一直以来伴随我的一些学习习惯

1、一直以来伴随我的一些学习习惯未鹏C+的罗浮宫()1. 到问题做的第一件事情，也是学习某个东西做功课（先用到的东西。2. 看书挑剔，只看经典。如何选择经典，可以到网上做做功课，看看评价，综合分析一下。3. 做读书笔记。一是将自己阅读的时候的思考（包括闪念）总结下来，二是将书中的好例子摘抄下来。（这个习惯是一年前才养成的，发现受益极大。）有了 记可以加上常便于回顾，加深理解。我觉得，人与人学习的差距不在资质上，而在花在思考的时间和思考的深度上（后两者常常也是相 的）。4. 到思考，我有一个 习惯。 用 和 的时候思考， 有 觉前 一个问题在 子 ，在思考中 。发现这 一来 在不 不觉中 来大 的思考时间。4a. 将思考成 习惯 有一个 大的好 。用一书一个有的做“来 思考。 而做“， 是 做 上的”子的“不是 的 自己不 上的”子， 于 是 了只”子，的做“是的不”子，而是的。用的东西 记，的 经 自 （经 学事）。以， 到的时候不 思考 ， 可以理 分析和思考 的问题，将 解，分析来 ，在 不 不觉中，大 的 情 了 理了，而 这思考也可 有解 了 的问题:)5. 的事情 先（ 的 人士

2、的七个习惯或 事 先）。 尽琐事骚扰，不 的事情 不做 不做。有时候，紧急的事情 只是当事人觉得 须上做 才显得紧急或者干脆 是紧人之急，最糟糕的 是纯属 格上原觉得每件事情都得第一时间 成， 看上紧急的事情是的不 再拖了，有的干脆不需 或值得做。有 事情都是可以先 一 则的话 天谓紧急的事情牵着鼻子 了。6. 的事情营造比较大的时间来 成。比如一好书，或者一个 的 识点，最好不切得太琐碎了看，否则看了后 忘了前 。不 于 识的组织&联系。7. 看 理学与思 的书， 它们是跨学 的。 识分两种，一是我们通常 谓的 识，即领域 识。二是 于我们的大 吸收 识的机 的 识，后者不 称 元 识。虽说这也是领域 识，但跟它的领域 识不同的是，它指着我们学习它 有的领域 识。8. 学习一项 识， 须问自己三个 问题：1. 它的质是什么。2. 它的第一原则是什么。3. 它的 识结构是怎 的。9. 获得的 少不取 于读了 少，而取 于思考了 少、 深。10. 善于 用 时间，也 是 奇特的一生中 说的“时间下脚料”，如何 用前 有几个“。同时，也善于创造时间（如通过 事 先）。11. 于习惯的养成，

3、 须 说明的：经常看到有些人评论说，说说容易，做起来哪有么容易啊（惯的“说起来容易做起来难”则是 纸上谈兵不可 算计到 有现中的素，但是对此我 说的是，做起来当 不容易， 谓江易改， 难移。人的 格和认识事物的框架是长期积累养成的， 人们非常珍视自己的信念（英语 表达不相信某个东西 做“I t 。 理学上这是有 的，一个经过时间 的信念 是 的。只不过可 的是 不 表最 ，一个信念 下来不 表 得 最好（ ， 的例子 we t ）。我们评 一个信念的 是则（即 ， 好，这个 语不是我 的，是大 的），不是说回来， 什么说起来容易做起来难，是 “说”只是理 上 认， 有考到我们每个人大 中 的个非理 自我。这个自我以 大的情 机，以习惯 己 ，每时每 都 着我 们的 。 它 了“情”这个， 以我们只 时时它当大。不记得是哪学 是 的“。么，是不是 是说无“有习 惯了以到的人的经 ）， 是可以的。第一 是认识到习惯的改不是一天两天的事情， 认它的难度。第二 是如 改习 惯， 需 在过中常常 自己的 ，否则习惯 以一种 ”觉不到的 的 功 一。有一个认 也可以解 改习惯过中 的不：即 在 的

4、个非理 自我当成 自己的子（ 养），或者 的对 （ ）也 。总之不 当成自己， 每个人都不改 自己。这 一个认 的例子： 来在 时间当 （便也 这 子书）中 到一个 用来 的 的： ，一 20,000个 ，而此可 获得的 学 是每年40,000 元 年 有 可 （后来的事是， 到 年之后才获得了士学）。当时的 元人的 差不 是8:1， 以，大 相当于320,000元人。而如 一年的后收 是320,000元人的话，么前 取差不 400,000元人。么，每个 大 值20元人 这 只不过是 这算了一年的收 而 。以， 于明 是非常 的。每天都 自己 下200个 。而到了上 收 的时候，每在 记 了的 前 上一个的时候， 一下 过一 20元人的钞票。每天 觉的时候总 觉 ， 今天又 了4000！，这跟自我欺骗不同。一来，我们的情系统只 这般对付（ 中 到，大 中的新皮层（谓“理 ” 的，尤是前额叶）在 历上是较新近的年 才 来的，跟层较原始的（如 主管情的杏仁核）之间的经网络沟通不是合 无间，这 解释了 什么有些事情我们明明 道是对的，但 是不 说自己，情 是在 不 不挠的 做情）。二来，我们

