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关于学与问读后感400字作文优秀精选摘要：学与问读后感400字故事讲的是：知识妈妈有两个孩子一个是学，一个是问，第一个是光学不问，另一个是光问不学，这兄弟俩很孝顺，可是有一天，一对好兄弟却吵起了架，都说自己的学习方法好，两...学与问读后感400字故事讲的是：知识妈妈有两个孩子一个是学，一个是问，第一个是光学不问，另一个是光问不学，这兄弟俩很孝顺，可是有一天，一对好兄弟却吵起了架，都说自己的学习方法好，两兄弟吵得不可开交，所以来找知识妈妈评理，妈妈说；“你们先暂时分开，都按照自己的学习方法去做于是两兄弟就按照自己的方法去做了可是学看的书很多反而越来越糊涂，问不看书问题也提不出来了，两人又去找知识妈妈妈妈说；“既然这样，那么你们交换彼此的学习方法最后学开始问，问开始学他们明白了妈妈对他们的教育读了这篇文章，我深有感触同学们，要想成为真正的人才，就得多学多问，不要像学和问学是光学不问，问是光问不学我也希望你们要做一个多学多问的好孩子，同时你们在进步别人也在进步还有我也在进步不学不问是最愚蠢的人，千万不要像这样的人学习，多学多问，我也相信这也是家长对我们的期望所以我们要不光学还要多问，光学不问，只会变成呆子。

光问不学，只会变成傻瓜，又学又问，才是正确的学习方法学与问读后感400字（二）初读23课课题，我不禁产生了疑惑学与问”，一下子就让人联想到“学问”一词，本课也必说“学问”无疑可学问从何处来的呢？带着这个问号，我走进了课文而只一课，老师便基本讲完了这一课，只剩下一条小尾巴扫一下但不得不承认，这节课由于老师的生动讲解与同学们的积极配合，完全达到了事半功倍的效果而我原先的疑问，也找到了答案了学问何处来？从勤学好问中来，因为勤学好问，才有了哥白尼《日心说》的伟大成就，因为勤学好问，才有了沈括举世无双的《梦溪笔谈》而说到问，我便想起了一件印象深刻的事情那天是语文考试，可我们几个自以为稳操胜券的人望着一条熟悉的考题傻眼了，互相递着眼色，可得到的却全是无奈的耸肩最后只能瞎蒙，可当时自己估计正确的可能性几乎与中国男足赢世界杯的可能性一样高何题？“瓜田不纳履，李下不正冠”请君用一成语概括若放在平日不会也情有可原，可偏偏这题昨日刚出现在我们家庭作业中，整班全灭，老师只冷冷抛下一句“下午讲”，可谁知下午率先迎接我们的却是一考试那次考试那一题只有M君对，答案是瓜田李下吾们不服，逼问M君如何知道，他平静地回答了一句“上午问老师的。

吾们顿时抓狂，大有把M君吞了之势，面对如此情景，他仍平静地回答了一句“上午问下午考，有何不妥？你们怎么不晓得问？”我清楚地记得那一天，我们都有无语地从M君座位旁离开一道昨日不会之题不问个究竟，导致了下午考试直接丢分，老师没有什么不对，M君也没有什么不对，不对的却是我们我们刚愎自用，自以为天下无敌却输给了一个无名小卒，我们难搁面子，只因为平时在同学面前装得无所不知，再问老师岂不甚是虚伪？而今天学的《学与问》这一课也解开了我心里许久的一个结，学与问是相辅相成的，只有学中问，在问中学，才能求得真知也顿觉孔圣人所言“敏而好学，不耻下问”极是也向人请教不是耻辱，面成熟谦逊的表现，而在千万个“为什么”中我们也能学到更多的知识，做到真正的有学问我请教，我学习，我快乐！学与问读后感400字（三）今天，老师给我们讲了一篇课文是《学与问》，这篇文章告诉我们一个深刻的道理：知识是学来的，也是问来的遇事多问几个“为什么”，学会从平常的事物中发现问题有了问题，可随时随地请教别人，你可以请教父母和老师，也可以请教同学和朋友，只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应该向他请教。

这篇议论文主要哥白尼，正是从这些稀奇古怪的问题开始的才会有后来的成就哥白尼小时候读白居易的诗《大林寺桃花》，其中有一句写：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开我喜欢这篇课文，它使我知道了敏而好学，不耻下问这句话的意思是学习不会时，不管年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师lz13)中学生读后感400字读完这本书，我非常佩服主人公因为他珍惜热爱自己的生命，即使快到了死神魔掌里，他仍要反抗，不肯屈服！他是多么的坚强而我们今天的社会，却有一些人面对一些挫折或因为一点儿芝麻绿豆大小的的事要去自杀，跳楼，自虐……这些人是多么的不珍惜自己的生命啊，就是因为他们没有主人公那样顽强的意志，没有面地逆境挫折的勇气，没有顽强的生命力和蓬勃向上，乐观不疑的精神，他们意志力十分薄弱，遇到一点困难就放弃，这些人的生命是轻如鸿毛的，是一文不值的故事的主人公热爱生命，坚强不屈的精神让我明白了一个道理：要珍惜、珍爱自己的生命，遇到困难与挫折勇于面对，不要退缩，要做一个顶天立地的男子汉中学生读后感400字（二）《乡愁》，短短的四小节，反复地咏叹，道不尽的是乡愁，凝聚的仍是乡愁余光中用《乡愁》这首诗来聊以慰藉，让我感到诗人那种“悲歌可以当泣，远望可以当归”的悲壮，那种“思念故乡，郁郁累累”的沉重心情，这正是一颗游子的心哪！读《乡愁》，是中国人与中国人在用心说话，在用心交流。

