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哲学思辨、辩证思维

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  • 卖家[上传人]:d****y
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  • 上传时间:2019-06-20
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    • 1、辩证一“有我”与无我”在所有缺点中,最无可救药的是轻视我们自己 (法国)蒙田你越是放弃自我,相应地你也越变得伟大而又真实。 (德国)费尔巴哈如果真的要写墓志铭,我会选择一直支持我每天充满斗志的一句话:建立自我,追求无我。 李嘉诚“我”,是每个人在面对具体问题乃至考虑整个人生时常常顾及的。对自我的强化和淡化,表现在生活的诸多方面,我们常常面对“有我”和“无我”的拷问。以上材料触发你怎样的思考?请据此写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。含义:有我:责任,积极有为无我:淡泊名利,淡化自己辩证:做任何事情都要“有我”,在干事创业过程中又要舍身忘我,甘于奉献,时时想着自己的利益,很可能将一无所成; 功成之后更要“无我”,一个淡泊名利的人才能活得伟大而真实,被人认可,受人尊敬。 深层的“无我”之中还是“有我”的,“有我”又是通往“无我”的必经之路。“有我”是指要意识到自己的存在,有较强的自我意识,能认识到自己的责任,积极有为;不是指以自我为中心,注重个人利益,计较个人得失,一切行动为自己。“无我”是指淡化个人利益,超脱世俗追求,懂得功成隐退

      2、,活出高尚的人生境界;“无我”不等于丧失自我,更不等于佛系态度,而是在利益和荣誉面前,要淡泊名利,淡化自己,不居功自傲,不占为己有。“有我”和“无我”是从主体的情感状态和表达的显与隐来区分的,二者具有一定的辩证关系:做任何事情都要“有我”,“有我”才能干事创业,为社会多做贡献,才能实现个人的价值;但在干事创业过程中又要舍身忘我,甘于奉献,如果时时想着自己的利益,很可能将一无所成;功成之后更要“无我”,一个淡泊名利的人才能活得伟大而真实,被人认可,受人尊敬。深层的“无我”之中还是“有我”的,“有我”又是通往“无我”的必经之路。是选择“有我”,还是选择“无我”?题目具有很强的现实意义,涉及个人与他人、个人与集体、个人与社会、个人与国家等关系,引导考生思考如何为人处世,如何在为人处世和谋划人生中正确把握对“自我”的定位,以及如何实现自己的人生价值。既考查考生的逻辑思维和辩证思维能力,又考查考生的做人准则、处世态度和人生观、价值观,非常契合“立德树人”的教育指导思想。参考立意1.做人不可迷失自我。2.在利益面“无我”,方能成就大业。3.欲建立功业,先建立自我。4.建立自我,成就人生。5.建立自

      3、我是为了追求“无我”。6.无我之中有我外在无我,内在有我。7.功成不必在我,功成必定有我。8.创业要追求“有我”,功成要追求“无我”。儒家“崇有”,强调“有我”;道家则“贵无”,强调“无我”境界;“万物皆备于我矣”(孟子)“视天下无一物非我”(张载);“仁者以天地万物为一体,莫非己也”(程颢)等,皆为“有我”境界;“圣人之情,应物而无累于物也”(王弼)、“应无所住而生其心”(金钢经)等,皆为“无我”境界。两种境界共通之处,均建立于天人合一、物我同体的宇宙人生观。儒家强调“我”是一个“有”的存在,“我”作为万物一分子与万物、他人共在、息息相通,所以应视人犹己,视天下为一家,他人之苦乐即己之苦乐,这是“仁者”精神。可见,儒家的“有我”是超越了自私的我,是变小我为大我。这种境界强调的是义务和责任,是一种积极的参与意识。道家强调的,是“无”为本,主张“以无为心”,“无心”便是“无我”。其实“无心”也是一种“心”,即“道心”。它认为,以道心待物,不仅超越了小我,而且超越了大我,所以能与万物真正消除区别,达到彻底的物我同一而进入自由境界,这就是“无我”境界。有无并济 枝叶关情似水流年中,你想做飞溅

