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2025届安徽省江淮十校高三第一次联考(一模)语文试题 Word版含解析.docx

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    • 江淮十校2025届高三第一次联考语文试题注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上,将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效4.考试结束后,请将答题卡上交一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成各题传统纹样作为优秀的艺术资源,凝聚着中华民族特有的审美理想和造物智慧,具备无限转化的可能性在新时代,如何实现传统美学在当代语境下的创新发展,显得尤为重要天人合一”的审美观念古代的艺术家和匠人将关于哲学与美学的思考,以及对于生命的理解,以纹样的形式融入各类器物之上,造型艺术也正是从这些图案花纹中脱胎而出传统装饰纹样代表了古人的审美情趣,反映了不同时期的社会习俗和文化思想东方哲学体系下的艺术思维模式既追求空灵充实的气韵,又讲究虚实相生的意境天人合一”强调人与自然的统一性,其朴素的观念中包含了对于天地自然之美的论述,也是历来中国艺术家遵循的根本创作原则。

      受这种自然审美观影响,古代纹样中体现的祥瑞美学特质格外突出,进而延展到更广阔的天地万物之美,将自然美学推向极致这种美学思想贯穿于当代设计艺术之中原中央工艺美术学院副院长庞薰琴在《论艺术设计美育》中指出:“早在新石器时代,中国的图案已经相当成熟到殷周时,在图案画中,已能充分地表现出民族的精神其后,不论每个时代或每个地方,他们的工艺美术都有其特殊的个性庞薰琴将古代青铜器纹样、玉器纹样、汉代画像石纹样、陶器纹样、织锦纹样等运用到图案设计之中,其作品既具有浓厚的民族风格,又具有清新典雅的工艺特点艺术设计家、原中央工艺美术学院院长常沙娜,长期从事传统装饰图案研究,善于从大自然的花卉形态中不断汲取丰富多样的图案造型素材,将自然花卉作为图案造型、构成及色彩的补充,形成独有的装饰图案风格以形写神”的美学意象对于“形”与“神”二者辩证关系的探讨是独属于东方的艺术范畴早在东晋时期,著名画家顾恺之就提出“以形写神”的艺术主张,其思想在后世得到了进一步继承与发扬,自始至终在中国画论中占据十分重要的位置东方艺术传统中的“形神”美学特质,强调存于笔先、画尽意在、融化物我、创设意境,最终达到形神兼备的效果传统纹样的当代转化路径,应是一种注重形态美学和象征意义双重表达的文化营造,不应停留在机械的二维图形的形式照搬层面,而应“取其形,延其意,传其神”。

      重构新的图案艺术中国图案的意匠精神提示我们,纹样的创新创作不可一味模仿自然,而要善于做自然的主人,将山水、花鸟等自然形象变化为抽象的点线,从而提炼出有意味的图式纹样图案融合自然元素以及建造元素,经过现代化抽象处理,进一步与空间设计相结合,从而呈现出中国式的美学意境舞台美术设计中,纹样造型的使用不能拘泥于图案原型的剪贴、拼接、组合,而是应该根据需要将其变形、抽象和综合比如,2023年总台春晚以“满庭芳”为主题的整体设计,将中国传统纹样“宝相花”融于场景设计之中,获得了广大观众的认可此装置的平面构成灵感来源于中国唐代图案,结合敦煌壁画中的图形元素,从而形成一个极具中国传统文化内涵的图案在整个舞台美术设计上,设计团队提取吊顶装置的核心元素与动态装置充分融合,将宝相花的对称之美化生出全新的、多样的格式,展现出变幻万千、绵延不息的美学意象大美术”视野下的多元融合所谓“大美术”,其核心观念强调“综合”,它以传统美术观念为基础,既要充分调动前人艺术经验,又需在多种艺术互相渗透中实现更理想的创造,使艺术创作具有持续发展的生命力,以更好适应当代艺术多元化的新形势当代著名艺术家、美术教育家袁运甫作为“大美术”观的倡导者,提倡艺术从业者需打破绘画、设计、数字艺术之间的专业壁垒,借助多学科知识拓展美术外延。

