2020年北京市海淀区高一(上)期末语文试卷

1、2019北京海淀高（）期末本试卷共100分，考试时长120分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。2019.1一、本大题共6小题，共16分。（一）阅读下面两段文字，完成1-2题。（6分）曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有（niconuo）地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了.，叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色：而叶子却更见风致了。（节选自朱自清荷塘月色）不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在

2、破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。（节选自郁达夫故都的秋）1 .根据拼音nonu6写出词语，并解释渺茫”一词在文中的含义。（2分）2 .荷塘月色写景近于工笔，细致写实；故都的秋写景近于写意，侧重传达作者的主观情趣。请结合上面两段节选文字加以分析。（4分）（二）阅读下面的文章，完成3-6题。（10分）没有秋虫的地方阶前看不见一茎绿草，窗外望不见一只蝴蝶，谁说是鹑鸽箱里的生活，鹑鸽未必这样枯燥无味呢。秋天来了，记忆就轻轻提示道：凄凄切切的秋虫又要响起来了。”可是一点影响也没有，邻舍儿啼人闹弦歌杂作的深夜，街上轮震石响邪许并起的清晨，无论你靠着枕头听，凭着窗沿听，甚至贴着墙听，总听不到一丝秋虫的声息。并不是被那些欢乐的劳困的宏大的清亮的声音淹没了，以至听不出来，乃是这里根本没有秋虫。啊，不容留秋虫的地方！秋虫所不屑居留的地方！若是在鄙野的乡间，这时候满耳朵是虫声了。白天与夜间一样安闲，一切人物或动或静，都有自得之趣，

3、嫩暖的阳光和轻淡的云覆盖在场上。到夜呢，明耀的星月和轻微的凉风看守着整夜，在这境界这时间里唯一足以感动心情的是秋虫的合奏。它们高低、宏细、疾徐、作歇，仿佛经过乐师们的精心训练，所以这样地无可批评，踌躇满志。其实它们每一个都是神妙的乐师，众妙毕集，各抒灵趣，哪有不成人间绝响的呢。虽然这些虫声会引起劳人的感叹，秋士的伤怀，独客的微喟，思妇的低泣；但是这正是无上的美的境界，绝好的自然诗篇，不独是旁人最欢喜吟味的，就是当境者也感受一种酸酸的麻麻的味道，这种味道在另一方面是非常隽永的。大概我们所靳求的不在于某种味道，只要时时有点儿味道尝尝，就自诩为生活不空虚了。假若这味道是甜美的，我们固然含着笑来体味它，若是酸苦的，我们也要皱着眉头来辨尝它，这总比淡漠无味胜过百倍。我们以为最难堪而极欲逃避的，惟有这个淡漠无味！所以心如槁木不如工愁善感，迷朦的醒不如热烈的梦，一口苦水胜于一盏白汤，一场痛哭胜于哀乐两忘。这里并不是说愉快乐观是要不得的，清健的醒是不必求的，甜汤是罪恶的,狂笑是魔道的；这里只是说有味远胜于淡漠罢了。所以虫声是足系恋念的东西。何况劳人秋士独客思妇以外还有无量的人，他们当然也是酷嗜趣味的，

4、当这凉意微逗的时候，谁能不忆起那美妙的秋之音乐？可是没有，绝对没有！井底似的庭院，铅色的水门汀地，秋虫早已避去惟恐不速了。而我们没有它们的翅膀与大腿，不能飞叉不能跳，还是死守在这里。想到井底”与铅色觉得象征的意味丰富极了。【注释】鹑鸽：鸽子。水门汀：水泥。一九二三年八月三H一日作（取材于叶圣陶的同名文章）3 .下列加点字的注音，不正确的一项是（2分）A.微喟（ku）1B.隽（jm）永C.自诩（x口）D.槁（g木4 .下列各组加点词的意思，不同的一项是（2分）A疾徐B.众妙毕集清风徐来（赤壁赋）群贤毕至（兰亭集序）C.人间绝响D.难堪不绝如缕（赤壁赋）妾不堪驱使（孔雀东南飞）5 .根据文意，简要回答秋虫所不屑居留的地方”中的地方”有哪些特点。（3分）6 .用名词作量词会增强表达效果。请从下面短语中任选一个或另举一例加以赏析。（3分）一椽破屋（故都的秋）一茎绿草（没有秋虫的地方）一带远山（荷塘月色树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。”）一叶扁舟（赤壁赋驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。”）二、本大题共4小题，共1 0分。阅读下面的文字，完成7-10题。开始写碳铁之战”系列的时候，人工智能

