高中语文选修下《项脊轩志》（同步习题）（解析版）.doc

《项脊轩志》同步习题一、选择题1．下列与课文相关的文化常识，说法错误的一项是（ ）A．东宫，在汉代指长乐宫，为太后所居，因此借指太后后又是太子所居之宫，借指太子西宫是国君妃嫔居住的地方中宫是皇后居所，亦为皇后代称B．三五之夜，即农历每月十五的夜晚，“十五”又称“望”，如“丁卯年三月之望”，即丁卯三月十五C．象笏，即象牙制的手板笏，就是封建时代，官员们上朝时所用的手板，有事可记于上，以备忘D．“公、子、先”在文言文中常用作尊敬的称呼，“婢子、小君”则常作女子谦称答案】D【详解】本题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力D.“小君”不是谦称周代称诸侯之妻为小君，小君为敬称2．与“顷之，持一象笏至”中“之”字的意义和用法相同的一项是（ ）A．三五之夜，明月半墙 B．先妣抚之甚厚C．儿之成，则可待乎 D．久之，能以足音辨人【答案】D【详解】本题考查学生理解文言文虚词用法和意义的能力例句的“之”为音节助词A.为结构助词，的B.为代词，她C.为助词，用于主谓间，取消句子独立性D.为音节助词3．下列句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（ ）A．①每移案，顾视无可置者②妪每谓余曰：某所，而母立于兹。

B．①又杂植兰桂竹木于庭②客逾庖而宴，鸡栖于厅C．①内外多置小门②顾视无可置者D．①庭中始为篱，已为墙②今已亭亭如盖矣答案】B【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力A．副词，每逢；副词，常常B．均为介词，表处所，相当于“在”C．动词，设置；动词，安置、放置D．副词，然后；副词，已经4．下列句中，加点词与“比去，以手阖门”中的“比”词义相同的一项是（ ）A．其两膝相比者B．每自比于管仲、乐毅C．今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣D．比至南郡，而琮已降【答案】D【详解】本题考查学生理解文言文实词的意义和用法的能力例句中的“比”译为“等到”之意A.“比”译为“靠近”B.“比”译为“跟，与”C. “比”译为“与”D. “比”译为“等到”二、文言文阅读（一）阅读下面两段文字，完成下面小题项脊轩志〔明〕归有光项脊轩，旧南阁子也室仅方丈，可容一人居百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者又北向，不能得日，日过午已昏余稍为修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。

三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱然余居于此，多可喜，亦多可悲先是，庭中通南北为一迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅庭中始为篱，已为墙，凡再变矣家有老妪，尝居于此妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚室西连于中闺，先妣尝一至妪每谓余曰：“某所，而母立于兹妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答……”语未毕，余泣，妪亦泣余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁轩东，故尝为厨，人往，从轩前过余扃牖而居，久之，能以足音辨人轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者项脊生曰：“蜀清守丹穴①，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景人知之者，其谓与坎井之蛙何异！”余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。

吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前然自后余多在外，不常居庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣注：①巴蜀地方有个名叫清的寡妇，继承了丈夫留下的朱砂矿5．下列加点字解释不正确的一项是（ ）A．项脊轩，旧南阁子也 旧：原来的 B．迨诸父异爨 迨：等到C．庭中始为篱，已为墙 已：已经 D．方二人之昧昧于一隅也 昧昧：昏暗，模糊不清6．下列选项加点字的意义和用法相同的一项是（ ）A．久之，能以足音辨人 填然鼓之，兵刃既接B．吾妻死之年所手植也 吾属皆且为所虏C．某所，而母立于兹而幸生也何为D．方二人之昧昧于一隅也 州司临门，急于星火7．对文章内容理解不正确的一项是（ ）A．作者在文中写到“万籁有声”“小鸟时来琢食”“风移影动”，实则以动衬静；这种静并没有生命的死寂，而是有生机的宁静，透露出此时的作者在项脊轩中所感到的自我满足B．归有光的散文特点是即事抒情，真切感人在文中，作者紧紧抓住日常生活的小事、小节传递情感。

如小鸟啄食，人至不去；大母以手阖门，持象笏至细节虽小，言语不多，却能感人泣下C．作者写到“从余问古事，或凭几学书”，似是轻描淡写之笔，却形象地勾勒出了少年夫妻相依相伴、耳鬓厮磨、情意缠绵的情状，对亡妻的思念之情油然而生D．结尾“亭亭如盖”的枇杷树，为一切往事的见证，老妪、大妣、先母、家境种种衰微，样样悲喜、所有的情感都凝注在这棵树上，因此它具有象征意义后人称之“不事雕琢而自有风味”，当之无愧8．翻译下列句子1）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者2）人知之者，其谓与坎井之蛙何异？9．文中画波浪线的文字是《项脊轩志》原文中被编者删去的部分，你认为删去好，还是保留好？联系全文说说你的观点并陈述理由10．用斜线“/”给文中画波浪线的部分断句凡人相与号呼者贵之则曰公贤之则曰君自其下则尔汝之虽公卿之贵天下貌畏而心不服则进而君公退而尔汝者多矣独王子猷①谓竹君，天下从而君之无异辞今与可②又能以墨象君之形容，作堂以居君，则与可之于君，信厚矣节选自苏轼《墨君堂记》）（注）①王子猷，名徽之，王羲之第五子，任达放诞，生性爱竹②与可，即文同，字与可，北宋著名画家、诗人，他种竹、画竹，被后人奉为“墨竹之宗”答案】5．C6．A7．D8．（1）项脊轩一共四次遭受火灾，能不被焚毁，大概是有神灵保护的缘故吧。

