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4.1《论语》十二章(同步习题)(解析版)-教案课件-部编高中语文选择性必修上册.docx

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  • 卖家[上传人]:旭***
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  • 上传时间:2023-02-27
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    • 《<论语>十二章》同步习题一、选择题1.下列关于古代文化常识的解说,不正确的一项是( )A.《论语》是孔子及其弟子的语录结集,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想和教育原则等,与《大学》《诗经》《孟子》合称“四书”B.《礼记》据传是孔子弟子及其再传、三传弟子等所作,主要记载了先秦的礼制,体现了儒家的哲学、教育、政治、美学思想C.孟子,名轲,战国时期邹国人,有“亚圣”之称他继承并发扬了孔子的思想,主张“仁政”“民贵君轻”等D.“六艺”的说法有两种:一种是西周学校教育内容,包括礼、乐、射、御、书、数;一种是将“六艺”解释为“六经”,即《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》答案】A【解析】本题考查学生对古代文化常识的掌握能力考生平时要注重文化常识的积累,尤其是课本注释的相关内容,需要分门别类,进行归纳识记对于考题中出现的比较生僻的古文化常识,根据文意仔细甄别正误A项,“与《大学》《诗经》《孟子》合称‘四书’”错《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.君子喻于义 喻:知晓,明白B.请事斯语矣 事:听从C.致知在格物 格:推究D.恻隐之心,仁之端也 端:萌芽,发端【答案】B【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。

      解答此类题目时,首先应审题,看是选择正确的选项还是错误的,别出现因为审题不清导致正误错位,留下遗憾最好的方法是凭借知识迁移能力兼用排除法本题要求选出“对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是”B项,“请事斯语矣”的“事”是“实践、从事”的意思,本句话出自《论语》“子曰:‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动’颜渊曰:‘回虽不敏,请事斯语矣’”白话释义:孔子说:“不合于礼的不要看,不合于礼的不要听,不合于礼的不要说,不合于礼的不要做颜渊说:“我虽然不聪明,请让我按这话去做吧!”本句话的意思是“请让我按这话去做吧”故选B3.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )A.质胜文则野 于其身也,则耻师焉B.见贤思齐焉 盘盘焉,囷囷焉C.古之欲明明德于天下者 有是四端而自谓不能者D.大学之道,在明明德 若火之始然【答案】C【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力解答本题,一要积累、熟记常见虚词的意义和用法,二要利用语法知识等帮助判断本题要求找出“加点词的意义和用法相同的一项是”A项,第一个则是连词,表顺承,译为“就”;第二个则是连词,表转折,译为“却”;第一句话的意思“质朴多于文采就难免显得粗野”,第二句话的意思是“(但是)对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻”;B项,第一个焉相当于介词结构,于是,于此,就;第二个焉是助词,放在形容词、副词之后,译为“……的样子”;第一句话的意思“看到有德行有才能的人就向他学习,希望能在其中和他看齐”,第二句话的意思是“盘结交错,曲折回旋的样子”;C项,两个者都是代词,译为“……的人”;第一句话的意思“古时候想要把彰明的天赋从个人推广到天下人的人”,第二句话的意思是“有这四种萌芽却认为自己无法发展它们的人”;D项,第一个之是助词,相当于“的”;第二个之是助词,用于主谓之间,取消句子独立性;第一句话的意思“大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德”,第二句话的意思是“(它们就会)像火刚刚燃起”;故选C。

      4.下列句子中,加点词的含义完全相同的一项是( )A.知者不惑 温故而知新B.任重而道远 得道者多助C.迩之事父 不足以事父母D.敏于事而慎于言 回虽不敏【答案】C【解析】本题考查常见文言实词的含义考生需掌握一些常见的文言实词含义,同时要能够结合具体的语境,推断字词的含义注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象A项,同“智”,智慧、聪明;/懂得、知道B项,路程、路途;/道义、正道C项,二者均为动词,侍奉D项,勤勉;/聪慧阅读下面的文字,完成小题对于孔子所讲的“仁”,要从孔子所处的历史环境中给予评价从根本上说,“仁”字的本义是“仁者,人也”,也就是“拿人当人”,也就是“爱人”孔子生于乱世,他家原是宋国的贵族,后来家族渐渐没落, 到鲁国他幼年丧父,年纪不大就出去谋生,还要奉养母亲,( )当时正值列国纷争、 、拿人不当人的奴隶社会末期面对这样一个黑暗的社会现实,孔子举起“拿人当人”的“仁”字旗帜,倡导“泛爱众而亲仁”,无疑是很伟大的,而且他也是就自己所能来 自己的学说的。

