高考120个文言实词例句及翻译大全(课堂PPT).ppt

1,120个常见文言实词,112,2,1爱，i,（1）名词，恩惠及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也左传昭公二十年）等到子产死去，孔子听说这件事后，流着眼泪说：“他是古代为我们留下来的恩惠啊2）动词给人恩惠吴广素爱人，士卒多为用者史记陈涉世家）吴广平素给人恩惠，士兵有很多肯为他所用喜爱爱其子，择师而教之.（韩愈师说）喜爱他的儿子，选择良师教他们吝惜，舍不得齐国虽褊小，我何爱一牛？（孟子齐桓晋文之事）齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢？,爱护向使六国各爱其人六国论）如果六国都爱它自己的人民爱慕，欣赏予独爱莲之出淤泥而不染爱莲说）可是我独独喜欣赏莲花的出自于淤泥而不沾染污秽的高洁3）形容词，吝啬不爱珍器重宝肥饶之地.（过秦论） 不吝惜珍奇贵重的器物和肥沃富饶的土地3,1.爱,推导提示： “爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”）,4,敬时爱日：指珍惜时间出处：吕氏春秋上农：“故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍爱毛反裘：为了怕裘衣上的毛受损害，把裘衣反穿起来比喻不重视根本，轻重倒置爱重：喜爱看重；爱惜尊重。

5,2安，n,（1）形容词安稳，舒适风雨不动安如山茅屋为秋风所破歌）在风雨中像大山一样安稳安全故平不肆险，安不忘危长杨赋）平安无事的时候不要忘记可能会发生的风险意思是要有居安思危的思想安定不患寡而患不均，不患贫而患不安.（季氏将伐颛臾）不担忧（东西）少而担忧分配得不均匀，不担忧贫穷而担忧社会不安定2）动词安身衣食所安，弗敢专也，必以分人左传曹刿论战）使人安身立命的衣物食品，不敢独自占有，一定拿出来分给别人.,安心予出官二年，恬然自安琵琶行）我调出京城做官二年来，感到坦然安心.使安定既来之，则安之（季氏将伐颛臾）使他们到来之后，就要使他们安定下来3）疑问代词，怎么，哪里臣死且不避，卮酒安足辞？（史记鸿门宴）我对死尚且不躲避，一杯酒哪里值得推辞呢？,6,2.安,推导提示： “安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义7,安贫乐道:安贫,安于贫困；道,原指儒家所信奉的道德，后引申为人生的理想、信念、准则形容为了信仰或理想，宁愿处于贫困恶劣环境寝不安席:寝,睡觉; 不,不能 ;安,安于; 席,枕席睡觉不能安于枕席，形容心事重重。

舍安就危:就,靠;舍弃安逸而去接近危险指为某种目的，甘愿面临危险8,复合词例举,安步：缓步徐行安危：平安与危难；扶助危难9,3被,读音一：bi（1）动词覆盖大雪逾岭，被南越中数州答韦中立论师道书）大雪飘过岭南，覆盖了南越一带好几个州.遭受秦王复击轲，被八创荆轲刺秦王）秦王执剑反复砍荆轲,(荆轲)身受多处创伤2）介词，表示被动信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（史记屈原列传）诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨恨吗？（3）名词，被子一日昼寝帐中，落被于地杨修之死）一天白天，（曹操）正在大帐中睡觉的时候，被子掉到地上了读音二：p，动词，通“披”穿在身上或披在身上将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦史记陈涉世家）将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝.披散屈原至于江滨，被发行吟泽畔史记屈原列传）屈原来到江边，披散着头发，在水边一边走一边吟咏诗句CHACE制作,10,推导提示： “被”的本义就是“被子”被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？,3.被,11,复合词,被酒：中酒，即喝醉了被练：身着用熟丝连缀的铠甲比喻步兵。

