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陋室铭公开课课件-语文版

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  • 卖家[上传人]:F****n
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  • 上传时间:2019-04-21
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    • 1、如果给你1000万, 你会建造什么样的房子?,豪华别墅、高楼大厦,豪华洋房?,花香不在多,室雅何须大,中国历史上却有这样一间又小又简陋的房子, 却因主人的一篇铭文而千古流传着,18、陋室铭,刘禹锡,荷塘中学 七(3)班,1、知识与能力目标:识记重要实词,背诵默写全文。掌握铭这种文体的特点。 2、过程与方法目标:理解课文内容及其寓意,抓住文脉,理解课文主旨,了解托物言志的写法。 3、情感态度与价值观目标:感受作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的节操。认识作品的现实意义,提高生活情趣。,学习目标,德馨 苔痕 鸿儒 案牍 西蜀,xn,hn,r,d,sh,读准下列字音:,预习与交流,山|不在高,有仙|则名。 水|不在深,有龙|则灵。 斯是|陋室,惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒,往来|无|白丁。 可以|调|素琴,阅|金经。 无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。 孔子|云:何陋|之有?,陋室铭,刘禹锡,朗读课文,读准字音读出停顿,分小组预习导向:,第一组、“铭” 是什么来的,有哪些分类?,第二组、作者简介,写作背景。,第三组、借助注释和工

      2、具书理解课文内容。,第四组、找出课文中有词类活用现象的字, 和“之”字的用法。,文学常识,铭:是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。,第一组、“铭” 是什么来的,有哪些分类?,座右铭:座右铭有的只是一两句话或格言,置于 座位的旁边,用以勉励自己,鞭策自己。 墓志铭:是中国古代一种悼念性的文体。,金文(铭文),铭刻在青铜器上的文字,返回,司母戊鼎上的铭文商,返回,刘禹锡(772842),字梦得,唐代诗人,文学家。因晚年回长安任太子宾客,世称刘宾客。早年与柳宗元齐名,世称“刘柳”。作品有刘宾客集、刘梦得文集。,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”,“杨柳青青江水平,人在历阳心在京。”,第二组、作者简介,写作背景。,写作背景:刘禹锡关心社会现实,忧国忧民,因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬为安徽和州通判。和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。,山不在高, 有仙则名。 水不在 山不在于高,有了仙人就著名了。水不在于 深,有龙则灵。 斯是

      3、陋室, 惟吾德馨(xn)。 深,有了蛟龙就灵异了。这是简陋的屋子,只要 我有美好的品德(也就不感到简陋了)。 苔(t1i)痕上阶绿, 草色入帘青。 苔藓的痕迹蔓延上台阶,出现碧绿,野草的颜色 映入帷帘显得青葱。 谈笑有鸿儒, 往来 (在这里)谈笑的,有渊博的学者,往来的,,第三组、借助注释和工具书理解课文内容。,无白丁。 可以调素琴, 阅金经。 没有无知的人。可以弹弹朴素的古琴,看看泥金写 的佛经。 无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。 没有奏乐的闹声来扰乱(我的)耳朵,没有官府文 件来劳累(我的)身体。 南阳诸葛庐, 西蜀子云亭。 南阳有诸葛亮的草屋,西蜀有杨子云的亭子。 孔子云:“何陋之有?” 孔子说:“有什么简陋呢?”,课文翻译,1、词类活用:,有仙则名。 有龙则灵。 苔痕上阶绿。 无丝竹之乱耳。 无案牍之劳形。,名:名词作动词,出名,上:名词作动词,蔓延。,乱:形容词作动词,扰乱。,劳:形容词作使动词, 使劳累。,灵:名词作动词,显出灵异,第四组、找出课文中有词类活用现象的字, 和“之”字的用法。,文言知识,2、“之”的特殊作用:,无丝竹之乱耳。 何陋之有?,之:用在主谓间, 取消句

      4、子的独立性。 之:助词,无实义, 谓宾倒装的标志。,本文 文辞精炼(81字) 铭这种文体一般都是用韵的。,请在课文中划出押韵的字: 想一想,这些字的韵母都是 。,名 灵 馨 青 丁 经 形 亭,ing或in,1、本文是写“陋室”,为什么文章开头却写了“山名,水灵”,作用是什么?,2. 从文中看,刘禹锡笔下的“陋室”究竟是不是陋室,作者是从哪些方面写的?,3、文章结尾写道“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子 云:何陋之有?”的作用是什么? “何陋之有”与题目“陋室铭”是否有矛盾?,4、文章的主旨句是什么?表达了作者什么样的情趣?主要用了什么样的写作手法?,共同合作探究以下问题:,1、本文是写“陋室”,为什么文章开头却写了“山名,水灵”,作用是什么?,主要是用了比兴的手法。(设喻点题) “山不在高”“水不在深” 类比“陋室”; “有仙则名”“有龙则灵”暗喻自己的德馨。,2. 从文中看,刘禹锡笔下的“陋室”究竟是不是陋室?作者是从哪些方面写的?,1、“苔痕上阶绿,草色入帘青”是写陋室优美的自然环境。 2、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”是写陋室往来客人的不俗。 3、“可以调素琴,阅金经” (实写) “无

