小品《卖拐》的一句台词解析.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑小品《卖拐》的一句台词解析 在赵本山小品《卖拐》里范伟说了这样一句（台词）：同样是生活在一起的两口子，做人的差距咋就这么大呢？ 或许是由于范伟的精彩表演，这句貌似普遍的话竟成了一句经典，其实若留心琢磨这句话还是浸透着深刻的生活哲理的事实上现实生活里的两口子之间的差距还真是不小 还有一句耳熟能详的名言叫：每个告成男人的背后都有一个女人这里我不想简朴否认这句话的正确，但我却在质疑这个女人是以何种方式促进身边这个男人的；我也不否专心的有和男人具有同一爱好和事业的红颜知己，但我在质疑这种类型的量化指标是否达成推广的可能，终究更多的两口子并不是同时在从事着同一项事业 男人可以带些宽宏大量的解释是由于身边的女人使自己获得告成，就像歌词里唱的“军功章上有你的一半，也有我的一半这种情形不能否认没有，但在我看来也并不普遍且不难看出里边是包含好多溢美成分的这种溢美在两口子之间说成什么都无所谓，但若传的如此声势浩大就有点不切实际了 虽然我们不能否认妻子的付出，但就男人的事业而言，她们更多还是在生活上照管，假设把这种照管当成“一半”的理由是否货真价实？设若我们再联想另一种情形，两口子分别在千里之外，妻子连男人的生活起居都无法照管，也不很领会男人概括在干什么（即使是知道也无法实际协助），那么在男人告成的道路上她也只能是以心里抚慰存在了。

假设这时候还要说“军功章上有你的一半，也有我的一半是否有些矫情的成分呢？甚至是不是可以由此引申说是对女性的不够崇敬——为什么要把女性附属到这种成分呢？而反过来假设是一个告成的女人，这句话改为“军功章上有你的一半，也有我的一半男人是否会采纳这种赐予呢？那么这里是否仍包含男尊女卑成分呢？ 做为一种真实，我在并不否决女性付出的前提下倒更容许相信男人事业的告成更多还是他自己奋斗的结果，姑且不说好多告成的范例就是以牺牲家庭的卿卿我我获得的，这种短暂的道别可以使男人的事业获得相对纯粹的基质甚至我还可以延迟的说有一些男人的告成是由于背后有一个恶劣的女人，他为了逃避才全身心的投入到事业之中，只是可能由于这种类型会造成不良影响没有过多传闻罢了但我相信这样的范例并不会少如此我想说其实两口子之间有“做人的差距”是一种客观存在只是出于传统的隐讳心理没有大肆宣传罢了，没有人容许煞风景的点破罢了 我们知道梦想和现实生活总是呈现着距离，这是生活的丰富所在，也是艺术想象的源泉，我们不能想象离开任何一方生活还会怎样 我们不能否认或许会有类似艺术虚构的现实生活，在从小凝听的故事里也不乏这样的陈述，但我们还是理应清楚——虚构既然未能成为普遍，便只能以梦想化对待。

事实上有些人的错误就是他未能处理好梦想和现实的关系譬如前面提到的告成男人背后的女人，这也可以看成是颇富情感色调的被梦想化了的公式貌似亲和型的两口子要比排斥型的两口子更轻易获得告成，而这也只能归于感觉，依旧是无法量化的 或许会有人反感我的这种较真现实世界从来不乏为了某种目的和需要真的东西未必真的述说出来的情形 或许还会说我这样说是否有点悲观？我没有学过心理学，不知道该如何界定自己这种心理，不回避，也不想否决宛如君子和小人的辩证我不想说自己是君子（不够条件，无法风范），但对比而言我觉得伪君子是比真小人更可恶的 生活是妥协的产物，一方务必采纳另一方的差距才能达成和谐，而不是去强制变更 生活的哲理繁杂却又简朴，一个富人扔给一对穷夫妇一块金砖便足以颠覆他们曾经宁静的生活这也曾经是一个笑话，但一样意味深长现实生活的可惜是穷人好多，而能扔给穷人金砖的富人实在太少太少 — 4 —。