2）知道我这种境遇的人，大概会认为我和井底之蛙没什么不同吧9．示例一：保留，这段文字表达了作者来日尚可有所收获的志向，是对前文叙事抒情的有力提升示例二：删去这段文字只是作者的感慨，虽然也紧扣小轩，但和整体内容略有不同，抒发的情感也和全文不一致10．凡人相与号呼者/贵之则曰公/贤之则曰君/自其下则尔汝之/虽公卿之贵/天下貌畏而心不服/则进而君公/退而尔汝者多矣分析】5．本题考查正确理解文言实词的能力C项，“已”，应译作“然后、过后”6．本题考查正确理解文言虚词的能力A项，两个“之”都是衬音助词，起补足音节的作用，无实义B项，前一个“所”用在动词前，代表接受动作的事物；后一个“所”用在动词前，和前面的“为”字相应，表被动C项，前一个“而”，通“尔”，代词，可译作“你”；后一个“而”是连词，表转折，可以为“但是”D项，前一个“于”是介词，可译作“在”；后一个“于”是介词，表比较，可译作“比”7．本题考查归纳概括文言文相关内容的能力D项，“结尾‘亭亭如盖’的枇杷树，为一切往事的见证”说法错误枇杷树”是“吾妻死之年所手植也”，而“余既为此志，后五年，吾妻来归”，可见枇杷树只见证了亡妻去世那年之后的往事，并没有见证“一切往事”。

故选D8．本题考查翻译文言句子的能力1）“凡”，副词，一共；“得”，能够；“殆”，副词，大概2）“者”，……的人；“其”，连词，大概；“谓”，动词，认为9．本题考查探究文言文中重要问题的能力如果同意保留这段文字，可以联系这段文字的内容进行分析：这一段将自己与被重视或重用之前寂寂无名的寡妇清、诸葛亮相比，足见他对自己的人生期许之高；而作者谓自己在败屋之中“扬眉瞬目”“人知之者，其谓与坎井之蛙何异”之说，既是对前文祖母所表达的殷切期望的呼应，也是作者的自伤自励，感情内涵很复杂，不唯写家事之感，亦寓有功业之慨因此，这段文字表达了作者来日尚可有所收获的志向，是对前文叙事抒情的有力提升如果认为删去这段文字好，可以从这段抒发的情感进行分析：本文从项脊轩故居写出一系列的往事，作者的伤感情绪都流露于琐事的叙述之中，很有感染力量而这一段议论是正文的最后一部分，作者以坎井之蛙自喻，自我解嘲，和盘托出自己生不得志的感慨，虽然也紧扣小轩，但和整体内容略有不同，抒发的情感也和全文不一致10．本题考查文言文断句的能力凡人相与号呼者”的意思是“凡是人们之间的称呼”，句意完整，下分别文陈述地位不同而称呼不同的事例，所以“者”后应断开。

贵之则曰公”和“贤之则曰君”结构相同，因此“公”与“贤”之间应该断开，“君”后应该断开自其下则尔汝之”中的“其”指代“公”“君”，这句话的意思是“‘公’‘君’之下的人就称为‘尔’或‘汝’了”，句意完整，因此“之”后应断开虽”“而”是表示转折关系的连词，分别引领两个分句，因此“贵”和“天”之间应断开则”是连词，译作“于是，就”，引领下文，因此“则”前应断开；“进而君公”和“退而尔汝”句意相对，因此“公”和“退”之间应断开二）阅读下面的文言文，回答后面的问题世美堂后记[明]归有光余妻之曾大父王翁致谦，宋丞相魏公（注）之后；自大名徙宛丘，后又徙余姚元至顺间，有官平江者，因家昆山之南戴，故县人谓之南戴王氏翁为人倜傥奇伟，吏部左侍郎叶公盛、大理寺卿章公格一时名德，皆相友善，为与连姻成化初，筑室百楹于安亭江上，堂宇闳敞，极幽雅之致；题其扁曰“世美”四明杨太史守肚为之记嘉靖中，曾孙某以逋官物粥于人余适读书堂中吾妻曰君在不可使人顿有黍离之悲余闻之固已恻然然亦自爱其居闲靓可以避俗嚣也乃谋质金以偿粥者；不足，则岁质贷；五、六年，始尽雠其直安亭俗砦窳而田恶先是，县人争以不利阻余；余称孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言，众莫不笑之。

余于家事，未尝訾省吾妻终亦不以有无告；但督僮奴垦荒莱，岁苦旱而独收每稻熟，先以为吾父母酒醴，乃敢尝酒获二麦，以为舅姑羞酱，乃烹饪祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失，姊妹之无依者悉来归，四方学者馆饩莫不得所有遘悯不自得者，终默默未尝有所言也以余好书，故家有零落篇牍，辄令里媪访求，遂置书无虑数千卷庚戌岁，余落第出都门，从陆道旬日至家时芍药花盛开，吾妻具酒相问劳余谓：“得无有所恨耶曰：“方共采药鹿门，何恨也？”长沙张文隐公薨，余哭之恸，吾妻亦泪下，曰：“世无知君者矣！然张公负君耳！”辛亥五月晦日，吾妻卒；实张文隐公薨之明年也后三年，倭奴犯境，一日抄掠数过，而宅不毁，堂中书亦无恙然余遂居县城，岁一再至而已辛酉清明日，率子妇来省祭，留修圮坏，居久之不去一日，家君燕坐堂中，惨然谓余曰：“其室在，其人亡，吾念汝妇耳！”余退而伤之，述其事，以为《世美堂后记》注）魏公：即王旦，他长期在相位，参与军国重事，很受倚重，死后封魏国公11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A．余适读。