然叹曰："吾与点也！〞三子者出，曾皙后曾皙曰："夫三子者之言何如？〞子曰："亦各言其志也已矣！〞曰："夫子何哂由也？〞曰："为国以礼。

其言不让，是故哂之〞"唯求则非邦也与？〞"安见方六七十，如五六十，而非邦也者？〞"唯赤则非邦也与？〞"宗庙、会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！〞〔"论语·先进")11伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰："亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！〞("论语·雍也")12颜渊死子曰："噫！天丧予！天丧予！〞"论语·先进")13颜渊死，子哭之恸从者曰："子恸矣！〞曰："有恸乎？非夫人之为恸而谁为？〞("论语·先进")三、知之为知之，不知为不知l子曰："由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也〞〔"论语·为政"〕2子曰："不曰‘如之何，如之何，者，吾末如之何也已矣！〞〔"论语·卫灵公"〕3子曰："过而不改，是谓过矣！〞〔"论语·卫灵公"〕4子贡曰："君子之过也，如曰月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之〞〔"论语·子*"〕5子夏曰："小人之过也必文〞〔"论语·子*"〕6子曰："人能弘道，非道弘人〞〔"论语·卫灵公"〕7子曰："躬自厚而薄责于人，则远怨矣！〞〔"论语·卫灵公"〕8子夏为莒父宰，问政子曰："无欲速，无见小利欲速则不达，见小利则大事不成〞("论语·子路")9子曰："人而无信，不知其可也。

大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？〞〔"论语·为政"〕10子贡问政子曰："足食，足兵，民信之矣〞子贡曰："必不得已而去，于斯三者何先？〞曰："去兵〞子贡曰："必不得已而去，于斯二者何先？〞曰："去食自古皆有死，民无信不立〞〔"论语·颜渊"〕11子曰："岁寒，然后知松柏之后彫也〞〔"论语·子罕"〕12子在川上曰："逝者如斯夫，不舍昼夜！〞〔"论语·子罕"〕四、己所不欲，勿施于人1颜渊问仁子曰："克己复礼为仁一日克己复礼，天下归仁焉为仁由己，而由人乎哉？〞颜渊曰："请问其目〞子曰："非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动〞颜渊曰："回虽不敏，请事斯语矣〞〔"论语·颜渊"〕2仲弓问仁子曰："出门如见大宾，使民如承大祭己所不欲，勿施于人在邦无怨，在家无怨〞仲弓曰："雍虽不敏，请事斯语矣〞〔"论语·颜渊"〕3樊迟问仁子曰："爱人子曰："知人〞樊迟未达子曰："举直错诸枉，能使枉者直〞樊迟退，见子夏，曰："乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直，何谓也？〞子夏曰："富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣〞〔"论语·颜渊"〕4子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎？〞子曰："其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。

〞〔"论语·卫灵公"〕5子贡曰："如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？〞子曰："何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人能近取譬，可谓仁之方也已〞("论语·雍也")6子曰："仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！〞〔"论语·述而"〕7曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？〞〔"论语·泰伯"〕8子曰："志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁〞〔"论语·卫灵公"〕9子曰："不仁者不可以久处约，不可以长处乐仁者安仁，知者利仁〞〔"论语·里仁"〕五、不义而富且贵，于我如浮云l子曰："富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之如不可求，从吾所好〞〔"论语·述而"〕2子问公叔文子于公明贾曰："信乎，夫子不言、不笑、不取乎？〞公明贾对曰："以告者过也！夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取〞子曰："其然？岂其然乎？〞〔"论语·宪问"〕3子曰："饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣不义而富且贵，于我如浮云〞("论语·述而")4子曰："富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

〞〔"论语·里仁"〕5子路问成人子曰："假设臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣！〞曰："今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣！〞〔"论语·宪问"〕6孔子曰："君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬疑思问，忿思难，见得思义〞〔"论语·季氏"〕7子曰："君子之于天下也，无適也，无莫也，义之与比〞〔"论语·里仁"〕8子路曰："君子尚勇乎？〞子曰："君子义以为上君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗〞〔"论语·阳货"〕9子曰："德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也〞〔"论语·述而"〕10子曰："非其鬼而祭之，谄也见义不为，无勇也〞〔"论语·为政"〕六、有教无类1子曰："有教无类〞〔"论语·卫灵公"〕2子曰："中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也〞〔"论语·雍也"〕3子路问："闻斯行诸？〞子曰："有父兄在，如之何其闻斯行之？〞冉有问："闻斯行诸？〞子曰："闻斯行之！〞公西华曰："由也问‘闻斯行诸’，子曰：‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰：‘闻斯行之’赤也惑，敢问〞子曰："求也退，故进之；由也兼人，故退之。

〞〔"论语·先进"〕4子*问曰："令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之无愠色旧令尹之政，必以告新令尹何如？〞子曰："忠矣〞曰："仁矣乎？〞曰："未知焉得仁？〞"*子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之至于他邦，则曰：‘犹吾大夫*子也之一邦，则又曰：‘犹吾大夫*子也何如？〞子曰："清矣〞曰："仁矣乎？〞子曰："未知焉得仁？〞〔"论语·公冶长"〕5子曰："不愤不启，不悱不发举一隅不以三隅反，则不复也〞〔"论语·述而"〕6子曰："吾尝终曰不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也〞〔"论语·卫灵公"〕7子曰："学而不思则罔，思而不学则殆〞〔"论语·为政"〕8子曰："回也非助我者也，于吾言无所不说〞〔"论语·先进"〕9子贡曰："贫而无谄，富而无骄，何如？〞子曰："可也未假设贫而乐，富而好礼者也〞子贡曰：""诗"云：‘如切如磋，如琢如磨’其斯之谓与？〞子曰："赐也，始可与言"诗"已矣，告诸往而知来者③！〞("论语·学而")10子夏问曰："‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’，何谓也？〞子曰："绘事后素〞曰："礼后乎？〞子曰："起予者商也！始可与言"诗"已矣！〞〔"论语·八佾"〕七、好仁不好学，其蔽也愚1孔子曰："生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！〞〔"论语·季氏"〕2子曰："我非生而知之者，好古、敏以求之者也。

〞〔"论语·述而"〕3子曰："十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也〞〔"论语·公冶长"〕4子曰："由也，女闻六言六蔽矣乎？〞对曰："未也〞"居！吾语女：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂〞〔"论语·阳货"〕5子曰："恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷〞〔"论语·泰伯"〕6子夏曰："贤贤易色；事父母，能竭其力；事。