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2018高考历史大一轮复习第1课时春秋战国时期的百家争鸣课件

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    • 1、历 史岳 麓 版精精 准准 高高 考考第一单单元 中国古代的思想与科技必 修 三第27讲讲 春秋战战国时时期的百家争鸣鸣及汉汉代的思想大一统统第1课时课时 春秋战战国时时期的百家争鸣鸣1基础础攻关2考点突破3仿真模拟拟基 础础 攻 关一、孔子的学说说1思想内容(1)核心是“”和“”,其主要内容是“”和“”。其实现实现 的途径分别别是遵循“”之道和“”。(2)政治上:提倡“”,要求统统治者爱爱惜民力;以“”治国的同时时,逐步政治。(3)哲学观观:对对鬼神的存在持,主张对张对 鬼神。(4)教育思想:教学原则则上,主张张“”;教学方法上,主张张“因材施教”;学习习方法上,要求学生学思结结合。仁 礼 爱爱人 克己复礼 忠恕 正名 为为政以德 礼 改良 怀怀疑态态度 敬而远远之 有教无类类 2评评价(1)在和的时时代并未受到太多的重视视。(2)其思想经过历经过历 代学者的发扬发扬 和统统治者的改造,成为为中国传统传统 文化的,在世界文化史上具有重要影响。 诸诸国争霸 社会变变革 主流 易混辨析孔子的思想二、孟子的学说说1主张张:是其政治思想的核心,认为实认为实 行仁政,必须须;提出“”的主张张;

      2、主张张人性;强调调先后,舍生取。2评评价:以后,孟子一书书被当做经经典。南宋朱熹将其列为为“四书书”(论语论语 孟子)之一,孟子被尊为为“”,对传统对传统 文化产产生很大影响。三、荀子的学说说1主张张:提出“”和“”的命题题;主张张“”;治国应应以为为主,并施。2评评价:作为战为战 国时时期百家思想的,荀子学说对说对 中国哲学具有深远远的影响。仁政 重民 民贵贵君轻轻 本善 义义 利 义义 唐代 大学 中庸 亚亚圣 天行有常 制天命而用之 性恶论恶论 礼教 礼法 集大成者 四、老子的思想1地位:时时期重要的思想家,道家学派的创创始人。其思想主要收集在一书书中。2思想内容(1)核心:“”是天地万物的本原。(2)提出“、”的思想。(3)包含丰富的。(4)政治思想:“”,以“无事取天下”。3评评价:对对中国文化,包括哲学、以及中国人的思维维方式、产产生了深远远影响。春秋 道德经经 道 天法道 道法自然 辩证辩证 法 无为为而治 伦伦理学 道德人格 五、庄子的思想庄子的思想1提出了“”的观观点。任何事物在上是的,没有区别别。2提出“”的人生态态度。3认为认为 天与人“”。人必须须自然。六、战战

      3、国时时期墨家的主张张1代表人物:,名,时时期国人。2思想(1)主张张“”“”。(2)提倡“尚力”。反对对“”,主张张“”“”。齐齐物 本质质 相同 逍遥 不相胜胜 顺顺从 墨子 翟 战战国 鲁鲁 兼爱爱 非攻 浪费费 节节用 节节葬 3评评价(1)代表了劳动劳动 群众特别别是的利益,一度成为为。(2)他的思想曾被。(3)但到以后,墨子的思想便。下层层 手工业业者 战战国时时期的显显学 其他学派广泛征引 战战国 不受人们们重视视了 七、法家的思想1代表人物:。2主张张(1)、相结结合,建立一个的中央集权权国家。(2)反对对儒家“”的历历史观观,主张张。3评评价(1)韩韩非的思想适应应建立统统一的的需要。(2)西汉汉以后,与互为为表里,成为为中国古代社会统统治思想的。韩韩非法 术术 势势 君主专专制 是古非今 变变法革新 中央集权权政治体制 儒家 理论论基础础 八、兵家,他主要受孙孙子兵法的影响,同时时吸收法家和其他各家的思想。九、先秦诸诸家思想的地位和影响1诸诸子百家对对后世文化学术术的发发展产产生了极大的影响。2儒家思想孕育了我国传统传统 文化中的和;道家学说说构成了2000多年传统传

      4、统 思想的基础础;中的变变革精神,成为历为历 代进进步思想家、政治家改革图图治的。这这些共同构造了中华华民族传统传统 文化的基本精神。3形成了中国第一次思想解放潮流。孙膑孙膑 政治理想 道德准则则 哲学 法家 理论论武器 图图解识记识记 1列表比较较春秋战战国时时期诸诸子百家的不同观观点论论点对对立双方 治国策略儒家法家 “仁政”,反对严对严 刑峻法法治,强调严调严 刑峻法 人性论论孟子荀子 性本善性本恶恶 人与自然荀子庄子 制天命顺顺自然 人生态态度儒家道家 积积极进进取“逍遥人生”2.春秋战战国时时期的百家争鸣鸣考 点 突 破史料探究史料一 初税亩者,非公之,去公亩而履亩,十取一也,以公之与民为已悉矣。谷梁氏谷梁氏太史公自序史料二 春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。司马迁史记太史公自序“百家争鸣鸣”出现现的原因主题题 1史料三 宣王喜文学游说之士,自如慎到、环渊之徒七十六人,皆赐列第,为上大夫,不治而议论。司马迁史记田敬仲完世家史料四 仲尼曰:“天子失官,学在四夷。”左丘明左传昭公十七年问题问题 :据上述史料,指出百家争鸣鸣出现现的原因。提示:(1)