      在孔子以前,学校 在贵族手中,只有贵族子弟才能上学于是,从孔子开始办私人学塾,以“有教无类”广收平民子弟这就是孔子伟大人格的一个具体体现5.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )A.流落 生灵涂炭 践行 把持B.流浪 寸草不留 实行 陷落C.流浪 生灵涂炭 实行 把持D.流落 寸草不留 践行 陷落6.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )A.所以他同情下层人民的处境,从而和下层社会有着一定的联系B.所以他同情下层人民的处境,因而和下层社会有着一定的联系C.所以他和下层社会有着一定的联系,进而同情下层人民的处境D.所以他和下层社会有着一定的联系,从而同情下层人民的处境7.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )A.从孔子开始办私人学塾,以“有教无类”为方针广收平民子弟B.从孔子才开始办私人学塾,围绕“有教无类”广收平民子弟C.孔子开始办私人学塾,以“有教无类”为方针广收平民子弟D.孔子开始办私人学塾,“有教无类”的方针广收平民子弟5.【答案】A【解析】本题考查辨析近义词语的能力。

      辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法第一处,流落,①穷困潦倒,漂泊外地,②(物品)流转散失;流浪,生活没有着落,到处转移,随地谋生文中说的是孔氏家族漂泊到鲁国,应用“流落”第二处,生灵涂炭,百姓像掉在烂泥和炭火中一样,形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中;寸草不留,连小草都不留下,形容遭到天灾人祸后破坏得非常严重的景象根据后文的“拿人不当人”可知,应用“生灵涂炭”第三处,践行,实行,实践;实行,用行动来实现(纲领、政策、计划等)文中指孔子亲身实践自己的学说,应用“践行”第四处,把持,①独占位置、权力等,不让别人参与(含贬义),②控制(感情等);陷落,①地面或其他物体的表面一部分向里凹进去,②陷入③(领土)被敌人占领根据后文的“只有贵族子弟才能上学”可知,应用“把持”6.【答案】D【解析】本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项”,选项都有一定干扰性,难度适中。

      此处说的是孔子从小生活艰苦,故接触到了下层社会,因此同情下层人民的处境,两者是因果关系,而“进而”表递进,不合语境,排除C项;分析选项来看,应该是先“和下层社会有着一定的联系”,然后“同情下层人民的处境”,故排除AB两项7.【答案】C【解析】本题考查学生病句辨析与修改能力病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断画线句存在两处语病:第一处是介词“从”淹没主语,导致成分残缺,可将“从”删掉;第二处是“有教无类”后缺少中心语,属于成分残缺,可在其后加“……的方针”A项和B项没有改正第一处语病;D项“有教无类”前缺少介词“以”导致“……的方针广收平民子弟”搭配不当;只有C项完全修改正确二、基础巩固8.根据提示默写相关句子1)孔子在《论语·雍也》中探讨文与质的关系的句子是:________,________2)孔子在《论语·学而》中谈到君子不要求吃足,不要求居住舒适的句子是:________,________。

      3)孔子在《论语·里仁》中谈到早晨得知道理,当晚死去也甘心的句子是:________,________4)孔子在《论语·里仁》中谈到君子和小人不同的义利观的句子是:________,________5)《论语·卫灵公》中,子贡询问孔子有没有可以拿终身去实践的一个字,孔子告诉他是“恕”接着孔子又对“恕”做了进一步的解释,即“________,________6)唐太宗李世民曾说“以人为鉴,可以明得失”,由此可以联想到《论语·里仁》中的“________,________”7)青年担当着国家兴盛的重责,应当以《论语·泰伯》中曾子所说的“________,________”自勉答案】(1)质胜文则野,文胜质则史2)君子食无求饱,居无求安 (3)朝闻道,夕死可矣4)君子喻于义,小人喻于利5)己所不欲,勿施于人6)见贤思齐焉,见不贤而内自省也7)士不可以不弘毅,任重而道远 【解析】本题考查默写名句名篇的能力,解题时必须注意语意的提醒,从理解内容方面入手,不要死记硬背名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。

      注意重点字的写法,“质”“饱”“矣”“施”“焉”“省”“弘”点睛】考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来(背诵不出);二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放”,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正9.把下列句子翻译成现代汉语1)质胜文则野,文胜质则史文质彬彬,然后君子2)知者不惑,仁者不忧,勇者不惧3)大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善4)自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本5)恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也答案】(1)质朴超过文采就会粗野鄙俗,文采超过质朴就会虚饰浮夸文采和质朴兼备、匹配适当,然后(才可以成为)君子2)聪明的人不会感到迷惑,仁德的人不会忧愁,勇敢的人没有畏惧3)大学的宗旨,在于彰明美好的德行,在于亲近爱抚民众,在于达到善的最高境界4)上自天子,下至平民,一概都以修身为做人处事的根本5)同情怜悯的心,是仁的发端;羞耻憎恶的心,是义的发端解析】本题考查学生翻译文中句子的能力。

      文言文翻译要以直译为主,意译为辅,按照翻译六。

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