汉译巴利三藏-增支部10集.doc

汉译巴利三藏增支部十集篇台湾·庄春江译目录1.第一个五十则 11.效益品 11经/为了什么目的经 12经/应该作思经 33经/近因经第一 44经/近因经第二 55经/近因经第三 66经/正定经 77经/舍利弗经 88经/禅经 99经/寂静解脱经 1010经/明经 112.庇护者品 1311经/住处经 1312经/五支经 1413经/结经 1414经/心荒芜经 1515经/不放逸经 1816经/应该被奉献经 1917经/庇护者经第一 2018经/庇护者经第二 2219经/圣者的住所经第一 2520经/圣者的住所经第二 263.大品 2821经/狮子吼经 2822经/言说句经 3123经/身经 3424经/大纯陀经 3625经/遍处经 4026经/葛丽经 4027经/大问经第一 4228经/大问经第二 4729经/憍萨罗经第一 5030经/憍萨罗经第二 544.优波离品 5831经/优波离经 5832经/波罗提木叉的遮止经 5933经/裁决者经 5934经/授具足戒经 6035经/依止经 6036经/沙弥经 6137经/僧团分裂经 6138经/僧团和合经 6239经/阿难经第一 6240经/阿难经第二 635.辱骂品 6441经/诤论经 6442经/诤论根经第一 6543经/诤论根经第二 6544经/拘尸那罗经 6545经/国王后宫的进入经 6746经/释迦族经 6947经/摩诃里经 7248经/经常经第一 7349经/身体存续法经 7350经/争论经 742.第二个五十则 78(6)1.自心品 7851经/自心经 7852经/舍利弗经 8053经/停滞经 8154经/止经 8355经/退失经 8656经/想经第一 8857经/想经第二 8958经/作为根本经 8959经/出家经 9060经/基哩曼难陀经 91(7)2.双品 9561经/无明经 9562经/渴爱经 9863经/达究竟经 10064经/不坏净经 10165经/乐经第一 10166经/乐经第二 10267经/那勒葛波那经第一 10268经/那勒葛波那经第二 10569经/谈论之事经第一 10770经/谈论之事经第二 109(8)3.希望品 11071经/希望经 11072经/刺经 11273经/令人满意之法经 11374经/增长经 11475经/鹿屋经 11576经/三法经 11977经/乌鸦经 12378经/尼干陀经 12379经/嫌隙怨恨事经 12480经/嫌隙怨恨的调伏经 124(9)4.上座品 12581经/载运经 12582经/阿难经 12683经/晡尼亚经 12884经/记说经 12985经/自夸者经 13086经/增上慢经 13487经/不可爱经 13788经/侮辱者经 14189经/瞿迦梨迦经 14190经/灭尽烦恼之力经 145(10)5.优波离品 14791经/受用诸欲者经 14792经/恐惧经 15293经/什么见者经 15494经/威基亚玛西达经 15895经/郁低亚经 16196经/俱迦那经 16397经/应该被奉献经 16698经/上座经 16899经/优波离经 168100经/不能经 1753.第三个五十则 176(11)1.沙门想品 176101经/沙门想经 176102经/觉支经 176103经/邪性经 177104经/种子经 177105经/明经 178106经/灭尽经 179107经/洗净经 180108经/医师经 181109经/吐药经 183110经/除去经 184111经/无学经第一 184112经/无学经第二 185(12)2.下来之祭典品 185113经/非法经第一 185114经/非法经第二 186115经/非法经第三 187116经/阿支得经 191117经/伤歌逻经 193118经/此岸经 194119经/下来之祭典经第一 195120经/下来之祭典经第二 197121经/先导经 198122经/烦恼的灭尽经 198(13)3.清净品 199123经/第一经 199124经/第二经 199125经/第三经 199126经/第四经 199127经/第五经 200128经/第六经 200129经/第七经 200130经/第八经 200131经/第九经 200132经/第十经 201133经/第十一经 201(14)4.好品 201134经/好经 201135经/圣者法经 202136经/不善经 202137经/利益经 202138经/法经 202139经/有烦恼经 203140经/有罪过经 203141经/造成烦苦经 203142经/导向积聚经 204143经/苦生起经 204144经/苦果报经 204(15)5.圣品 205145经/圣道经 205146经/黑道经 205147经/正法经 205148经/善人法经 206149经/应该被生起经 206150经/应该被实行经 206151经/应该被修习经 207152经/应该被多修习经 207153经/应该被回忆经 207154经/应该被作证经 2084.第四个五十则 208(16)1.人品 208155经/应该被结交经 208156-166经/应该被服侍经 209(17)2.若奴索尼品 209167经/婆罗门下来之祭典经 209168经/圣者的下来之祭典经 212169经/伤歌逻经 213170经/此岸经 214171经/非法经第一 215172经/非法经第二 215173经/非法经第三 220174经/业之起源经 221175经/回避经 221176经/纯陀经 222177经/若奴索尼经 228(18)3.好品 232178经/好经 232179经/圣法经 232180经/善经 233181经/利益经 233182经/法经 233183经/烦恼经 233184经/罪过经 234185经/造成烦苦经 234186经/导向积聚经 234187经/苦生起经 235188经/果报经 235(19)4.圣道品 235189经/圣道经 235190经/黑道经 236191经/正法经 236192经/善人法经 236193经/应该被生起法经 237194经/应该实行之法经 237195经/应该被修习法经 237196经/应该被多修习经 238197经/应该被回忆经 238198经/应该被作证经 238(20)5.下一个人品 239199经/不应该亲近等经 239200-210经 239(21)1.业所生身品 240211经/地狱与天界经第一 240212经/地狱与天界经第二 243213经/妇女经 243214经/优婆夷经 244215经/无畏经 244216经/蛇行经 245217经/思经第一 247218经/思经第二 253219经/业所生身经 254220经/非法行经 256(22)2.等同品 258221经 258222经 259223经 259224经 261225-236经 26223.贪中略(品) 263237经 263238经 263239经 263240-746经 264礼敬那世尊、阿罗汉、遍正觉者1.第一个五十则1.效益品1经/为了什么目的经　　我听到这样：　　有一次，世尊住在舍卫城祇树林给孤独园。

