巴东三峡 (2)

1、巴东三峡 v一、导入新课v三峡是万里长江上游最雄伟壮丽的峡谷。它 西起重庆奉节白帝城，东至宜昌南津关，全 长193公里，被游人誉为“山水画廊”。v七年级我们学了郦道元的三峡，已初步 了解了三峡的壮美。今天，请让我们随作家 刘大杰一起走进巴东三峡，去领略那雄 奇与秀丽，感受那惊险与激动。v 三 峡v 郦道元v 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩 垒嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。v 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时 朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘风奔御 风，不以疾也。v 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生 怪柏，悬泉瀑布，飞潄其间，清荣峻茂，良多趣味 。v 每至睛初旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引 凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三 峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”v二、作者简介v刘大杰（19041977），湖南岳阳人。曾在上海大 东书局做编辑，在安徽大学、暨南大学、四川大学 、圣约翰大学等校执教。1949年后任复旦大学中文 系教授兼中文系主任、全国文联常委、农工民主党 上海市委副主任。参加过辞海、中国文论选 的编写，主编中国文学批评史。v研究专

2、著有托尔斯泰研究、易卜生研究、 德国文学概论、德国文学简史和东西文 学评论（全三册）魏晋文人思想论、红楼 梦思想与人物，另有古典文学巨著 与讽刺文学等论文多篇。v三、课文讲解v（1）生字注音v鲤鱼（l） 怒吼（hu） 恐怖（b） v 渺小（mio） 玲珑（lng） 潇洒（xio）v 袅袅（nio） 情绪（x） 短促（c）v 崆岭峡（kng） 谚语（yn） 浣妆（hun）v秭归（z） 壑（h） 耸立（sng） v蔚蓝（wi） 峰巅（din） 瞿塘峡（q）v夔门（ku） 滟滪堆（yn y）v（）学生速读课文，用横线标出作者沿途经过的 地方。v 宜昌西陵峡黄猫峡灯影峡（黄陵庙） 崆岭峡（牛肝马肺峡、崆岭滩）米仓峡（出 峡处有香溪）巫峡瞿塘峡白帝城（孙 夫人庙、八阵图遗迹）夔府的江岸v、结构探究 v全文共十段，大体可分为三部分。v第一部分（第1段），写船尚未行时的所感、所想。v整篇课文，作者都是按照严格的时间顺序来写的， 虽然写本文时作者一定是去过三峡的，但他还是在 第1段安排了尚未去时的所感、所想，这样写的作用 ：v一是使文章读起来层次井然，先后有序；v二是设置悬念，读到这些，我们不禁产生几

3、个疑问 ：“现在的三峡同往日一样吗？”“那里的山，那里的 水怎么样？”如此，牵引着大家继续往下读，寻找答 案。v第二部分（第29段），根据船的路线分别描写三 峡的景色。v第2段，总述三峡景观。游程开始，简括路线，引 出三峡，宜昌重庆三峡巫峡，从宜昌到重庆 ，以三峡为最险，三峡以巫峡为最奇。v第3段，第一站西陵峡，西陵峡分四段，第一 段黄猫峡，无险奇之处，“山虽高，然不甚险；江水 虽急，然不甚狭。”作者笔墨轻轻一点，移至他处。v特点：山高不险、水急不狭v第4段，西陵峡第二段灯影峡，因为作者 “最爱黄陵庙”，故笔墨停留较多，还有他即 景的诗句：“黄陵庙下江南味，也有垂杨也有 花”，可见爱之甚深。既然喜爱，必有理由：v一是因为此为古庙，环境甚好，一面枕江， 三方绕树；v二是竹子潇洒，花儿艳丽多姿；v三是与山水相调和，带着浓厚的江南风味。v特点：风光秀丽、物景和谐v第5段，西陵峡第三段崆岭峡，这里有两 处风景，牛肝马肺峡和崆岭滩，这里的山水 很有特色，因此作者用了不少笔墨来描写。v牛肝马肺峡“两旁的山，像刀削成似的，横在 江中，成一个极曲折极窄的门，船身慢慢地 从那门中转折过去”。v崆岭滩也极