      4、起的那颗水珠,还是融入其中,契合于汪洋大海?李嘉诚有言:“如果真的要写墓志铭,我会选择一直支持我每天充满斗志的一句话,建立自我,追求无我。”正如其所言,飞溅的水珠是“有我”的表现,融入海洋则是“无我”的表现。一滴水既要拥有最精彩的一刻,也要有构成大海的无声。人也是这样,依笔者之见,只有“有我”“无我”相互结合,方能成为拿云之力的时代青年。有我与无我并非排斥对立,而是对待人生的不同角度和创造价值的不同方法。有我是一种肯定,是对自我价值的重视。蒙田曾言:“在所有的缺点中,最无可救药的,是轻视我们自己。”从文艺复兴到启蒙运动,从苏格拉底到伏尔泰,昔日先贤无数次呐喊人的价值,人的作用。从维新变法到新文化运动,从康有为到鲁迅,每个仁人志士都在发挥自我的价值,贡献自我的力量。无人不晓的褚橙背后是一位年已耄耋的老人,清甜可口的美味背后是自强不息的有我精神。有我是努力追求,奋力创造自我价值的过程,是燃烧激情,绽放人生的蓓蕾,是我们青年人所必不可少的品质。无我是一种境界,是对国家和集体的最大奉献。费尔巴哈曾言:“你越是放弃自我,相应的,你也越变得伟大而又真实。”“三十忠诚风与雪,万里邮路云和月,雪山可以

      5、崩塌真正的汉子不能倒下”二零一八年度感动中国人物其多美吉爱岗敬业三十年如一日,用鲜血和生命守护邮件,送往雪域的各个角落,为促进藏区经济社会发展做出了积极贡献,被群众誉为“雪线邮路的幸福使者”。其美多吉先进事迹蕴含的便是无我精神,是以人民利益为先,置自我为后的忧乐精神,是把自己投身于为人民,为集体服务的茫茫大海之中,是甘愿化为一缕春风为世界带来春天,是我们青年人所必不可少的品质。正所谓“大无即大有,大有即大无”。正所谓“功成不必在我,功成必定有我”。只有每个青年人有无并济,方可真正迎来光辉复兴。一枝一叶总关情,愿我们青年人建立自我,奋力创造,愿我们青年人追求无我,奉献社会。共筑“华枝春满,天心月圆”学生范文在有我中追求无我 李嘉诚写给自己的墓志铭用了这样一句话:“建立自我,追求无我。” “有我”是一种人生智慧,一个没有自我的人就像大海中航行缺少灯塔指引的小船,容易迷茫而不知所措;“无我”是一种勇毅信念,心中有国家,心中有人民,自然就没有“小我”的位置,于是也就能不言私利,夙夜为公。在“有我”中追求“无我”,才是活出人生价值的正确航向。 莎士比亚说,“人具有高贵的理性,人具有伟大的力量”。

      6、“有我”是对个人价值的尊重,是实现有价值人生的必由之路。陶渊明厌恶了官场的尔虞我诈,来到山水田园过起了“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,创作出了多少流传至今的优秀诗作;将变法作为自己经营大半辈子事业的王安石,最终也“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”。 费尔巴哈说,“你越是放弃自我,相应地,你也越变得伟大而又真实”。“无我”是对人生更高境界的追求,是将自身投入国家和民族事业的勇气。在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众,周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。在那“风雨如磐暗故园”的时代,这样“无我”的决定是何等伟大。 “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。“有我”和“无我”是不可分割且相互依存的整体,心为物役就会迷失自我,心有杂念就会患得患失,从“有我之境”走向“无我之境”,方能成就更好的“我”。学生范文

