粤教版语文必修4第一单元第2课知能优化演练.doc

一、语段阅读阅读文本选段，完成 1～4 题高雅，高雅，自古以来，两个字好像扯也扯不开低与俗，似乎也有不解之缘但看生活现状，渐悟出，雅的未必就高，低而俗的未必不跟“雅”搭界于是有意给它们来个重新组合不敢妄论，先看“实证” 其一，硬与软“两张皮” 超市自选算是雅，虽明示不许品尝偏下手抓则不高；封闭式空调车是为雅，其内散播尼古丁或摆臭脚则不高；公寓楼单元房亦为雅，以大杂院之习在公共楼道里大吼大叫则不高；出行乘自家轿车简直是大雅，一路车笛长啸则实在不高此类雅高分离的实质是：物质硬件上去了，精神软件跟不上1． “高雅，高雅，自古以来，两个字好像扯也扯不开”这句话有何作用？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：“高雅”这两个词反复使用，意在强调高与雅的相关性，高尚和雅致往往分不开为下文张本，作铺垫2．选文第一段中说， “雅的未必就高” 联系选文第四段看， “雅的”是指“超市” “封闭式空调车”等事物。

那么“雅的未必就高”可否理解成这些事物“不高”呢？为什么？应如何解释这个句子？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：不可以这样理解因为这样理解是自相矛盾的从选文第四段看， “不高”是指“虽明示不许品尝偏下手抓”等不文明行为，所以，这个句子应理解为身处这些高雅事物中的人未必就高雅；或者说，身处这些文明环境中的人可能是不文明的3． “硬与软‘两张皮’ ”这句话的内涵是什么？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：“硬与软”指物质硬件和精神软件 “两张皮”比喻本该统一的东西搞成对立的两方面。

这句话生动简练地指出物质文明和精神文明发展的不协调，即物质硬件上去了，精神软件跟不上4．文中画线的“雅高”能否说成“高雅”？为什么？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：不能因为“雅”指上文中的“超市” “封闭式空调车” “公寓楼单元房” “自家轿车” ，这些“实证”都是先说“雅” ，再说“不高”的，此处说成“雅高” ，能和上文保持一致另一方面，作者有意拆开“高雅”一词而赋予其新意，此处的“雅高”是两个单音词，说成“高雅” ，就会和人们常用的双音词混淆起来二、语言运用5． “竹”这个意象在诗词、对联中有不同的内涵，本文就用了一副有关“竹”的对联，形象地描绘了“雅而不高”的一类人请你仿照例句，从另外的角度选用一副关于“竹”的对联或两句诗词并阐释其内涵例句：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空” ， 这副对联批评了缺乏学识修养而又哗众取宠、自以为是的人。

答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：“未出土时先有节，至凌云处总虚心” ，这两句诗歌颂了在默默无闻时具有高尚节操，而在名列金榜时又保持着谦虚品格的人6．我国历史上六朝的清瘦俊爽之美，是极雅致的，充满了人文气息的审美，但一入唐就逐步改变了盛唐的宫廷审美，崇尚丰满肥腴，色彩浓艳厚重，与六朝相比，其俗是显而易见的但久而久之，唐代的丰满肥腴，浓妆丽色被称为雅——雍容华贵气质的典雅用今天的眼光来看，盛唐宫廷贵妇那种寓婀娜于肥腴的体态，确有妙不可言的雅状；唐马丰满壮实的造型，唐三彩或红白赭，或蓝白赭，或红蓝白的色泽，毫无媚俗相对历史上雅俗现象的演变，你有怎样的看法，请表述出来答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：示例：“雅” “俗”涉及的领域是非常广泛的，从治国平天下的盛事，到诗词歌赋，琴棋书画的私趣；从威严的庙堂官仪，到人伦亲情，山水之乐；从仪表、言谈、风度，到衣食住行的趣味等等，都被雅、俗二字包罗在内。

此外，不同的时代、不同的社会群体、不同的文化价值观以及不同的审美要求，对雅俗的认识和解释都有自己的观点它们可能是格格不入的，也可能是南辕北辙的，还可能是你中有我、我中有你的这种既对立又融会贯通、既壁垒森严又互为因果的两大文化潮流，从历史深处奔腾而来，终于汇成了推动中华文明乃至社会历史进步的巨大合力它们的内涵也因此而变得更加复杂和不确定，直到今天，任何关于雅俗的判断，都可能遇到完全不同甚至尖锐对立的看法所以，有人指出，雅俗之辨是中国文化史上历久弥新而又无处不在的命题，我们也只能在相对的意义上对雅俗做一些有限的解释一、基础考查1．下列词语中加点字的读音，完全相同的一组是(　　)A．渲染　　寒暄　　萱草　 　煊赫一时B．殚力　　忌惮　　邯郸　 　箪食壶浆C．燎原　　同僚　　撩拨　 　青面獠牙D．骠勇　　剽悍　　飞镖　 　膘肥体壮解析：选 CA 项“渲”读 xuàn，其他读 xuān；B 项“惮”读 dàn，其他读 dān；C 项都读 liáo；D 项 “骠”读 piào， “剽”读 piāo， “镖”和“ 膘”读 biāo2．下面语段中加点的成语，使用恰当的一项是(　　)《名联颂中华》是一部集思想性、知识性、艺术性于一体，兼具鉴赏性和收藏价值的不刊之书，更是“一座对联与书法艺术的大观园” 。