　　那时，尊者阿难去见世尊抵达后，向世尊问讯，接着在一旁坐下在一旁坐好后，尊者阿难对世尊这么说：　　“大德！善戒是为了什么目的，有什么效益呢？”　　“阿难！善戒的目的是不后悔，效益是不后悔　　“但，大德！不后悔是为了什么目的，有什么效益呢？”　　“阿难！不后悔的目的是欣悦，效益是欣悦　　“但，大德！欣悦是为了什么目的，有什么效益呢？”　　“阿难！欣悦的目的是喜，效益是喜　　“但，大德！喜是为了什么目的，有什么效益呢？”　　“阿难！喜的目的是宁静，效益是宁静　　“但，大德！宁静是为了什么目的，有什么效益呢？”　　“阿难！宁静的目的是乐，效益是乐　　“但，大德！乐是为了什么目的，有什么效益呢？”　　“阿难！乐的目的是定，效益是定　　“但，大德！定是为了什么目的，有什么效益呢？”　　“阿难！定的目的是如实智见，效益是如实智见　　“但，大德！如实智见是为了什么目的，有什么效益呢？”　　“阿难！如实智见的目的是厌与离贪，效益是厌与离贪　　“但，大德！厌与离贪是为了什么目的，有什么效益呢？”　　“阿难！厌与离贪的目的是解脱智见，效益是解脱智见　　阿难！像这样，善戒的目的是不后悔，效益是不后悔；不后悔的目的是欣悦，效益是欣悦；欣悦的目的是喜，效益是喜；喜的目的是宁静，效益是宁静；宁静的目的是乐，效益是乐；乐的目的是定，效益是定；定的目的是如实智见，效益是如实智见；如实智见的目的是厌与离贪，效益是厌与离贪；厌与离贪的目的是解脱智见，效益是解脱智见。

阿难！像这样，善戒次第地来到最高2经/应该作思经　　“比丘们！持戒者、戒具足者不应该意图：‘令我的不后悔生起’比丘们！持戒者、戒具足者生起不后悔，这是法性　　比丘们！不后悔者不应该意图：‘令我的欣悦生起’比丘们！不后悔者生起欣悦，这是法性　　比丘们！欣悦者不应该意图：‘令我的喜生起’比丘们！欣悦者生起喜，这是法性　　比丘们！喜者不应该意图：‘令我的身变得宁静’比丘们！喜者的身变得宁静，这是法性　　比丘们！身宁静者不应该意图：‘令我感受乐’比丘们！身宁静者感受乐，这是法性　　比丘们！有乐者不应该意图：‘令我的心入定’比丘们！有乐者入定，这是法性　　比丘们！得定者不应该意图：‘令我如实知见’比丘们！得定者如实知见，这是法性　　比丘们！如实知见者不应该意图：‘令我厌、离贪’比丘们！如实知见者厌、离贪，这是法性　　比丘们！厌者、离贪者不应该意图：‘令我作证解脱智见’比丘们！厌者、离贪者作证解脱智见，这是法性　　比丘们！像这样，厌与离贪是为了解脱智见，解脱智见为其效益；如实智见是为了厌与离贪，厌与离贪为其效益；定是为了如实智见，如实智见为其效益；乐是为了定，定为其效益；宁静是为了乐，乐为其效益；喜是为了宁静，宁静为其效益；欣悦是为了喜，喜为其效益；不后悔是为了欣悦，欣悦为其效益；善戒是为了不后悔，不后悔为其效益。

比丘们！像这样，为了从此岸走向彼岸而法使法润泽；法使法完成3经/近因经第一　　“比丘们！对破戒者、戒坏失者来说，不后悔失去(其)近因；当没有不后悔时，对不后悔坏失者来说，欣悦失去近因；当没有欣悦时，对欣悦坏失者来说，喜失去近因；当没有喜时，对喜坏失者来说，宁静失去近因；当没有宁静时，对宁静坏失者来说，乐失去近因；当没有乐时，对乐坏失者来说，正定失去近因；当没有正定时，对。