高中语文苏教版选修：易卜生主义（胡适）.doc

易卜生主义（胡适）我们且看易卜生写近世的社会，说的是一些什么样的老实话第一，先说家庭易卜生所写的家庭，是极不堪的家庭里面，有四种大恶德：一是自私自利；二是倚赖性、奴隶性；三是假道德，装腔做戏；四是懦怯没有胆子做丈夫的便是自私自利的代表他要快乐，要安逸，还要体面，所以他要娶一个妻子正如《娜拉》戏中的海尔茂，他觉得同他妻子有爱情是很好玩的他叫他妻子做“小宝贝”“小鸟儿”“小松鼠儿”“我的最亲爱的”等等肉麻名字他给他妻子一点儿钱去买糖吃，买粉搽，买好衣服穿他要他妻子穿得好看，打扮的标致做妻子的完全是一个奴隶她丈夫喜欢什么，她也该喜欢什么：她自己是不许有什么选择的她的责任在于使丈夫欢喜她自己不用有思想，她丈夫会替她思想她自己不过是她丈夫的玩意儿，很像叫化子的猴子专替他变把戏引人开心的所以《娜拉》又名《玩偶之家》）丈夫要妻子守节，妻子却不能要丈夫守节，正如《群鬼》（Ghosts）戏里的阿尔文夫人受不过丈夫的气，跑到一个朋友家去；那位朋友是个牧师，狠教训了她一顿，说她不守妇道但是阿尔文夫人的丈夫专在外面偷妇人，甚至淫乱他妻子的婢女；人家都毫不介意，那位牧师朋友也觉得这是男人常有的事，不足为奇！妻子对丈夫，什么都可以牺牲，丈夫对妻子，是不犯着牺牲什么的。

《娜拉》戏内的娜拉因为要救她丈夫的生命，所以冒她父亲的名字，签了借据去借钱后来事体闹穿了，她丈夫不但不肯替娜拉分担冒名的干系，还要痛骂她带累他自己的名誉后来和平了结了，没有危险了，她丈夫又装出大度的样子，说不追究她的错处了他得意扬扬地说道：“一个男人赦了他妻子的过犯是很畅快的事！”（《娜拉》三幕）这种极不堪的情形，何以居然忍耐得住呢？第一，因为人都要顾面子，不得不装腔做戏，做假道德遮着面孔第二，因为大多数人都是没有胆子的懦夫因为要顾面子，故不肯闹翻；因为没有胆子，故不敢闹翻那《娜拉》戏里的娜拉忽然看破家庭是一座做猴子戏的戏台，她自己是台上的猴子她有胆子，又不肯再装假面子，所以告别了掌班的，跳下了戏台，去干她自己的生活那《群鬼》戏里的阿尔文夫人没有娜拉的胆子，又要顾面子，所以被他的牧师朋友一劝，就劝回头了，还是回家去尽她的“天职”，守她的“妇道”她丈夫仍旧做那种淫荡的行为阿尔文夫人只好牺牲自己的人格，尽力把他羁縻在家后来生下一个儿子，他母亲恐怕他在家学了他父亲的坏榜样，所以到了七岁便把他送到巴黎去她一面要哄她丈夫在家，一面要在外边替她丈夫修名誉，一面要骗她儿子说他父亲是怎样一个正人君子这种情形，过了十九个足年，她丈夫才死。

死后，他妻子还要替他装面子，花了许多钱，造了一所孤儿院，作她亡夫的遗爱孤儿院造成了，她把儿子唤回来参预孤儿院落成的庆典谁知她儿子从胎里就得了他父亲的花柳病的遗毒，变成一种脑腐症，到家没几天，那孤儿院也被火烧了，她儿子的遗传病发作，脑子坏了，就成了疯人了这是没有胆子，又要顾面子的结局这就是腐败家庭的下场！（选自《胡适文存》第一集，黄山书社1996年版，有删节。