以对联与书法为题材的出版物甚多，几乎可以说俯拾皆是，但是编纂形式基本类同而这套五卷本的《名联颂中华》丛书却不落俗套，编者自起炉灶，将对联与书法艺术完美地结合在一起，使这套丛书别开生面，给人触目惊心的感觉A．不刊之书　　　　　　　 B．不落俗套C．自起炉灶 D．触目惊心解析：选 BA 项不刊之书：比喻不能修改、不可磨灭的著作C 项自起炉灶：指另搞一套根据语境，应为“自出机杼” D 项触目惊心：指看到某种严重情况而引起内心极大的震动根据语境，应为“耳目一新” 3．下列各句没有语病的一句是(　　)A．当高雅的人、雅致的气势、潇洒的行为在你身边出现时，你觉得平静、平和、不躁动、不起伏B．雅行中时而露出低俗破绽，盖因缺少文化底蕴的支持所造成的C．要解决“雅而不高”的问题，就得在增强文化底蕴入手D．物与习其实是两重关系，既可相形见绌，又可相映生辉解析：选 AB 项句式杂糅，去掉“所造成的” ；C 项介词错用，把“在”改成“从” ；D 项语序不当，应将“相形见绌 ”和“相映生辉”颠倒过来4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(　　)报纸广告增长率从持续了 20 年的高位上跌落下来，伴随着的是________。

与此同时，以网络为代表的新兴媒体经过十来年的指数性增长，________，未来网络媒体还将呈现爆炸式发展在这场媒体的变局中，传统报纸的强势地位被从根本上动摇，________报纸为生存而进行的竞争将更加激烈①年轻读者的流失和发行市场的萎缩　②发行市场的萎缩和年轻读者的流失　③开始出现“拐点”　④已经接近“临界点”　⑤行业奶酪会越来越少　⑥市场蛋糕会越来越小A．①③⑤ B．②④⑥C．①④⑥ D．②③⑤解析：选 C读者流失是市场萎缩的重要前提条件之一，故选① “临界点”指由一种状态转变成另一种状态前应具备的最基本条件；“拐点”指事物的发展趋势开始改变的地方上下句讲的是网络媒体的强势发展，是“状态的转变” ，故选④为生存而竞争，争的是市场份额，故选⑥二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文字，完成 5～8 题其二，表与里“两张皮” 这一层意思是，并非不雅，但雅在浅表，或谓浮雅看日下时髦男女常将“档次” 、“品位”挂在嘴头，实则“上档次”之类总有点扭捏作态见面“哈罗” ，分手“拜拜” ，然言谈中无端加入“他妈你妈” ，洋话与国骂各尽其用餐馆里，刚刚以餐纸遮口剔牙，雅得够味，接着打火点烟，将浊雾喷到众位脸上。

餐饮与娱乐一体，算是雅的风尚；放下筷子，高歌一曲，也堪称雅兴不料某日见一雅士，随卡拉 OK 音乐唱到歌曲终了， “低俗”败露那乐曲末句不断反复，唱者只得跟随，他以为唱完了，谁知尾句又起，不耐烦了，终于对着视屏口无遮拦：“×你妈，有完没完！……”雅行中时而露出低俗破绽，盖因缺少文化底蕴的支持有道是，墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空看来，肚子里“缺货” ，学问做不成，场面上的事情也捉襟见肘 要解决“雅而不高”的问题，就得从增强文化底蕴入手有了底蕴，不着意为雅而自雅；缺乏底蕴，虽作态千般仍显得俗写《儒林外史》的吴敬梓讥笑那些以饮酒看花、吟诗作赋为能事的矫揉造作之徒曰“雅得太俗” ，推行白话文的胡适使劲地就俗，所作打油诗、宝塔诗之类仍是俗中大雅想俗都俗不下去，仍止不住雅气四溢，这该说是“超高”之雅5．阅读文字，简要回答作者为什么说“表与里‘两张皮’ ”？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：作者认为，某些人表面上是“雅” ，而实质上却处处露出“俗”态， “雅”的外表遮不住“俗”的本质，人的内在本质和外表不能很好的统一在一起，故而是“两张皮” 。

6．作者引用“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”这一名联，是为了说明什么问题的？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：作者引用这副名联用以批评那些缺少文化底蕴而又自充高雅的人这副名联采用了比喻和对比的手法，把缺乏学识的人比喻成“墙上芦苇”和“山间竹笋” ，将他们的行为和内在素养之间的矛盾比喻成“头重脚轻根底浅”和“嘴尖皮厚腹中空” ，让人从对比中发现这类人的可笑7．作者引用吴敬梓和胡适的例子是为了说明什么？你还能再举出一个这样的例子吗？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：作者引用。