例句:“邓廖帅组甲三百，被练三千”扇枕温被：形容对父母十分尽心汉朝时期，孝子黄香的母亲早逝，他知书达理，在炎热的夏天，他用扇子扇凉席子让父亲睡冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡人们称他：“天下无双，江夏黄香12,布被瓦器：布缝的被子，瓦制的器皿形容生活检朴长枕大被：比喻兄弟友爱出处，“玄宗为太子，尝制大衾长枕，将与诸王共之被褐怀珠：身穿粗布衣服而怀抱宝珠比喻怀抱美才而深藏不漏或虽是贫寒出身，但有真才实学出处：“知我者希，则我者贵是以圣人被褐而怀玉”理解我的人甚少，以我为法则的人就难能可贵这就好像圣人披着褐布的衣服，而怀揣宝玉，人们很难相信他怀里有宝贝一样13,4倍，bi,（1）动词通“背”，违背，背叛愿伯具言臣之不敢倍德也史记鸿门宴）希望您详细的（对项王）说明我是不敢背弃他的恩德的2）副词，更加，倍加独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲九月九日忆山东兄弟）独自一人在异地客居，每到佳节更加思念亲人3、焉用亡郑以倍邻增加）翻译：怎么能用灭亡郑国来增加邻国（土地的方法）呢？,14,推导提示： “加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。

4.倍,15,复合词,倍道：兼程，一天走两天的路 背离正道倍，通“背”倍道兼行：倍、兼，加倍；道，指行程每天加倍行进，一天走两天的路程形容加速疾行出 处：孙子军争：“日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军利市三倍：利市，利润；三倍，几倍形容买卖得到的利润极多16,5本，bn,（1）名词本章，臣子给皇帝的奏章或书信是无难，别具本章，狱词无易狱中杂记）这没有什么困难的，另外准备一份奏章，审判书的内容并不改换.草木的根臣闻求木之长者，必固其根本我听说希望树木长得高的，一定要使它的根扎的稳固根本父母者，人之本也 （屈原列传）父母给了我们生命,是人的根本.,17,（2）动词，推究本源，考查抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（伶官传序或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?（3）副词，本来臣本布衣，躬耕南阳出师表）我本来是平民百姓，在南阳种地为生.（4）复合词，本心，指心的自然状态，天性此之谓失其本心孟子）这就叫做丧失了本性18,5.本,推导提示： “本”是指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本来、原来”之义。

19,变本加厉：本，本来，原先；加，更加；厉，厉害， 猛烈指比 原来更加发展现形容变得比 本来更加严重正本清源 ：正，使之正，引申为整顿；本，树根，引申为根 本； 正本，从根本上整顿；源，水源，源头， 清源：从源头上清理从根本上整顿，从源头上 清 理比喻从根 本上加以整顿清理拔本塞源：本，树根源，水流的源头拔掉树根，塞住水 的源 头 比喻毁灭或背弃根本也比喻从 根本上解决 问题成语例举,20,6. 鄙，b,（1）名词，边界，边远的地方蜀之鄙，有二僧为学）蜀地的边邑有两个僧人2）动词以为边界（边邑）越国以鄙远，君知其难也烛之武退秦师）越过别的国家，把遥远的地方当作自己的边邑，您知道那是很难的轻视，瞧不起孔子鄙其小器.（训俭示康）孔子瞧不起他的器量狭小3）形容词，鄙陋，见识浅，庸俗肉食者鄙，未能远谋曹刿论战）那些做官的人见识短浅，不能深谋远虑21,（4）复合词自称的谦词 唐谢曰：“鄙人不知忌讳史记冯唐列传 冯唐谢罪说：“我这个鄙陋之人不懂得忌讳 鄙俗，不开化的人 北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑荆轲刺秦王 北方蛮夷地区的粗陋人，没有见过天子，所以害怕 22,乡下人 余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。