      5、丝竹之乱耳,无案牍之劳形”(虚写) 是写陋室中人的生活情趣高雅。,3、文章结尾写道“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子 云:何陋之有?”的作用是什么? “何陋之有”与题目“陋室铭”是否有矛盾?,作用:三处引用典故;把“陋室”比作“诸葛庐”和“子云亭”,暗示陋室不陋,也表达作者高尚的志趣。,不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋,尾句 的“陋”为“鄙俗”之义,指屋中主人的“德馨”,不鄙俗。,主旨句:,斯是陋室, 惟吾德馨。,主题:,通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。,托物:陋室 言志:表达了作者高洁傲岸的情操和安 贫乐道的情趣。,托物言志:,4、文章的主旨句是什么?表达了作者什么样的情趣?主要用了什么样的写作手法?,可以调素琴,阅金经,谈笑有鸿儒往来无白丁,无 丝竹之乱耳无案牍之劳形,苔痕上阶绿,草色入帘青,南阳诸葛庐,西蜀子云亭,何陋之有,山仙名,水龙灵,背一背:,一、朗读课文,用原文语句填空。,本文开篇以“ ”, 隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。接着 以“ ”一句统领全篇。下文则 用“ ”写室外环境之幽雅; 用“ ”写室中人交往之不俗; 用“ ”写室

      6、中事的情趣之雅。 结尾再用“ ”予以强调, 表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。,山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵,惟吾德馨,苔痕上阶绿,草色入帘青。,谈笑有鸿儒,往来无白丁。,可以调素琴,阅金经。,孔子云:何陋之有?,思考与练习,一、体现在押韵上,课文除最后一句外,采用双句押韵押韵的字: ,其韵母都是。,名 灵 馨 青 丁 经 形 亭,ing或in,二、这篇课文短小精悍,音韵铿锵,具有韵律 美。说说本课的韵律美体现在哪些方面?,作用:使课文节奏分明,朗朗上口。,二、体现在对偶句上。对偶句上下句的节奏 划分一致,增强文章的韵律美。(骈句),三、把下面句子译成现代汉语。,(1)斯是陋室,惟吾德馨。 (2)苔痕上阶绿,草色入帘青。 (3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 (4)孔子曰:“何陋之有?”,这是简陋的屋子,只要我有美好的品德(也就不感到简陋了)。,苔藓的痕迹蔓延上台阶,出现碧绿,野草的颜色映入帷帘显得青葱。,没有奏乐的闹声来扰乱(我的)耳朵,没有官府文件来劳累(我的)身体。,孔子说:“有什么简陋呢?”,质疑解疑,四、作者通篇称自己的住处为“陋室”,但在结尾却引用孔子的话

      7、反问“何陋之有”。试结合课文内容并联系生活实际,谈谈你对“陋室”陋与不陋的理解。,从课文中可以看出,住所的室外环境和室内的布置都比较简陋,但由于室主人品德高尚,与他交往的都是有学问的人,他对自身价值的追求远远超过对物质享受的渴求,因此住所就不显简陋了。 在生活中,家有毫宅也好,身居陋室也罢,只要我们有充实的精神生活,将居室赋予自己的个性风采,即使条件简陋又何妨。,五、填空,1、概括全文主旨的句子是: , 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是: , 。 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是: , 。 , 。 4、表明了主人不热衷于名利的句子是: , 。 5、文末提到三位古人,起什么作用?,斯是陋室 惟吾德馨,苔痕上阶绿 草色入帘青,谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经,无丝竹之乱耳 无案牍之劳形,引古人自况,陪衬比喻。,拓展延伸,奥运铭 国不在大,技高则名;人不在多,参与就行。 斯是奥运,众星如云。队员现绝技,教练出奇兵。 场上争金牌,场下叙友情。一心破记录,论输赢; 有拼搏之雄姿,有交流之文明;东土雄狮吼, 西方苍鹰鸣。国人云:“看我北京!” 公仆铭 位不在高,廉洁则名;权不在大,为公则灵。斯是公仆,服务于民。脚步迈基层,民情入脑深;谈笑有百姓,往来无私情。可以明实况,查真情。无谎报之乱耳,无偏颇之爱心。兰考焦裕禄,赢得万民钦。众人曰:“公仆精神!”,学生铭 天赋不高,有志则行,成绩不佳,发奋则灵。 斯是求学,唯苦唯勤,读书破万卷,求知凭悟性, 谈笑添学问,思辩助长进,可以明事理,冶性情, 无世俗之乱耳,有墨香之赏心。学海巧为舟,书山 行捷径,吾辈云:“何乐不为?”,拓展延伸,教室铭,分不在高,及格就行。学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯我闲情。小说传得快,杂志翻得勤。琢磨打篮球,寻思游戏厅。可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之劳心。自习说闲话,讲课听不进。心里说:混张文凭。,陋室铭,设喻引题,山,仙,水,龙,比喻起兴,陋室,德馨,陋室不陋,环境优美(清幽景),生活情趣(高雅事),引古贤以自况,反诘点题,交友高雅(不俗人),陪衬比喻 托物言志,安贫乐道 高洁伟岸,(君子之德),板书设计,

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