      庞薰琴曾倡导装饰纹样的设计既要注意艺术格调的“格高”,又要兼顾群众欣赏的“乐见”因此作为新时期的艺术从业者,在对传统纹样的转化与再创作的过程,既要关注纹样的形式美感所体现的传统审美情趣,又需适应当代人的审美风尚比如,2024年总台春晚中的创意节目《年锦》的舞台美术设计,是从汉、唐、宋、明4个朝代的日常器物之中提取具有代表特征和美好寓意的纹样,加以创新设计设计团队在充分理解传统纹样精髓的基础上,将古典图形艺术与现代元素相结合,重新进行艺术编码同时,设计团队在舞台呈现中利用AR(增强现实)等创新技术手段,实现演员与立体纹样间的实时互动,实现纹样、空间和人的交互化呈现通过“图案+空间+视觉特效”的多元一体艺术手段,将传统纹样与数字艺术相融合,最终上演了一场集合图案艺术、服装艺术、空间艺术、媒体艺术为一体的中国传统纹样创演秀,让中国传统艺术精粹在新的时空语境中得以延续、再生与升华纹样作为物质文化和精神文化的象征物,因其高度的文化浓缩性和民族特性,具备极强的传达与传播能力在新的历史时期,更需要深入思考“大美术”的现代功能,完善与强化“大美术”多学科体系传统文化资源是艺术设计取之不尽、用之不竭的素材宝库,艺术从业者需要利用创新思维和科技手段进行传统与现代的“破壁”,使设计作品体现出更加深层的多元价值融合。

      摘编自崔冬晖、姜苏洋《传统纹样的当代活化》,有删节)1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )A. 古人在器物中,以纹样形式表现“天人合一”的审美理念B. 运用机械工具的创作使中国画失去了“形神”的美学特质C. 传统纹样具有祥瑞的美学特质,这也是自然美学的独有特点D. 虽然时代、地点不同,但传统纹样都能充分表现出民族精神2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A. 中国画的意匠精神体现:选取——虚化——提炼B. 传统纹样的当代活化路径:取形——延意——传神C. 传统纹样的当代活化应遵循的原则:格高+乐见D. 传统纹样与数字艺术融合手段:图案+空间+视觉效果3. 下列选项,不适合作为论据来支撑“传统纹样体现‘天人合一’的审美理念”观点的一项是( )A. 人民大会堂宴会厅天顶花灯饰,以敦煌风格的唐代花饰图案,与通风、照明的功能需求统一起来,富丽堂皇,大气优雅B. 《年锦》舞台美术设计,将汉、唐、宋、明4个朝代的日常器物之中提取具有代表特征和美好寓意的纹样,加以创新设计C. 以动物和云纹结合的变体云纹为主的云雷纹,寓意着祥瑞云气,表达了人们对生命的美好向往和对吉祥喜庆幸福的愿望。

      D. 商代殷墟遗址出土的凤鸟头戴多齿高冠,身上装饰丰满的翅膀,尾羽较短,足爪坚实雕饰美化,成为美丽和幸福的化身4. 下列图案作品和解说不能体现“中国图案的意匠精神”的一项是( )ABCD2008年北京奥运会火炬采用寓意吉祥的祥云纹样、剪纸风格的雪花图案,转化呈现在火炬上,传达着浓郁的中华韵味2022年北京冬奥会奖牌采用中国传统的“冰梅纹”,将寒冰、白雪、梅花三种意象巧妙融合,将传统元素演绎出时尚魅力2022年北京冬奥会主席台,以“燕山雪花大如席”作为主题理念,把整个燕山山脉的形状和走势以一种极简而全新的纹样方式呈现北京民族文化宫大门采用卷草配上向日葵图案,以透明的彩色玻璃装点,突出了“团结”和“进步”的字样A. A B. B C. C D. D5. 纹样是传统文化资源,具有高度的文化浓缩性和民族特性请结合文本,就“传统纹样的当代活化”这一问题,谈谈你的建议答案】1. A 2. C 3. B 4. D 5. ①充分理解传统纹样的美学思想和艺术内涵形之本”与“神之美”)②)通过多形式、多维度的综合艺术尝试,利用创新思维和科技手段“破壁”③进行更深层的多元价值融合,适应当代的审美风尚。