      5、史料一反映了春秋晚期井田制瓦解,土地私有开始获得承认。(2)史料二反映了分封制走向崩溃,出现了诸侯争霸。(3)史料三反映了士大夫的崛起。(4)史料四反映了从“学在官府”到学在民间的变化。拓展深化百家争鸣鸣出现现的原因(1)时时代背景:春秋战战国时时期,中国正经历经历 着社会大变变革,奴隶制逐渐渐崩溃溃,封建制逐步确立。(2)政治上:周王室衰微,宗法分封制逐渐渐崩溃溃;诸诸侯争霸,各国诸诸侯为为争雄竞竞相招揽揽人才。(3)经济经济 上:生产产力发发展,井田制逐步瓦解,封建经济经济 迅速发发展。(4)阶级阶级 上:奴隶主贵贵族衰落,新兴兴地主阶级兴阶级兴 起。(5)思想文化上:专业专业 文化阶层阶层 “士”崛起;私学兴兴起。总总之,文化觉觉醒根源于社会大变变革,大变变革造就了“百家争鸣鸣”的局面。A 解析 根据材料除了四大学派,还有纵横家、农家、兵家、杂家等比较有影响的学派,众多学派影响较大,说明各派民众较多,社会分化严重,故A项正确;材料并未涉及礼乐制度的内容,故B项错误;民本思想属于儒家,在当时属于众多有影响的学派之一,故C项错误;诸子的学说都是针对当时的社会实际而提出的,但并不是所有

      6、的学说都注重实用,比如道家学说,故D项错误。C 史料探究史料一 子曰:“仁者爱人。”曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠”史料二 “天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。”“保民而王,莫之能御也。”“施仁政于民,省刑罚,薄税敛。”史料三 荀子认为:“筐箧已富,府库已实,而百姓贫。夫是之谓上溢而下漏,人不可以守,出不可以战,则倾覆灭亡可立而待也。”儒家的民本思想主题题 2问题问题 :分别归纳别归纳 史料中儒家的民本主张张。提示:(1)史料一反映孔子思想的核心内容是“仁”,强调“仁者爱人”。(2)史料二第一段强调“仁”的重要性,其核心主张是实施仁政;第二段主张“保民”,以民为本。(3)史料三荀子认为“上溢而下漏,人不可以守”强调府库充实而百姓贫穷会使政权很危险。拓展深化1儒家的民本思想(1)表现现孔子的民本思想:“为为政以德”“节节用而爱爱人”。孟子的民本思想:民贵贵君轻轻、痛恨暴政和战战争。荀子的民本思想:“君舟民水”。(2)实质实质 :古代儒家思想中的“民本”思想是以维护维护

      7、“君”为为中心的,并不是以维护维护 人民利益为为出发发点的,是一种维护统维护统 治的策略。2正确评评价孟子的“民本”思想(1)孟子认识认识 到人民力量的强大,要求统统治者尽可能减轻轻剥削,给给人民以最基本的生产产生活条件,从而缓缓和阶级阶级 矛盾,这这种思想有利于社会的发发展,在某种程度上体现现了儒家的民本思想。(2)孟子是地主阶级阶级 思想家,其“民贵贵”的主张张是为为了更长长久、更稳稳固地统统治人民;“君轻轻”也是为为了更有效地保证证君主统统治。对对点训练训练 3(2015山东东13)尚书书酒诰诰云:“人无于水监监(照镜镜子),当于民监监。”这这句话话体现现的思想是( )A兼爱爱尚贤贤 B主权权在民 C以民为为本 D道法自然解析 从材料中获取信息“人无于水监(照镜子),当于民监。”,作者强调统治者制定统治措施要把“民”的反映作为政策好坏的借鉴,即“当于民监”,这带有民本的色彩,故选C项。C C 解析 材料中的思想主张来自于荀子,荀子在材料中提出使百姓富裕和教化百姓对调养百姓思想感情和整饬百姓本性的重要性,而没有提到富裕百姓与政治教化孰先孰后的问题,故A项错误;荀子的治国理念的核心为礼法并重,然而材料中并没有提到德治与法治,故B项错误;材料中强调改善民生和思想教化对加强统治的作用,故C项正确;材料中改善民生并不能体现重利轻义的观念,而且也不能全面体现材料内涵,故D项错误。史料探究史料一 我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。老子史料二 子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。论语为政史料三 事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。韩非子诸诸子百家的治国思想主题题 3问题问题 :据上述材料,归纳诸归纳诸 子百家的治国思想。提示:(1)史料一中老子强调清静无为,不扰民,其核心主张是“无为而治”。(2)史料二体现了儒家“为政以德”的治国理念。(3)史料三体现了法家主张建立君主专制中央集权的思想主张。拓展深化百家争鸣鸣中的主要治国理念(1)儒家推崇“人治”,治国时时偏重人的作用,强调调道德感化,实实行仁政,带带有民本思想。即所谓谓的“王道”

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