读了《乡愁》，游子的那颗火热赤诚的心便会呈现于每一个有良知的中国人的心里那是一个游子的乡愁，那是一个渴盼祖国统一，与亲人早日团聚的游子的乡愁他思念家乡，思念亲人，更思念祖国胡马依北风，越鸟巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中国人，我们流着一样的血，忍受着同样的痛，有着一样的心情，也有着同样的乡愁，因为我们中国人有着一颗同样的中国心！乡愁啊，恰似一江春水向东流！中学生读后感400字（三）舒婷——朦胧诗派的代表作家之一，《致橡树》是朦胧诗潮的代表作之一，与北岛、顾城齐名，但事实上，她的诗歌更接近上一代载有意味较浓的传统诗人，反抗性淡漠了许多《祖国啊，我亲爱的祖国》是舒婷的代表作之一，旨在表达诗人对祖国的一种深情与以往同类的诗作相比，它具有鲜明的时代特征与个性特色——既有当代青年那迷惘的痛苦与欢欣的希望，又有女儿对祖国母亲艾艾的不满与献身的真情全诗立意新颖，感情真挚，一反过去某些诗的浮泛与“神话”式的歌颂，从一个别致的角度来吟唱祖国母亲的歌正如诗中所唱：“我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱”，诗人以赤子的目光，扫瞄着祖国的贫穷与落后，以拳拳的女儿之心，表达着哀怨的深情：“我是贫困，/我是悲哀。

/我是你祖祖辈辈/痛苦的希望啊，/是“飞天”袖间/千百年未落到地面的花朵”，在沉迷的痛苦之后，又表达出希望的欢欣：“我是你簇新的理想”，“我是你挂着眼泪的笑涡”，“是绯红的黎明/正在喷薄”为实现这美好的希望，诗人表达了一种献身的愿望：“那就从我的血肉之躯上/去取得/你的富饶、你的荣光，你的自由为表达这种赤子的深情，诗人采用了由低沉缓慢走向高亢迅疾的节奏低沉缓慢方能如泣如诉、似哀似怨；高亢迅疾才可热烈奔放、一往无前为表达诗人对祖国的交融感与献身感，全诗运用了主体与客体交错换用、相互交融的手法主体是诗人的“我”，客体是“祖国”，而在全诗的进展中，让其合二而一——我即是祖国，祖国也就是我祖国是我的痛苦，我是祖国的悲哀；祖国是我的迷惘，我是祖国的希望；我是祖国的眼泪和笑涡，而祖国正在我的血肉之躯与心灵上起飞和奔跑lz13)红与黑读后感400字于连有才华，自尊和美貌，而最根本，最纯粹的他只是一个野心家于连所拥有的一切只是为成为一个野心家铺平前方道路的基石19岁的于连，在一个唯利是图，崇尚暴力的家庭中成长他疯狂崇拜着拿破仑，渴望像拿破仑那样身佩长剑，做世界的主人但在一个等级森严的社会里，身为平民而拥有野心的他只能追寻他心目中的幸福，于是在他短暂的人生中于连命令自己去扮演那些不同的角色，他学会伪装，学会虚伪。

于是他可以混迹于上流社会，可以得到贵族的头衔，可以拥有金钱与他认为的爱情只是，这样的他在前进的道路上，遗失的是生命力，迷失的是最初的梦想于连的爱情很奇怪，他为了自尊爱上德·纳尔夫人，为了自尊让马蒂尔德爱上了他于连的爱情永远围绕这他的自尊，于连在征服爱情，而这本身就是一个错误他可以敏感的拒绝德·纳尔夫人的关心，却不能拒绝德·纳尔先生充满侮辱意味的100法郎渴望飞翔的少年在失去曾今的美好的同时终究没有战胜命运，入狱的于连明白了自己此生追求的幸福多么虚无，面对死亡的来临终于卸下一切面具，那个最真实美好的于连对着初恋情人说：“你要知道，我一直爱着你，我只爱你一个人红----充满生命，激情的颜色黑----人性中虚伪，一切阴暗的堕落红与黑的碰撞，激起的是对人生的思考红与黑读后感400字（二）小说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰？原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。

于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了红与黑读后感400字（三）拉尔神甫曾经说于连身上有种捉摸不透的东西，使于连要么飞黄腾达，要么被踩在脚下，没有中间路可走那种东西也许就是他的叛逆，他对原不该属于自己的荣誉的追求如果于连不能获得他觉得自己应有的荣誉，他的追求很可能受到那些拥有荣誉的贵族们的哂笑——对不属于自己的东西的追求是染指所以，要么光荣无限的生存，要么彻底的被毁灭于连的一生注定是在这个轮廓里斗争，而他在做具体的事情时也是如此lz13)他做很多事总是喜欢将自己逼到绝路要么获得自己需要的成功，要么名誉尽毁甚至性命难保他第二次爬进马蒂尔德的房间便是，他对自己说，爬上去，要么重新获得她的爱，要么回来自杀，没有中间路可走永远不给自己留退路在于连的身上永远有两个完全不同的极端不同的极端交织在一起，如同美丽的陶瓷是由陶土在火与水的交替中获得了永恒的生命，于连在司汤达的红与黑中鲜活。

结果也是极端的，不是成为一件价值连城的瓷器，拥有火红的人生，要么成为一堆毫无价值的烂泥，扔向黑暗的一角红与黑读后感400字（四）作家笔下展现的，首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表，把维护复辟政权，防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差，从而把自己同复辟政权栓在一起副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍，一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代，是个炙手可热的人这三个人构成的三头政治，反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面而他们的对立面，是为数甚重，拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道，一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级，在政治上也定将是最后的胜者《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。