冯道的官场智慧
35页1、冯道的官场智慧侍奉四个王朝,耗死九个皇帝,虎狼丛中全身而退莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,未必乾坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。这首诗偶作是五代名相冯道所写,他告诉世人,不要在山穷水尽的时候哭天喊地,一切皆有因果;不要怨天尤人,怪老天不公平,要反思自己的不足之处;道德法则一直都在,只要修正自己,往哪里走都是一片通途;只要做好了自己,即使身处虎狼之险境,也能全身而退。这首诗,鲜明地展示了冯道的为人处事智慧,而这也是他安身立命的秘诀。因此,在五代乱世,冯道却能在后唐、后晋、后汉和后周四个王朝为官,历经十位帝王,最终却能获得善终。而恰恰也是这一点,后世的士大夫都以他为耻,认为他毫无忠君观念,欧阳修骂他“不知廉耻”,司马光更斥其为“奸臣”。那么,后世对他的批评,是否都是正确的呢?也许,只有了解了他的一生,你才能知道答案。初入江湖冯道,瀛州景城(今河北沧州西北)人,生于唐僖宗中和二年(882年),出身于很普通的官宦之家。父亲为唐朝的秘书少监,大概相当于现代的国家图书馆副馆长,很清闲的职位,没啥油水,退休之后带着儿子冯道回到乡下,过着清贫的
2、生活。正因为父亲是知识分子,家中自然少不了各种藏书,冯道生长在这样的书香之家,自小就接受了正统的儒家教育,肚子的墨水少不了。家庭背景一般的他,在那个乱世,要想通过考取功名入仕,很显然是不现实的。唯一能做的,就是依附于军阀当一个谋臣,再找机会往上爬。因此,冯道的第一个上司,就是控制幽州的燕王刘守光。刘守光“性惨酷,不喜儒士”,性格残暴,不喜欢读书人,动不动就杀人。只因家乡景城被刘守光控制,冯道才不情愿地投靠了刘守光。对于刘守光的残暴,热血青年的冯道自然是看不下去,当众劝谏刘守光不要当昏君,但此举激怒了刘守光,冯道被打入死牢。不过,冯道的人缘不错,同僚们都不想他死,就想了办法把冯道从死牢中救出来了。这次劝谏差点丢了性命,就直接影响了冯道的人生观,对于此,宋末、元初史学家胡三省就说:“冯道自此历事唐、晋、汉、周,位极人臣,不闻谏争,岂惩谏守光之祸邪?”胡三省认为他后来之所以从不劝谏君王,就是因为刘守光,这话也不完全正确,因为,从他后来的劝谏来看,他只劝谏明君如唐庄宗、唐明宗、周世宗,绝对不劝谏昏君。投奔李存勖刘守光这里是待不下去了,冯道只能另投明主。当时晋王李存勖正处于人生巅峰,典型的明君形
3、象,于是,冯道就投奔了河东集团。随着河东晋国把后梁打得节节败退,势力范围也迅速扩大,各种繁杂的事务也多,让李存勖很是头疼。当时的河东大总管张承业,一向觉得冯道有才,就向李存勖推荐了冯道,担任河东晋国的掌书记,这职位可不一般,相当于现在最高党政机关的办公厅主任了。冯道初来河东,人生地不熟,一听说要当这么高的职位,就当面拒绝了李存勖的任命。原来,冯道刚加入河东集团,其才华就遭到了许多人的嫉妒,现在突然升官,而且还是这么大的官,不免有人眼红,他们到时候暗中对自己的工作使绊子,就不好了。冯道很聪明,晋王想用我可以,但是先得帮我摆平那些对我羡慕嫉妒恨的人。当然,李存勖也明白冯道的忧虑,并非不想担任这个职位,于是,他就坚持要冯道接受任命。作为冯道来说,既然你非要我接受,那我就接受,以后谁找我的茬,你得帮我。从这就可以看出,冯道是一个非常聪明的人,很会做人,在同僚面前拒绝接受任命,也减少了嫉妒,也让晋王明白自己的苦衷,就算以后有政敌使绊子,晋王也会站在自己一边。冯道会做人,但他绝对不会拿个人底线做交易,在工作上,就算是晋王犯错,也照样顶过去,半点面子不给。李存勖是行伍出身,经常和将士们在大殿上喝酒吃
4、肉,大声喧哗,这让当时河东军界头号人物郭崇韬很不满,认为江湖匪气太重,结果激怒了李存勖。李存勖并不认为自己有错,如果不和兄弟们搞好关系,以后谁为我卖命?于是,李存勖就把冯道找来,让他写一篇文章讨伐郭崇韬,务必要把他抹黑成一个政治小丑。冯道知道,一旦君王与主将闹矛盾,将会影响国内的政治生态,引发军心动荡。于是,他拿起笔,却一直不落笔,任由墨水滴在纸上。李存勖就很生气,而冯道却心平气和地说道:郭崇韬是国之重臣,大王自毁长城,是朱友贞(梁末帝)之福。冯道的这句话很有份量,就算李存勖再生气,也不会自己毁灭了自己啊。再说,郭崇韬也主动向李存勖道歉了,给足了自己面子,李存勖就顺势原谅了郭崇韬,大家和好如初。不要小看冯道这句话,因为李存勖性格古怪,弄不好就会杀头的,劝谏可是要很大勇气的。关于这一点,旧五代史就说的很清楚:“郭崇韬入谢,因道为之解焉,人始重其胆量。”由此可见,如果这次劝谏像上次劝刘守光一样劝砸了,很可能波及冯道的仕途,甚至是个人性命。而也恰恰是这次劝谏,让李存勖更加欣赏冯道,明主李嗣源李存勖灭梁成功,建立了后唐,就准备要让冯道当宰相。正当冯道大展宏图的时候,老家传来了父亲去世的消息,按
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