从《自深深处》探究王尔德入狱前后伦理观转变
6页1、从?自深深处?探究王尔德入狱前后伦理观转变摘要:英伦才子,唯美主义的倡导者,奥斯卡王尔德在其事业如日中天之时,因同性恋行为挑战了维多利亚权威,被判两年牢狱以及苦役。因而很多学者斥王尔德及其作品是无道德,反伦理的。本文将从伦理学这一批评视角出发,深入分析王尔德生命末年于牢狱中创作的自白式书信?自深深处?。从这封半情书式自白信中,本论文将从社会观,婚姻爱情观以及艺术观这三个方面来探索王尔德的伦理意识的觉醒与转变。通过比照他入狱前后的不同表现,我们发现王尔德在?自深深处?中表达的对社会现状的思考,对弱者的同情,对家庭的责任以及苦难对于艺术创作的积极作用都是作者新的伦理观的表达,也是对彻底否认他伦理性的一种辩驳。关键词:奥斯卡王尔德?自深深处?伦理观牢狱“有人说我的生活谎话连篇,但我清楚它都是真实的,因为就如同真实一样,决不纯粹也从不简单。奥斯卡王尔德用这句话来概括王尔德的一生再适宜不过了。纵观其46年的人生,我们见证了他从云端到谷底的沧桑变化。作为唯美主义的代表人物,在他逝世前不久,他评论自己为“声名狼藉的牛津圣奥斯卡。短短数字,我们能看到的不仅仅是他隐约透出对自己多重身份的赞许更是在道德和
2、非道德立场上的模棱两可。作为19至20世纪之交最耀眼的剧作家,王尔德的成就是毋庸置疑的。然而,与他在艺术领域取得的成就相对那么是他因同性恋情史而招致的种种骂名。20世纪初,搅得英国上层社会鸡飞狗跳得三次审判最终判处王尔德败诉,以有伤风化罪监禁两年,自此以后,王尔德这个名字及其作品都被打上了反伦理,无道德的烙印。在两年牢狱生活中,王尔德完成了写给同性恋对象阿尔弗雷德道格拉斯的长信?自深深处?。这封信在王尔德去世后,由其朋友代为出版,虽为长信,但王尔德所希冀的读者却绝不仅限于道格拉斯一人,他希望借此长信,向世人揭开他的真实思想状态。从这样的一封自白式书信中,我们得以窥见王尔德在入狱后思想意识,伦理价值观都发生了一定程度的转变。我们难以简单地将这封信归类为散文或是自白书,它可以被解读为个人生活的解密,或者写予情人的牢骚式情书,又或者维多利亚社会的一些真实解读,关于艺术和真理,苦难与人生所作的一次哲理性探索。无论哪种,如盖格尼尔所说,“?自深深处?是伟大的,因为我们第一次在王尔德身上找到了至关重要的真实。Ragnier,38正是这种狱中自省,使其思想更为深刻,他不再如入狱前一般叫嚣着“我不认为
3、任何一部作品,任何一个作家会对伦理产生作用。没有作家需要道德上的同情心。所有的艺术都是无用的。OscarWilde,1962他开始深刻地思考伦理与艺术的关系,与作家的关系。而这种种的转变,我们将从三个方面一一详述。一.社会观的转变入狱后,王尔德经历的其中一大转变就是维多利亚社会的不同认识。维多利亚时期是英国史上最为繁盛的时期。尽管人民起义时有爆发,殖民地与被殖民地的矛盾,剥削阶级与被剥削阶级冲突日益恶化,英国人民将这些不完美寄希望于大英帝国的未来中,也理所应当地服从正统权威的价值观。因而维多利亚时期是一个无比推崇道德伦理的时期,哪怕是“残酷的,要求极为严苛的,无论是对叛逆的孩童还是犯了错的成人都绝不宽容。Roberts,277維多利亚人苛刻的道德枷锁并不会使上层阶级改变骄奢淫逸的生活方式,反倒他们开始采取“灵活的手法来应付处理。伪善那么成了这一时期维多利亚人掩盖其恶劣行径的面纱。上层社会以快乐为原那么编制成一张伪善却暗地里相互勾结,遮掩的网,王尔德流转其中,深谙其道。他一面放纵着自己声色犬马的生活,沉浸于对一切感官美的追求中,感慨这世上他唯一不会拒绝的东西就是诱惑本身,高歌着“政府的最
4、正确组织形式就是无政府状态。OscarWilde,1966一面又乐此不疲的在他的作品中抨击维多利亚社会标准,道德标准受到了前所未有的责难。王尔德挞伐之犀利当然与他的爱尔兰身份不无关系,爱尔兰与英国的敏感关系让王尔德始终有身处英国却为异乡人的疏离感,也许正如他自己所言,“我并不是英国人,我是爱尔兰人,这就是另一回事了。Wilde,2021:21因而,对维多利亚社会的谴责成了对祖国家乡某种意义上补偿与慰藉。这也就不难解读为何当王尔德同性恋事件东窗事发后,整个英国社会高度一致地站成统一战线,将矛头直指这位曾经的宠儿王尔德了。“19世纪40年代期间,因同性恋被判刑的仅有12到18例,其中上层阶级更是寥寥无几。Radzinowicz330不难看出,敏感的维多利亚人对待不荣耀的同性恋更多的是采取遮盖而非揭露的方式,为了维护上层阶级的体面,对簿公堂的事件是少之又少。而王尔德的败诉,其同性恋行为只是名目,究其根本,却是此次事件带来的社会影响之恶劣,以重惩王尔德为例,来维护其标榜的伦理道德准那么。入狱后的王尔德意识到同法律以及道德准那么抗争将会付出怎样沉重的代价,他也曾诘问审判过程有失公正,但内心深处还
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