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20xx年入党思想汇报：我们依旧需要信仰

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1、20XX年入党思想汇报：我们依旧需要信仰这篇20XX年入党思想汇报：我们依旧需要信仰，是特地，供大家参考！相关内容，请查看思想汇报。敬爱的党组织：外公是一个老党员，记得从前他总喜欢在午间小憩或傍晚收工后，拿两把小板凳，坐在院子里的榕树下给我讲党和红军的故事，兴致来时还哼几句小曲儿。从小我就向往党，可是成为一名党员对于年幼的我来说，似乎是一件很遥不可及的事情。4月11号晚上，我上了第一节党课，向一直多年来一直心驰神往的党组织靠近了一步。在第一节课上，老师就郑重地告诉我们：端正入党动机是需要入党的同志必须解决的首要问题。的确，党员是党组织的细胞，党员的思想面貌如何，直接影响党的先进性和纯洁性。保持党的先进性和纯洁性的根本点就是解决从思想上入党的问题。而要解决从思想上入党的问题首先从端正入党动机开始。思想是行动的先导，动机是行动的精神动力，树立了正确的入党动机，就会对自己的入党行动产生源源不断的精神驱动力，在这种内在力量的推动下，要求入党的同志就会在自己的学习和工作中，始终以*员的标准严格要求自己，时时处处起先锋模范作用，在学习和工作中，处处起模范带头作用才称得上是合格党员。然而，作为当

2、代大学生的我们，我们真的是报着一颗坚定的*信仰的心来参加党校学习的吗？还是仅仅为了顺应潮流？我们的入党动机是什么？正如老师所说的“大学生是天之骄子，担负着祖国和人民的希望”，的确，大学生是未来建设祖国的生力军，大学生加入中国*，无疑给党注入了新鲜的活力，在很大程度上能够实现党员的结构优化配置，应当说是一件可喜可贺的事。然而不容忽视的是，现在大学生申请入党时的动机，现实多于理想，功利大于信念。这种现实主义的倾向无论对党组织和学生本人都潜藏着危机。部分大学生把入党定位为提高能力和锻炼自我的机会，或异化为追求个人发展，打造择业就业竞争资本的功能性手段。他们为了达到尽快实现程序上的组织发展，具体表现出行为上的“入党前抢着干，入党后拣着干”的特点。另一部分人则是为取得党票，他们认为，入党可为自己未来的名、利、权等方面谋取政治资本和实惠。还有些大学生则属于从众投机型。他们看到周围很多同学都写了申请，唯恐自己“落后”，跟不上“潮流”，在从众心理的驱使下递交入党申请。或者听别人说在大学期间入党相对容易，只要学习好或工作好，多拉拢同学，多接近老师，就可以入党，于是抱着试试看的投机心理递交了入党申请。

3、此类学生对待申请入党的问题往往缺乏认真严肃的态度，他们争取入党的行为往往有始无终。面对这些现象，我们不禁要问：为什么作为当代的大学生，走在时代最前沿的我们竟会有这种想法？其实，深入的思考就会发现，这种思想是源于我们现实社会的。近年来，随着物质生活的提高，人们的思想越来越趋向多远化，拜金主义、个人主义、实用主义等思想在社会上滋生并蔓延，即使是身处校园的大学生也不免受其影响。个别党员的贪污腐化行为也给社会造成了恶劣影响。我们这一代青年曾被喻为“迷惘的一代”、“垮掉的一代”，在浮躁物质世界里，我们也怀念五四前辈们的轰轰烈烈的壮举，怀念他们为理想而奋斗的执着和无悔。那时的青年虽然贫穷却豪情万丈。但除却缅怀，我们自身却很难做到，因为大多数人的理想和信仰已经迷失在繁乱浮华的物质世界里。我也曾问过自己，我们是否应该向先烈那样，为自己找一个终生的奋斗理想?我们这一代大学生，难道就甘于世俗，眼里只有金钱和利益吗？当利益成为的价值，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码，我很担心，“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”？我们会不会因为心灰意冷而随波逐流，变成钱理群先生所言“精致利己主义”，世故老到，善于表演，懂得配合？与前辈们相比，我们这一代人的社会化远在踏上社会之前就已经开始了，国家的盛世集中在我们的大学时代，但社会的问题也凸显在我们的青春岁月。马克思曾慨叹，法兰西不缺少有智慧的人但缺少有骨气的人。今天的中国，同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。对此，我想说的只是，请看护好曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代，我们依旧需要信仰。这不是唱高调，当许多同龄人都陷于时代的车轮下，都在为蝇头小利折腰的时候，那些能幸免的人，不仅因为坚强，更因为信仰。

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