关雎(教学).ppt

《诗经 · 周南》 关 雎 学习目标 1.了解有关《诗经》的文学常识，有感情地朗 读并背诵古诗，把握这首诗的内容及其思想感情 2.学习《诗经》中赋、比、兴的创作手法 及其章法节奏的特点；分析诗歌的语言特色 3.感受诗歌的艺术魅力，正确认 识古代劳动人民对美好爱情的追求 “风”：“风土之音曰风”， 是各诸侯国的土风歌谣 “雅”：“朝庭之音曰雅”， 是朝庭里的乐歌 “颂”：是用于宗庙祭祀的乐歌 走进走进《《诗经诗经》》 走进走进《《诗经诗经》》 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收集了自 西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌 原本称《诗 》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所 以也叫《诗三百》孔子将《诗三百》做为道德教 育的教材，后来儒家学派把它当成经典，奉为“五 经”之一，才称为《诗经》《诗经》广泛地反映 了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实 主义传统的源头《诗经》共分风（160篇）、雅（ 105篇）、颂（40篇）三大部分其中风又叫国风， 是《诗经》的精华 《诗经 · 周南》 关 雎 关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑 参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之 求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，辗转反侧 参差荇菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之 参差荇菜，左右芼之窈窕淑女，钟鼓乐之 jū jiū 听课文录音，注意字音和节奏 yǎo tiǎohǎo qiú xìngwù mèi mào 整体感知整体感知 关关雎鸠，在河之洲 窈窕淑女，君子好逑 《《诗经诗经》》三种表现手法三种表现手法 朱熹的解释朱熹的解释 “ “赋赋者，敷陈其事而直言之也者，敷陈其事而直言之也” ” “ “比比者，以彼物比此物也者，以彼物比此物也” ” “ “兴兴者，先言他物以引起所咏之物也者，先言他物以引起所咏之物也” ” 现在的解释现在的解释 赋赋就是铺陈直叙就是铺陈直叙 比比就是比喻就是比喻 兴兴就是借助其它事物为所咏之内容就是借助其它事物为所咏之内容 作铺垫 关关雎鸠，在河之洲 窈窕淑女，君子好逑 赏析赏析““淑女淑女””、、““君子君子””形象形象 参差荇菜，左右流之 参差荇菜，左右采之 参差荇菜，左右芼之 赏析赏析““淑女淑女””、、““君子君子””形象形象 重章叠句 重章叠句指上下句或者上下段用 相同的结构形式反复咏唱的一种 表情达意的方法。

句子几乎是一 样的，只换其中的一个字这样 的句子叫“重章叠句” 反复吟唱，突出了主题，形成一 种回环往复的美，充分表达诗人 细腻的思想感情 窈窕淑女，寤寐求之 求之不得，寤寐思服 悠哉悠哉，辗转反侧 君子好逑 赏析赏析““淑女淑女””、、““君子君子””形象形象 参差荇菜，左右采之 窈窕淑女，琴瑟友之 参差荇菜，左右芼之 窈窕淑女，钟鼓乐之 君子好逑 赏析赏析““淑女淑女””、、““君子君子””形象形象 发乎情，止乎礼 赏析赏析““淑女淑女””、、““君子君子””形象形象 关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑 参差荇菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之 求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，辗转反侧 参差荇菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之 参差荇菜，左右芼之窈窕淑女，钟鼓乐之 jū jiūyǎo tiǎohǎo qiú xìngwù mèi mào 关 雎 《诗经 · 周南》 赏析赏析““淑女淑女””、、““君子君子””形象形象 淑 女君 子 文静美好 勤劳能干 品德优秀 理智情趣 爱得真 爱得尊重 有才艺 有智慧 为什么诗歌的源头是《诗 经》？为什么《关雎》是 《诗经》开卷的第一首诗 ？ 关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑 参差荇菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之 求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，辗转反侧 参差荇菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之 参差荇菜，左右芼之窈窕淑女，钟鼓乐之 jū jiūyǎo tiǎohǎo qiú xìngwù mèi mào 关 雎 《诗经 · 周南》 为什么诗歌的源头是《诗经》？ 为什么 《关雎》是《诗经》开卷的第一首诗？ 3.有起兴，教会国人抒情的方法 2.重视道德，它赋予中国文学一种德性品格 1.不回避爱情，它正视人的生命本能 风天下而正夫妇 “风天下”，就是教化天下 “正夫妇”就是阐明夫妇之德 孔子想要借这首诗，告诉天下人： ⑴爱情生活中的君子和淑女的标准： 男子要做君子，女子要做淑女 ⑵爱要有节制、守规矩 ⑶要以婚姻为目的 关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑 参差荇菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之 求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，辗转反侧 参差荇菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之 参差荇菜，左右芼之窈窕淑女，钟鼓乐之 jū jiū yǎo tiǎo hǎo qiú xìngwù mèi mào 关 雎 《诗经 · 周南》 课后作业 ： 1.朗读并背诵这首诗歌， 体会诗歌的音律美。