史记李将军列传 我见李将军，朴朴实实象个乡下人，口不善于言辞 鄙贱：粗野而又地位低微 鄙贱之人，不知将军宽之至此也 我这个粗野卑贱的人，不知道将军您宽容我到这个地步啊卑鄙：身份低微，见识短浅先帝不以臣卑鄙出师表）先帝(刘备)不认为我身份低微、见识浅陋,23,推导提示： “鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”6.鄙,24,复合词,鄙夫:人品鄙陋、见识浅薄的人孔子对过于重视身外之物的得失称之为鄙夫 第一人称的谦称鄙见：谦辞,称自己的见解粗俗浅薄贵远鄙近：以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱同“贵远贱近”25,北鄙之音： 指殷纣时的音乐后世视为亡国之声亦作“北鄙之声”鄙吝复萌：鄙吝，庸俗；萌，发生庸俗的念头又发生了出自】后汉书黄宪传：“时月之间，不见黄生，则鄙吝之萌复存于心鄙夷不屑： 指轻视；看不起 叶圣陶倪焕之九：“难得笑的平板的脸上却浮着鄙夷不屑的笑意26,7兵,（1）名词兵器收天下之兵，聚之咸阳.（过秦论）收取天下的兵器，把它们聚集到咸阳军队欲勿予，即患秦兵之来廉颇蔺相如列传）想不给，又担心秦国军队来攻打。

战略战术，用兵策略故上兵伐谋.（谋攻）所以最好的用兵策略是攻破对方的计谋27,战争废池乔木，犹厌言兵扬州慢）古都扬州只剩下荒废的池台和高大的古树，而劫后幸存的人们不愿再提起那几次可怕残忍的战争2）动词，用兵器杀人 左右欲兵之（用兵器杀人） 史记伯夷列传 （武王）身边的人想杀死他,28,推导提示： “兵”的本义为“兵器、武器”引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义6.兵,29,穷兵黩武：穷，竭尽；黩：随便，任意随意使用武力，不断发动侵略战争形容极其好战厉兵秣马：磨好兵器，喂饱战马形容准备战斗，也比喻事前做好准备工作厉：通“砺”，磨兵：兵器秣：喂牲口先秦左丘明左传僖公三十三年：“郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣成语例举,30,8病，bng,（1）名词重病君之病在肠胃扁鹊见蔡桓公您的病在肠胃之中毛病，缺点不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点） 原毁 译文：不如舜，不如周公，这是我的缺点 （2）动词生病今而后我将再病，教从何处呼汝耶？（祭妹文）今后我如果再次生病，让我从哪里去叫你呢？担心，忧虑君子病无能焉，不病人之不己知也。

论语）君子只担心自己无能，不担心别人不了解自己31,使成病态以夭梅、病梅为业以求钱也.病梅馆记把梅弄成奇形怪状，弄成病态作为职业来求取钱财责备，羞辱古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病.（训俭示康）古人把俭朴认为是美德，今人却因为俭朴而讥笑羞辱人家3）形容词困苦向吾不为斯役，则久已病矣捕蛇者说）如果我不做这个差使，早就困苦不堪了.疲劳今日病矣，予助苗长矣揠苗助长）今天我太累了，我帮助禾苗长高了.,32,推导提示： “病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”8.病,33,蚌病成珠：本义指珍珠由蚌痛苦孕育而成， 比喻因不得志而写出好文章愁潘病沈：泛指烦恼和疾病晋潘岳因忧 愁而早生白发，南朝梁沈约因 病而瘦减腰围思妇病母：因想念妻子欲归家乡而托言母 病成语例举,34,9察,（1）动词明察，了解，弄清楚小大之狱，虽不能察，必以情曹刿论战）大大小小的案件，即使不能一一了解清楚，也一定按照情理去办考察后加以推荐前太守逵察臣孝廉陈情表）先前一个叫逵的太守考查并推荐我为孝廉观察，仔细看徐而察之，则山下皆石穴罅石钟山记）（我）慢慢地观察它，就（发现）山下都是石洞和石缝。

35,（2）形容词，精明水至清则无鱼，人至察则无徒东方朔答客难）水清澈到了极点，就没有鱼了；人精明到了极点，就没有朋友3）复合词，察察 ，洁净的样子 安能以身之察察，受物之汶汶者乎 屈原列传 怎么能用清净洁白的身体，去受脏物的污染呢？,36,推导提示： “察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”9.察,37,习焉不察：习，习惯；察，仔细看，觉察。