青海省海东市重点中学2025学年高三考前冲刺模拟语文试题试卷含解析.doc

青海省海东市重点中学2025学年高三考前冲刺模拟语文试题试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回1、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）意境与意象一样，是我国抒情文学创作中所总结出来的审美范畴，也是传统文艺理论和美学的一个重要概念，因而具有共同的审美特征透过载体，所抒发的是情感，是心灵——作品发言人（如游子、思妇等）的心灵和作家的心灵①在意象和意境中，当然要描绘大量的景象、物象、事象乃至于人物形象②当然，在这种主客观的统一关系中，也有侧重，即矛盾的主导方面是主观，是主体的心灵③或者干脆就是由心灵幻化出来的④因而都是主客观的统一：情与景、心与物、意与象、意与境的统一⑤这就是，它们都是作家根据抒情传意的需要而从生活中选择、提炼出来的⑥而是在为“情思”寻找和创造合适的载体⑦但这些都不是作家着意表现的中心，作家的目的不是为它们本身留影造像A．⑤⑦⑥④②③① B．①③④②⑤⑦⑥C．①③⑤④②⑦⑥ D．⑤③④②①⑦⑥2、阅读下面的文字，完成下面小题。

没有批评的文艺不是完整的文艺，没有批评的文化不是正常的文化遗憾的是，当前文艺界掷地有声的批评并不多见，因此大量批评文章不受读者待见当批评成为没有读者的自说自话，也就失去了其效用这种情况在很大程度上是批评自身出了问题，也即批评文风有问题，至少有以下几方面表现语言过度学理化，导致批评文章无法被一般读者理解和接受毫无疑问，大多数读者并不具备专业理论素养，对学理性文章理解起来有困难而很多批评家动辄用高深莫测的理论与繁复生僻的表达方式，导致笔下文字越来越拗口好的批评并不依靠高深的理论和拗口的文字堆砌，福斯特的《小说面面观》历久不衰，首要原因就是作者没有修改其演讲体这种与受众亲近的文风在中国，李健吾、宗白华等人的批评文字流传至今仍不失效力，也与他们的亲和文风不无关系批评语言西化严重，削弱文章可读性很多从国外翻译进来的理论批评著作在翻译过程中不可避免地形成翻译体，如大量使用长句、从句，语序混乱等，一些批评者在中文表达上对此进行模仿，普通读者接受起来就非常困难有些批评者为了炫技，大量套用西方批评模板，把西方理论强加在作品之上；有些批评者为与外国理论挂钩而过度诠释与强制阐释，搬出譬如心理分析的“力比多”、女性主义的“凝视”等等。

批评文章成为西式名词的大杂烩，而读者更是云里雾里、不知所云批评语言不灵动，阅读体验不佳批评不只是明辨是非，也不只是盖棺定论，而要言之有物、言之有味钟嵘《诗品》对诗人的排序引起不少异议，但因其独特的体例和优美的文笔历经千年而不衰；王国维《人间词话》得以流传很大原因在于其本人精于诗词而使得批评著作有了诗性鲁迅在《门外文坛》提出“将文字交给一切人”，也可看作对批评文字的要求当下有不少作家的序跋和创作谈流传较广就是源于这些文字是发自内心、愿意交给所有人的灵动的批评不仅需要作家“腹有诗书”，更需“情动于衷”“文气贯通”总之，文风问题首先是态度问题，抱以真诚交流的态度，抱以好好说话、推心置腹的态度，才会有真诚流畅、直指人心的批评文字消除语言接受障碍并不是说批评家必须彻底转向通俗、口语化的表达方式进而迎合受众，而是要端正批评的态度，富有批评耐性，打磨出生动而富有灵气的批评文字，用优质的作品召回读者摘编自刘小波《僵化文风是批评大敌》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．批评文章用高深的理论与生僻的表达方式，自然无法被读者理解和接受B．“没有批评的文艺不是完整的文艺”强调了文艺批评对文艺创作的重要性。

C．运用演讲体、书信体、序跋等形式写出的批评文字一定会拥有大批的读者D．灵动的批评语言有内容、有味道，是真诚流畅、直指人心的口语化的语言2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章化整为零，从三个方面论证僵化文风是批评大敌，论证自然充分透彻B．文章结合批评者语言西化严重的实际来分析，接地气，特别富有现实针对性C．文章以钟嵘、王国维、鲁迅等作家的作品为例，论证了批评语言灵动的重要性D．文章不仅提出问题，分析问题，而且给出了解决问题的办法，论证结构完整3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．文艺批评自说自话，做不到掷地有声，那么不受读者待见也就是很自然的事情了B．无论是外国的福斯特，还是中国的李健吾、宗白华，其批评文字都具有亲和性C．批评语言严重西化，表现为批评者大量使用长句、从句，大量使用西式名词等D．批评文字少用或不用西方理论，多用或全用中国传统理论，其文风自然不会僵化3、按要求选择主持人：您是一位诗人，一位有经验的编辑人，十年以来，有无数稿件从您手上经过，请问以您的创作经验和编辑经验，您认为灵感是可以培养的吗？高信疆：灵感不是天生的，不是神授的，它是对人生深度的投入、长期的观察以及广阔的接纳。