5、 道在干什么，以不 算欺骗:P 总之，对于习惯的 改，除了最 的一日三省，加上一些认 （每个人都是自己的 理学可以自己看看 不 什么“子）。是 有什么速 银弹的。但是， 难而不退嘛，值得做的事情几乎总是如此:)1. 学习和思考的过程中常问自己的几个问题：1. 的问题到是什么醒自己思考不 偏离问题。） 2. 现在 止，我到有了什么收获醒自己时不时总结，理学习的东西）。 3. 设自己在将东西听（有声思考； 否是 断是否理解的最 办“）。需 自己挖掘 识 后最质、 也是最简 的解释）。 4. 时常反省和自己的思 过。尤是当遇到无“理解或解 的问题之后，最需 将原先的思 过回顾一 遍，看看到哪个环节 阻塞 了 碍了理解。问题到在哪 。分析以后需 加 哪 的思 习惯，才 不在同 或类似的时候 绊 。对此，将思 的 大 脉络写下来是一个 好的习惯。 5. 养成反驳自己的“的习惯：在有一个“的时候，习惯 反驳它，问自己“这个难道 一 成立吗“有 有反例或例外“ 如此吗类的问题。（ 6. 人的思 天生 是极易流于表 来理解事物的（ 第11章）。觉得自己理解了一个问题了么反射 问自己： 的理解了吗的理解

6、了问题的质了到是什么吗理解到有什么建设 . 重视知识的本质：对于序员来说这一点尤 ，序员 的 识芜杂海 ，而 总是在增长 。 人 叹跟不上新 。 对这个问题的办“只 是：抓 不 。大的新 只是一层皮， 后的支撑 都是十来年不 的东西。层 识永远都不过时。算“ 结构永远都不过时。的序设计理论永远都不过时。良好的编码习惯永远都不过时。分析问题和解 问题的 永 远都不过时。 大的学习 和旺盛的求欲永远都不过时。 大 的思 永远都不过时。 3. 重视积累的强大力量，万事提前准备： 计划订长一点，自 可以 获得 备的时间。设 若干年后 在做什么事情，需 哪些 ，现在 始 备。一个5年计划便可以 获得现在 始的5年 备时间。5年中每天腾 半个到一个 时专 于某一件事情，认一个 ，每次 一点，不 说5年，两年 发现 起到宏大的 。长期订阅我的 们也一 到我上不写东西，一般一个月写上2篇 算 的了。但总结一段时间的学习和思考的习惯却一 都 有停止（ 客文章对我来说是 学习和思考的副产品，我不 写文章而写文章）， 以5年下来竟也写了不少东西。 以这 是一个简 的例子。 大 可以我的我一段时间 的东西，一

7、般来说，一段比较长的时间（少则半年 一年 譬如对 理学与思 的 ； 则几年 譬如对编 的 ），在这段时间，我的 余时 间 一个主题 斥。反之，如 不 道目的是什么， 不 道 哪个 上 ， 容易产生无用功。 4. 抬起头来：人的思 是非常容易只树木不森林的（否则这个成语 哪来的时不时抬起头来审视一下自己在做的事情，问一问它（对现在或未来）有什么价值，是不是 希望做的。 学到的东西到是什么 吗 在这个时候学习这些吗第2）。 的时间 是 的资 ， 这些资 来 识， 以到用来 哪些 识是一个 的问题。仅仅 是不 的，人 对 次 的东西产生 ，一头 好 时间。 以判断一个东西值不值得学习是 的。 杂项 1. 退订。 算as 有大 ，也无 中 大 的时间。我们一旦订阅了某个也某天有个 的信 得到。这是 于人不 上一 （即便 的收益 极 ）的 理（ ）； 而上一 ，有时 增大收益期望。 一下的哪些是有价值的，些 价值的或者价值 于不值 得每天 它骚扰的， 都退订。不 不得，些一个 期都 现 一 的容的大的可 是永远也不 现。 算可 ，也 什么 信 ，真正宝贵的信息，在其他来源你也会接触到的。一 始我的每天都有大 的新容，每 天都是1000+，但一段时间之后发现除了信 ，不 ，现在，我 发现自己 了这种 ，我不断退订 下的容来少，也来， 来的阅读也来少。（便 一个东西，用， 觉对订阅每天 新大 容的用）。 2. 有时间吗？总结总结最近得到的新知识吧。一般来说，我在一段时间 学习的一些东西总是 在这段时间一 在 子 ，一有时间

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