      解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力B.“失去了‘形神’的美学特质”错,表述绝对,根据“传统纹样的当代转化路径,应是一种注重形态美学和象征意义双重表达的文化营造,不应停留在机械的二维图形的形式照搬层面,而应‘取其形,延其意,传其神’”,可知只是“不应停留在机械的二维图形的形式照搬层面”,而不是“运用机械工具的创作使中国画失去了‘形神’的美学特质”C.“是自然美学的独有特点”错,根据“古代纹样中体现的祥瑞美学特质格外突出”,可知是“格外突出”,并非“独有特点”D.“传统纹样都能充分表现出民族精神”错,于文无据,根据“到殷周时,在图案画中,已能充分地表现出民族的精神”“庞薰琴将古代青铜器纹样、玉器纹样、汉代画像石纹样、陶器纹样、织锦纹样等运用到图案设计之中,其作品既具有浓厚的民族风格”“纹样作为物质文化和精神文化的象征物,因其高度的文化浓缩性和民族特性”等内容,不能体现“传统纹样都能充分表现出民族精神”2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力C.“传统纹样的当代活化应遵循的原则”错,“庞薰琴曾倡导装饰纹样的设计既要注意艺术格调的‘格高’,又要兼顾群众欣赏的‘乐见’”,可知这是庞薰琴的个人主张,不能扩大到传统纹样的当代活化应遵循的原则。

      故选C3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力文章对传统纹样体现“天人合一”的审美观今的界定有两点:首先,“天人合一”强调人与自然的统一性,包含了对于天地自然之美的论述;其次,古代纹样中体现的祥瑞美学特质格外突出,进而延展到更广阔的天地万物之美B.论述重心不在“自然与人合一”,而在多元艺术融合4题详解】本题考查学生理解并分析图表的能力中国图案的意匠精神”主要为“以形写神”,其特点为“取其形,延其意,传其神”“重构新的图案艺术”D.体现了“天人合一”的审美观念,而不是“以形写神”5题详解】本题考查学生探究问题,提出见解的能力①由“以纹样的形式融入各类器物之上,造型艺术也正是从这些图案花纹中脱胎而出”“传统装饰纹样代表了古人的审美情趣,反映了不同时期的社会习俗和文化思想”“此装置的平面构成灵感来源于中国唐代图案,结合敦煌壁画中的图形元素,从而形成一个极具中国传统文化内涵的图案”等内容,可得出建议:充分理解传统纹样的美学思想和艺术内涵②由“传统文化资源是艺术设计取之不尽、用之不竭的素材宝库,艺术从业者需要利用创新思维和科技手段进行传统与现代的‘破壁’”,可得出建议:通过多形式、多维度的综合艺术尝试,利用创新思维和科技手段“破壁”。

      ③由“以传统美术观念为基础,既要充分调动前人艺术经验,又需在多种艺术互相渗透中实现更理想的创造,使艺术创作具有持续发展的生命力,以更好适应当代艺术多元化的新形势”“通过‘图案+空间+视觉特效’的多元一体艺术手段,将传统纹样与数字艺术相融合,最终上演了一场集合图案艺术、服装艺术、空间艺术、媒体艺术为一体的中国传统纹样创演秀”“使设计作品体现出更加深层的多元价值融合”等内容,可得出建议:进行更深层的多元价值融合,适应当代的审美风尚二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)阅读下面的文字,完成各题山前该有一棵树(节选)张者这是个啥地方嘛,都是光秃秃的石头,裸山树不知道跑哪去了,草也难觅踪迹,花儿那些娇惯的美丽都躲在人们的记忆里了天山南坡和北坡完全不同,北坡降水丰沛,风景如画,而南坡干旱少雨,没有山坡草地,没有如盖的塔松,也没有蘑菇般的毡房和满坡的牛羊,只有满山的砾石这南坡是一个不适合人类居住的地方可是,由于找。

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