      7、我将无我,不负人民“我将无我,不负人民。”习近平主席22日回应意大利众议长菲科的一段话,今天在中国互联网上刷屏,赢得无数人的由衷点赞。“这么大一个国家,责任非常重、工作非常艰巨。我将无我,不负人民。我愿意做到一个无我的状态,为中国的发展奉献自己。”这是一个直抒胸臆、斩钉截铁的答案,这是一个振聋发聩、感人肺腑的答案。习近平主席简洁有力的回答,一腔赤诚溢于言表,彰显出人民领袖的真挚情怀。从“有我之境”到“无我之境”,正是习近平主席许党许国、忠于人民的鲜明写照。“无我”是一种勇毅信念。庄子齐物论中就有句话:“非彼无我,非我无所取。”心为物役就会迷失自我,心有杂念就会患得患失。心中有国家、心中有人民,自然就没有“小我”的位置,于是也就能不言私利、恪尽职守、夙夜在公。“为民”是一种信仰。曾明确宣示,“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”他语重心长强调:“既然党和国家前途命运交给了我们,就要担当起这个责任。”从革命老区到北国边陲,从黄土高原到太行深处,从校园乡村到社区军营,从农贸市场到贫困户家中,念念不忘的始终是人民群众。老百姓日子过得好不好,始终是他最大的牵挂。从“不负人民”的铮铮誓言到

      8、“不忘初心”的铿锵实践,尽显人民领袖爱人民的崇高风范。志之所趋,无远弗届。“一个举重运动员,最开始只能举起50公斤的杠铃,经过训练,最后可以举起250公斤。”以这一生动譬喻宣示:“我相信可以通过我的努力、通过全中国13亿多人民勠力同心来担起这副重担,把国家建设好。我有这份自信,中国人民有这份自信。” 历览党的十八大以来波澜壮阔的历程,以习近平同志为核心的党中央大气魄治党治国治军,大手笔运筹国内国际大局,推动改革发展稳定、内政外交国防各项事业发生历史性变革、取得历史性成就,绘就一幅“我将无我”的壮阔宏图。这掷地有声的铮铮誓言,是我们维护核心、拥戴核心的强大力量。山高愈前行,梦好起宏图。从新征程出发,有人民领袖习近平掌舵领航,有亿万人民团结奋斗,我们一定能实现伟大复兴的中国梦。人民日报“我将无我”大境界“不负人民”大作为“言,心声也;书,心画也。”近日,习近平主席在回答意大利众议长菲科提问时“我将无我,不负人民”的深情表达迅速刷屏,赢得广泛赞誉。这个答案深刻反映了他爱民的一腔赤诚、为民的真挚情怀。这样的答案并不偶然。翻开,字里行间,“我将无我,不负人民”的情怀与担当自始至终、一览无余。大境

      9、界造就大胸怀。“无我”是一种大境界,是不计得失、不谋私利,是鞠躬尽瘁、无私奉献。从“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”的拳拳之心,到“为人民服务,担当起该担当的责任”的铮铮之誓,再到“我是人民的勤务员”的初心之诺,无不蕴含着以身许党许国、报党报国的宏大境界。有了这种境界,才能全心全意爱民、贴心交心亲民,锻造出心系人民、为民担当的博大胸怀。大格局成就大作为。“无我”是一种大格局,是夙夜在公、勤勉工作,是立党为公、执政为民。从“我们追求的发展是造福人民的发展”的自我要求,到“得罪千百人,不负十三亿”的责任担当,再到“人民是我们执政的最大底气”的庄严宣示,无不彰显着枝叶关情、人民至上的远大格局。有了这种格局,才能诚心诚意为民、公平公正惠民,引领着全党全国各族人民追梦圆梦的壮阔征程。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央迎难而上、开拓进取,革故鼎新、励精图治,提出了一系列新理念新思想新战略,出台了一系列重大方针政策,推出了一系列重大举措,推进了一系列重大工作,解决了许多长期想解决而没有解决的难题,办成了许多过去想办而没有办成的大事以不忘初心、驰而不息的精神状态彰显着“无我”之大境界,以实字当头、以干为先的奋斗姿态成就着“不负人民”之大作为,用一串串坚实的

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