4、险，“水从高的石滩上倒注下来， 形势极可怕。上水船在这里都得特别小心。” 为了让读者对其险可想而知，作者接下来引 用了一句谚语：“青滩叶滩不算滩，崆岭才是 鬼门关”，这是对内容的极好证明和点缀。v特点：山水险峻、形势可怕v第6段，西陵峡第四段米仓峡，又名兵书 宝剑峡，这里的距离不长，水势没有以前那 么急，因此作者紧紧抓住富有特色的东西 山崖来写，后面的文字都是为了这个特点 做铺垫。引用杜甫的诗“群山万壑赴荆门，生 长明妃尚有村”，一方面极赞“赴”字所用之妙 ，一方面又从侧面烘托了此处山峰多而富于 变化，这种间接描写的手法运用得很精妙。v特点：水缓山峻、群山如聚v第7、8段，过了西陵峡，到了巫峡，文章开头就交待过巫峡 ，这里是三峡最奇险最美丽的地方，因此作者着墨最多。对 于巫峡，作者是围绕三种景物来写的：v水、山、云v水险：窄、急、曲折、多滩v山妙：不单调v山高：笔直、整齐、险峻v云：奇形怪状，应有尽有v特点：山水奇险美丽、云雾变化多姿。v第9段，过巫峡即入瞿塘峡。这里的山水倒没有什 么可写的了，但借着历史的沉淀，作者重点着笔白 帝城，“古刹”、“苍冷”、“隐约”、“钟声”、“断断续 续

5、”、“凄凉”等一系列冷色调词语的使用则使人们不 禁抚今追昔，默默伤感起来。v特点：山势稍低平，水仍险急v第三部分：（10自然段）写走完三峡后的心 情。v第10段，也就是课文的最后一段，三峡游完 了，课文也该结束了，但作者仍未忘记再次 点明主旨，“满船的人，一到这地方，都感到 一种脱去危险的愉快，心灵中自然而然地生 出来一阵轻松，好像一个人从险峻的山顶上 走到了平地，从一个黑暗的山洞里走出了洞 口似的，大家都放下心来，舒舒服服地喘了 一口气”，游客们此时才真正放下一颗心来。v可见经过三峡时，那种山险、水急的情景多 么让他们紧张了。v把握作者游踪，并体会各峡山水的特点及景物特色 。想想在游览三峡的过程中，游客的心情有什么样 的变化？填写下表。(各峡的特点尽量用文中语句概 括)v v四、主旨探究v本文记叙了作者经过长江三峡时沿途所见到的无比雄伟绮丽 的景色，表达了对大自然的赞叹和喜爱之情，是一篇内容翔 实、情文并茂的游记。v五、线索探究v本篇游记是以作者船行游踪为线索，依次记叙、描写景物， 次序井然，文中开始先总述，然后逆江而上，分别记叙、描 写西陵峡、巫峡、瞿塘峡。记叙最长的西陵峡时，分四

6、段介 绍，条理清楚。v另外，全篇文章详略得当，对每一景点景物的描写并不面面 俱到，而是择其最有特色的方面加以描述。v西陵峡四段，着重写山、水的特点；v巫峡，则着重描写其山水的奇险、美丽，同时写闻名遐迩的 巫山云雨。v瞿塘峡，不仅介绍了山势与水势，而且侧重记叙了两岸的人 文景观，丰富了山川景物的文化内涵。 巫山猿猴肝肠寸断 v 桓温将军带兵入四川，途经三峡时，有个小 兵抓住了一只小猴子，想带到路上玩。母猴子思 儿心切，跟着船行驶的方向，飞奔在纤道上沿路 哀号，叫声及其凄惨，一直跑了百多里路，久久 不肯离去。v 后来索性跳到了船上，被撞死了。一个船工 破开母猴的肚子一看，里面的肠子都断成了一寸 寸的小节。v 桓温头领知道后，非常生气。怒吼道：“你 快滚下船去吧，我不要这种手下人。”全船人都 为之感动，那个兵勇将母猴子埋在了一个乱石堆 里，带着小猴走进了密林深处。后来，三峡中有 船经过的地方就有古猿长声哀鸣。 香溪河与桃花鱼 v 香溪河口，在秭归下游7公里的长江北岸， 香溪发源于鄂西的神农架林区，这里是汉朝妃子 王昭君故乡。传说有一天，昭君在溪口边洗脸， 无意中把颈上项链的珍珠散落溪中，从此