5、还不像现在这么热门。当时，我已经看过很多关于人工智能的科幻作品，其中不乏非常优秀的，但总觉得不满意，以为还有很多东西没有被写出来。这就是我写碳铁之战”的原因。但要如何写，才能推陈出新、与众不同、不落窠臼呢？在科幻作品里，人工智能通常有两副面孔：要么纯粹的恶，要么纯粹的善。我觉得，都21世纪了，该用新的眼光来看待人工智能了。碳铁之战”中的碳指碳族”，也就是人类，因为人类是碳基生物，其存在和地球上的其他生物一样，是建立在碳元素的基础之上的。铁指铁族”，即小说中的人工智能，它们的存在是以铁元素为基础的。铁族个体为钢铁狼人，可以在狼形和人形之间切换。为什么是这样一个形体？小说中有解释，因为这种形体既与人有相似之处，所以容易让读者接受，又与人有不同之处，这样容易制造出陌生感。我从不相信，一台电脑，由于程序员的主动设计或者外界的一道闪电，突然间就拥有了可以匹敌人类的智慧。因为虽然智慧包含了方方面面的内容，但好奇心、想象力和彼此的交流，在其中占据着核心位置。智慧不是编程可以编出来的，而一台没有同伴的电脑，也是不可能孕育出智慧的。最关键的，我认为智慧并不特殊，它就像是猎狗的鼻子、天鹅的翅膀、蜻蜓的眼睛

6、，是适应环境变化的结果，是生存压力之下自然演化的产物。从这一点出发，我设计的世界上第一个铁族”，是88个由同一组程序复制而成但彼此之间有明显差异的子程序。这些子程序被放置到虚拟现实系统中，在极短的时间里，遭遇数百种天灾人祸，被逼迫”演化出如同蜂群般的群集智慧。我从不相信人工智能的出现，必然会以消灭人类、毁灭世界、占领地球为己任，并且孜孜以求，乐此不疲。这其实是人类才会感兴趣的目标。既然它们拥有机器智慧，那它们就会具有它们的情感，它们的欲望，它们的认知，它们的生存目的。我想，真正的人工智能应该是一种新的文明形态，它们他们将走上与人类文明迥异的发展道路。，宇宙那么大，智慧也好，文明也罢，都不可能只是人类这一种形式。把人工智能作为一种独立于人类之外的文明来看待，碳铁之战”系列的视野一下子变得宽广了。人类需要拼命向铁族证实”自己是智慧和文明的，这在自诩万物之灵的人类看来，是非常荒谬可笑的。然而也会让有识之士警醒，进而反思人类自身的所作所为，对何谓入类”、何谓智慧”和文明”，有全新的认知。（取材于萧寒星的文章）7 .下列能够替换推陈出新、与众不同、不落窠臼”这组成语的一项是（2分）A.按图索骥步

7、人后尘B.亦步亦趋陈陈相因C.别出心裁不落俗套D.如法炮制千篇一律8 .下列对前三段内容的理解，不正确的一项是（2分）A.作者对科幻作品通常只写人工智能纯粹的善或恶不满意。B.称人类为碳族”，是因为他们是地球上唯一的碳基生物。C.这种形体”是指可以在狼形和人形之间切换的形体。D.钢铁狼人”的形象容易让读者既感到熟悉又觉得陌生。9.简要说明文中两处画线句在表达上有何共同特点，这样表达的好处是什么。（3分）10 .根据全文，你认为从智慧和文明的角度看待人工智能”和我为什么要写碳铁之战”这两个语句，哪一个更适合做本文的标题？为什么？（3分）三、本大题共2小题，共8分。阅读下面的诗歌，完成11-12题。公无渡河李白黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。波滔天，尧咨嗟。大禹理百川，儿啼不窥家。杀湍湮洪水，九州始蚕麻。，其害乃去，茫然风沙。被发之叟狂而痴，清晨临流欲奚为。旁人不惜妻止之，公无渡河苦渡之。虎可搏，河难凭，公果溺死流海湄。有长鲸臼齿若雪山，公乎公乎挂胃于其间。箜篌所悲竟不还。箜篌引公无渡河。公竞渡河！渡河而死；其奈公何【注释】凭：不用工具过河。湄：水边。胃：挂。11 .公无渡河的一二句黄河西

8、来触龙门”和五六句大禹不窥家”写出了黄河的特点，它们分别使用了和的手法。（3分）12 .上面两首诗都写了公渡河而死”说明理由。（5分）事，前者繁、后者简，你更喜欢哪一首呢?四、本大题共7小题，共20分。阅读下面的文言文，完成13-19题。（一）苏子日：客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遏之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与予之所共适。”（节选自苏轼赤壁赋）3.下列加点词的解释，不正确的一项是（2分）A.客亦知夫水与月乎夫：那B.盖将自其变者而观之盖：如果C.目遇之而成色遇：接触D.而吾与子之所共适适：适应4.把文段中的画线句翻译成现代汉语。（3分）盈虚者如彼，而卒莫消长也。（二）子瞻迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂随蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西日西山，东日寒溪。依山临壑，隐蔽松相，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻

9、杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平，游者至此必息。倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。遂相与营之。子瞻与客入山视之，笑日：兹欲以成吾亭邪？”亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧石，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在！惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。（苏辙武昌九曲亭记）【注释】齐安：古郡名，即黄州，今湖北黄冈。陂随（potu6:）不平坦。幅巾：以幅巾束首，形容洒脱的样子。睥睨（pn）：斜视，表示有所打算。褰（qian裳：提起衣服。15.下列加点词的解释，不正确的一项是（2分）A.穷山之深，力极而息穷：困窘B.不足以席众客席：坐C.兹欲以成吾亭邪兹：这D.遂相与营之营：建造16.下列对文中语句的理解，不正确的一项是

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