《大学之道》理解性默写+课件 统编版高二语文选择性必修上册.pptx

理解性默写,大学之道,名篇名句,礼记,一、原文,大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得物有本末，事有终始知所先后，则近道矣古之欲明明德于天下者，先治其国欲治其国者，先齐其家欲齐其家者，先修其身欲修其身者，先正其心欲正其心者，先诚其意欲诚其意者，先致其知；致知在格物物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平二、请补写,下列,古诗词中的空缺部分,1,、大学之道中，开篇即点明大学宗旨的句子是：,“,大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善,2,、大学之道中写要想使自己的意念真诚，先要获得知识的句子是：,“,欲诚其意者，先致其知,3,、提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：,“,自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本,4,、在大学之道中，用,“,物有本末，事有终始,”,两句，强调,“,知所先后,”,的重要性，即事物都有本末始终，明确了它们的先后顺序，就接近事物发展的规律了二、请补写下列古诗词中的空缺部分,5,、大学之道中，写儒家以修、齐、治、平层层推进，由己及人，达到天下太平的句子是：,“,身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平,。

6,、在大学之道中，提出,“,致知在格物,”,，表明获得知识的途径在于认识、研究万事万物7,、在大学之道中，,“,欲治其国者，先齐其家,”,两句表明要治理好国家，首先要管理好自己的家庭和家族8,、大学之道中，表明上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养自身的品德为根本的句子是：,“,自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本,二、请补写,下列,古诗词中的空缺部分,9,、在论述如何治理国家时，大学之道中提到,“,欲治其国者，先齐其家,”,，强调管理好家庭和家族是治理国家的前提10,、在大学之道里，论述人只有把万物的原理弄清楚后，知识才能丰富的句子是：,“,物格而后知至,11,、在大学之道中，说明心意真诚与获取知识的关系的句子是：,“,知至而后意诚,12,、大学之道中,“,知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得,”,几句，阐述了,“,止于至善,”,的重要性：知道应达到的境界才能够志向坚定，进而做到心不妄动、性情安和、思虑周详，最终有所收获二、请补写,下列,古诗词中的空缺部分,13,、儒家以,“,修齐治平,”,自我标榜，其中,“,齐家,”,很重要，大学之道中表明,“,齐家,”,与,“,治国,”,关系的句子是：,“,家齐而后国治,。

14,、在大学之道中，写古代那些要在天下弘扬光明正大品德的人，首先要做的是：,“,古之欲明明德于天下者，先治其国,15,、大学之道里阐述在修养自身品性后，才能建立和睦家庭的句子是：,“,身,修而后家齐,16,、大学之道中,“,意诚而后心正，心正而后身修,”,两句表明，心意真诚了，心思才能端正；心思端正了，才能修养品性二、请补写,下列,古诗词中的空缺部分,17,、大学之道中用,“,致知在格物，物格而后知至,”,两句指出本末始终的道理，进而说明,“,知所先后，则近道矣,”,18,、当我们想要成就一番事业时，需要有条不紊地进行规划，大学之道中,“,物有本末，事有终始,”,两句就提醒我们，事物都有主次先后，理清顺序是成功的关键19,、在大学之道中，强调上自天子、下至平民，一切都要以修身为做人处世的根本的句子再度出现：,“,自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本,20,、大学之道里提到，要想使自己的心思端正，先要使自己的意念真诚，这两句是：,“,欲正其心者，先诚其意,三、,根据相关要求，补写,下列,空缺的古诗词,1,、大学之道中揭示,“,知止,”,对定、静、安、虑、得等修养环节重要引领作用的句子是：,“,知止而后有定,。

2,、在论述治国与齐家的关系时，大学之道鲜明地指出,“,国治而后天下平,”,，说明国家治理好了，才能使天下太平3,、大学之道开篇就阐述了,“,三纲领,”,，其中对百姓进行教育，使其弃旧图新、去恶从善的句子对应,“,在亲民,”,这一纲领4,、若探讨知识与意念真诚的逻辑关系，大学之道中的,“,知至而后意诚,”,可以作为有力依据三、,根据相关要求，补写,下列,空缺的古诗词,5,、在强调家庭管理对国家治理的重要性时，大学之道指出,“,欲治其国者，先齐其家,”,，这是不可逾越的步骤6,、当谈及天下太平的前提时，大学之道明确提出,“,国治而后天下平,”,，突出了国家治理的基础性地位7,、大学之道里表明修养品性后对管理家庭起到积极作用的句子为：,“,身,修而后家齐,8,、在大学之道中，写人们想要弘扬光明正大的品德于天下，就必须先治理好自己国家的句子是：,“,古之欲明明德于天下者，先治其国,三、,根据相关要求，补写,下列,空缺的古诗词,9,、大学之道中与,“,一屋不扫，何以扫天下,”,有着相似逻辑，强调从自身小事做起才能实现远大目标的相关句子可以梳理为：,“,身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平,。

10,、在大学之道里，说明心思端正与修养品性关系的句子是：,“,心正而后身修,11,、在阐述获得知识的途径时，大学之道给出,“,致知在格物,”,的观点，指明通过对事物的认识研究才能获取知识12,、若要强调意念真诚对心思端正的关键作用，大学之道中的,“,意诚而后心正,”,可作例证三、,根据相关要求，补写,下列,空缺的古诗词,13,、大学之道中体现目标明确后才能内心安定，内心安定后才能思虑周详的句子是：,“,定而后能静，静而后能安，安而后能虑,14,、大学之道提出,“,三纲领,”,与,“,八条目,”,，其中,“,三纲领,”,之首，旨在弘扬人自身所固有的光明品德的句子是：,“,在明明德,15,、在表明管理家族与治理国家的先后顺序时，大学之道用,“,家齐而后国治,”,清晰阐述16,、在论述个人修养和社会发展的关系时，大学之道认为天下太平的基础是国家治理，相关句子为：,“,国治而后天下平,三、,根据相关要求，补写,下列,空缺的古诗词,17,、当探讨个人修养的递进关系时，大学之道指出从心意真诚到心思端正的发展路径，句子为：,“,意诚而后心正,18,、在说明弘扬品德与治理国家的关联时，大学之道开篇便提出,“,古之欲明明德于天下者，先治其国,。

19,、大学之道中阐述通过推究事物原理才能获得知识的句子是：,“,致知在格物，物格而后知至,20,、大学之道中强调所有人都要把修养品性作为根本，再次突出修身重要性的句子是：,“,自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本,。