7、溪水清 澈，水中含有香气，故名香溪。 每逢桃花争妍时，香溪河中可以看到一种 形似桃花、分身四瓣、晶莹透明的鱼，这就是香 溪河特有的稀有鱼类-桃花鱼（桃花水母）。鱼 的主体如伞，触手繁多，约有250条，依长短可 分7级，因伞部收缩及触手的上下运动而浮沉。 它与桃花一起出现，也同桃花一起消逝。桃花鱼的传说与昭君有关。传说昭君出塞 前，从京都返乡探亲，泣别乡亲之时，正值桃花 盛开之际，一路弹着琵笆，念及从此永别故土， 不觉泪如雨下，那泪珠与水中的桃花漂聚在一起 ，化成了美丽的桃花鱼。 斩龙台的传说 v 斩龙台位于巫山县城西部20公里左右 的长江南岸错开峡内。在峡的西岸，有一 大石台，形状象一面石鼓，这就是斩龙台 。在峡的东岸，有一高约100米的大 石柱，与斩龙台隔峡相对，这就是大禹治 水时用于锁住恶龙的锁龙柱。 v 相传，大禹治水时，庙宇槽上坝龙洞里， 住着一条恶龙。他想经大溪入长江归东海，就 变成一个白须老人，向牧童打探大溪怎么走。v 牧童用割草弯刀指出一条路，老汉顺着弯 刀的路径走去。由于刀形的弯曲，路线走错， 恶龙被山阻隔，顿时大怒，作起恶来。他就地 一滚，兴风作浪。天地刹时雷鸣电闪，

8、暴雨倾 盆，洪水齐天，大山横绝，错开了一峡。v 这时，正遇大禹治水到了这里，他就依着 神女天书的办法，在峡西岸的大石台上斩了这 条恶龙。后人便管这里叫斩龙台。 神女峰 v 望霞峰，又叫神女峰。位于巫山县城东约 15公里处的大江北岸。一根巨石突兀于青峰云 霞之中，宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女， 故名神女峰。v 古人有“峰峦上主云霄，山脚直插江中，议 者谓泰、华、衡、庐皆无此奇”之说。每当云烟 缭绕峰顶，那人形石柱，像披上薄纱似的，更显 脉脉含情，妩媚动人。每天第一个迎来灿烂的朝 霞，又最后一个送走绚丽的晚霞，故名“望霞峰” 。 v 在夏禹治水的年代，瑶池宫里住着西王母 的第二十三个女儿，名叫瑶姬。她聪慧美丽， 心地善良，活泼开朗，耐不住宫中的寂寞生活 。八月十五这一天，她邀了她身边的十一姐妹 ，腾云驾雾，遨游四方。v 当她们来到巫山时，只见十二条恶龙兴风作 浪，正在治水的大禹也被洪水围困其间。瑶姬 敬佩大禹三过家门而不入的治水精神，决定助 他治水。便送给大禹一本上清宝经的治水 天书，瑶姬还没有来得及告诉大禹如何破译这 部天书，就被西王母派来的天兵捉拿回宫。 v 十二仙女早就厌倦仙宫生

9、活，她们挣 脱神链，重返人间，帮助大禹疏通了峡 道，解除了水患。从此，瑶姬爱上了三 峡，成天奔波在巫山群峰之间，为船民 除水妖，为樵夫驱虎豹，为农夫布云雨v 你 姐妹十二忘记了回宫的事，久而久 之，她们便化成十二座奇秀绝美的峰峦 耸立在巫峡两岸。瑶姬是十二仙女的杰 出代表，所立山峰位置最高，每天第一 个迎来朝霞，便赢得了“望霞峰”的美名 。 三峡 传说v 禹从江州东下来到了三峡，便开始疏浚三峡 的工程。晋郭璞江赋云：“巴东之峡，夏后 疏凿淮南子修务说，禹先是“决巫山，令江 水得东过“，即凿开了堵塞江水的巫山，使长江 之水能够顺畅东流。然后，他又凿开瞿塘峡“以 通江“，开西陵峡内的“断江峡口“（见水经注 江水），终于使长江顺利通过三峡，向东流注 大海，解除了水患对长江中下游的威胁，而上游 的四川盆地终成粮仓，号称“天府之国“。 v 传说，禹在疏浚三峡时，还曾得到神 女瑶姬的帮助。人们说，大溪宽谷中的“ 锁龙柱“和“斩龙台“，即为瑶姬帮助夏禹 治水凿峡时锁龙斩姣的地方；巫峡中的“ 授书台“，是瑶姬向大禹授治水黄绫宝卷 的地方，而不愿回天庭的神女也变马了那 座令人向往的神女峰；西陵峡内的黄牛峡 ，就是因神女留下来看守三峡的神牛而得 名。 v 在神女的帮助下，经过禹和各部落人 民的共同努力，终于凿通三峡，江河畅通 ，水流大海，湖泊疏浚，能蓄能耕。禹在 治水13年中，非常繁忙，竟至三过家门而 不入。由于禹治水有功于人民，舜便推荐 禹为自己的继承人，担任部落联盟的首领 。后人遂称禹为“大禹“-伟大的禹。 西陵峡 v 在湖北秭归、宜昌两县境内，东起香 溪口，西至南津关，约长70公里，是长江 三峡中最长的一个以滩多水急闻名的山峡 。v

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