灵感给人一种重新观看字宙人生的角度，有奇趣、隽永有味在这里我特别要强调等待，要在不断的工作中忍耐，在持续的挑战中坚持，不强调偶然一个作家，他平时观察、蓄积的东西，当时未必有用，甚至三年、五年也派不上用处总有一天，他蓄存的材料突然起了奇妙的变化，使他豁然开朗，成为他创作的源头活水在这一点上，古人有着深切的感受，那就是___________________主持人：许多年轻朋友，人生经验很少，文学训练也并不充分，但他们也常常能够写出很好的作品来，是不是？高信疆：是的，他们也常常有很好的灵感灵感是新鲜的，是反约定成俗的，是不肯人云亦云的文学的天分也只有透过这些才能磨练成器，才能激发出火花1．根据文意，填入第一处空白处最恰当的一项是A．来之不遏，去不可止，藏若景灭，行犹想起B．吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色C．六十余年妄学诗，功夫深处独心知夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时D．半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊问渠那得清如许？为有源头活水来2．将下列编号的语句依次填入语段第二处空白处，语意连贯的一项是①我承认人的智慧有差异，但强调天分往往足以对有意创作的人产生吓阻的力量②因此，他们的作品里面往往表现出元气淋漓的原创力。

③我强调准备、努力与沉思，对生命多面开展的触觉，对人生缜密的观察和了解④年轻朋友受别人作品的影响比较少，文学上已形成的种种束缚限制他的机会比较少A．④①③②B．④②①③C．③①④②D．③②①④4、阅读下面的文字，完成各题明代园林的艺术成就在中国古典园林发展史上可谓 一般认为，修造园林是文人倡导的综合性文化活动，但在明代“重文轻武”的社会背景下，武官也纷纷效仿文士雅趣的造园行为传统文人园林具有封闭与 的特征，但勋贵武官多开辟自家庄园为半公共空间，承接文人墨客的游览聚会他们一方面要借此表示对文人雅韵的 ，以求得到文士认可；（ )事实上，部分勋将确实在一定程度上冲击了文人话语权下的传统园林美学，树立了自己的社会文化权威，这主要得益于以下两点首先，勋臣大将凭借身份优势， 修造庄园其次，建于朝廷赐第之上的勋臣园林，凸显了诸侯维藩、永拱帝室的政治象征意义，使得这些园林具有了非凡的神圣性这种风范显然对文士具有极强的震撼力武官园林由于建造水准日益精湛，甚至明代中后期出现文官效仿勋贵园林1．依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是A．登峰造极 秘密 膺服 不惜工本B．无出其右 私密 钦服 不惜工本C．无出其右 秘密 膺服 不惜血本D．登峰造极 私密 钦服 不惜血本2．下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．另一方面又要宣扬自己独特的文化品位，以打破文士对话语权的垄断。

B．另一方面又要宣扬自己独特的文化品位，打破话语权被文士垄断的局面C．另一方面打破被文士垄断的话语权，以宣扬自己独特的文化品位D．另一方面打破话语权被文士垄断的局面，宣扬自己独特的文化品位3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．由于武官园林建造水准日益精湛，甚至明代中后期出现文官效仿勋贵园林的现象B．武官园林由于建造水准日益精湛，明代中后期甚至出现文官效仿勋贵园林的现象C．武官园林由于建造水准日益精湛，明代中后期甚至出现文官效仿勋贵建造园林D．由于武官园林建造水准日益精湛，明代中后期甚至出现文官效仿勋贵建造园林的现象5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题徙倚（注）陆游渔扉夕不掩，徙倚欲三更月正树无影，露浓荷有声峥嵘岁将晚，悄怆恨难平坐念中原没，男儿恐浪生注）徙倚:徘徊1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．本诗综合运用叙述、描写、抒情等手法，既写徙倚所见，又写徙倚所思B．本诗首联紧扣题目"徙倚”，既交代了徙倚的时间，又暗示诗人的境遇C．本诗颔联写树木隐匿在昏暗的夜色中，寒露侵衣，营造了清冷阴森的意境D．回顾往昔，作者慨叹时光易逝，内心怅恨不平，悲伤和遗憾之情溢于言表2．诗的尾联有什么含意？此联与《示儿》中“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”相比，所表达的感情有何不同？6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

1）____________________，以我贿迁《诗经·卫风·氓》（2）蟹六跪而二螯，____________________，用心躁也《荀子·劝学》（3）生乎吾后，____________________，吾从而师之韩愈《师说》）（4）____________________，只今惟有鹧鸪飞李白《越中览古》）（5）小楼昨夜又东风，____________________李煜《虞美人》）（6）____________________，斯用兵之效也苏洵《六国论》）7、阅读下面的文字，完成小题行会制度是中国古代城市中的主要经济组织之一行会制度形成于唐代，明清时期达到了繁荣由于城市民间工商业的发展，封建统治者出于对工商业者的管理和征敛的需要，设立行会，“市肆谓之行者，因官府科索而得此名”行是按各手工业，商业的行业而设立的，故有“行”之名行会制度即是监督工商业者“合法”经营，贯彻统治阶级管理工商业者的意图、向官府缴纳税赋的工具城市行会制度的产生，说明了城市工商业的空前发展没有城市经济的繁荣，就没有行会制度成长的前提条件城市工商业的活跃，客观上需要行会制度在官府与工商业者之间进行直接沟通，工商业发展到一定规模，经营者也需要有自己的专门组织，到了明清之际，行会真正成为工商业者的组织，有的称会馆，有的称公所、行、帮。

明清时代，随着商品生产的扩大和商品流通的发展，工商业者实力的增强、社会地位的提高，手工业者之间，商人之间竞争日益加剧，于是，他们各自组织行会，行会内部是减少竞争，统一协调，行会外部是保护自身利益，防止外来竞争者侵犯自己的权利这种行会实际上是工商业者的自发组织，民间组织，是一种自我保护机制，它们代表本行业，本部门或本地区工商业者的利益，内部具有一套制度，行规，其利益具有一致性，共同对外，具有强烈的利益自我保护色彩和排外性明清时代一些同业公会工商业会馆，商人帮会，如激州商会，洞庭商会，具有相当大的活动能量和社会影响明清时期，在。