共犯关系的脱离
20页1、共犯关系的脱离2共犯关系的脱离共犯关系的脱离第一章第一章 共犯共犯脱离概述脱离概述第二章第二章 共犯中止与共犯脱离共犯中止与共犯脱离第三第三章章 共犯脱离的认定共犯脱离的认定 共犯关系的脱离简称为共犯脱离,此理论由日本共犯关系的脱离简称为共犯脱离,此理论由日本首倡,德、日对此研究较多,英国刑法中也有类似的首倡,德、日对此研究较多,英国刑法中也有类似的共犯退出理论,在国内台湾和大陆学者都予以了一定共犯退出理论,在国内台湾和大陆学者都予以了一定重视。基于在共同犯罪中,部分共犯人不是基于任意重视。基于在共同犯罪中,部分共犯人不是基于任意性而与其他共犯者解除共犯关系的,或者虽与其他共性而与其他共犯者解除共犯关系的,或者虽与其他共犯者解除了共犯关系但是最终未能有效防止犯罪结果犯者解除了共犯关系但是最终未能有效防止犯罪结果的发生的情形,如果一律按照实行共犯的发生的情形,如果一律按照实行共犯“部分实行全部责任部分实行全部责任”的的原则,对行为人按照既遂处理,无疑过于严苛,同时也不符合中止犯的成立条件。共犯脱离理论正原则,对行为人按照既遂处理,无疑过于严苛,同时也不符合中止犯的成立条件。共犯脱离理论正
2、是为这部分的共犯人是为这部分的共犯人“架设后退的黄金桥架设后退的黄金桥”,鼓励参与犯罪的人中途放弃犯罪、改过自新,对瓦解,鼓励参与犯罪的人中途放弃犯罪、改过自新,对瓦解犯罪、分化共犯团体、打击惩治犯罪具有重要意义,有助于与共同犯罪做斗争。犯罪、分化共犯团体、打击惩治犯罪具有重要意义,有助于与共同犯罪做斗争。3导言导言导言导言4第一章第一章 共犯脱离的概述共犯脱离的概述 1.1.大塚仁教授认为共犯关系的脱离存在于实行着手之后既遂之前的阶大塚仁教授认为共犯关系的脱离存在于实行着手之后既遂之前的阶段,是指共同犯罪中,于着手后,部分共犯人自动中止不法行为,并段,是指共同犯罪中,于着手后,部分共犯人自动中止不法行为,并为阻止其他犯罪人继续实行犯罪或者为避免犯罪结果发生而作出了真为阻止其他犯罪人继续实行犯罪或者为避免犯罪结果发生而作出了真挚努力,但犯罪结果仍然发生,此时脱离者承担责任的范围仅限于其挚努力,但犯罪结果仍然发生,此时脱离者承担责任的范围仅限于其脱离之前的行为,承担障碍未遂的刑事责任。脱离之前的行为,承担障碍未遂的刑事责任。2.2.日本另一位学者西田典之教授则持不同的观点,他认为行为着手
3、日本另一位学者西田典之教授则持不同的观点,他认为行为着手前前的中止才能称之为共犯脱离,而着手后的脱离仍为共犯中止,且对于的中止才能称之为共犯脱离,而着手后的脱离仍为共犯中止,且对于脱离脱离者的罪责,不应将其视为是否成立中止的问题来对待,而是应作者的罪责,不应将其视为是否成立中止的问题来对待,而是应作为为共犯共犯论所固有的问题来探讨。如果脱离者的中止行为切断了之前行论所固有的问题来探讨。如果脱离者的中止行为切断了之前行为为与其他与其他共犯人行为和结果之间的因果关系,则不能作为共犯来承担共犯人行为和结果之间的因果关系,则不能作为共犯来承担罪责罪责。可以看出。可以看出,西田典之教授将共犯脱离限定在了着手之前,此要,西田典之教授将共犯脱离限定在了着手之前,此要求难免求难免显得严苛显得严苛,也过于缩小了共犯脱离的范围。,也过于缩小了共犯脱离的范围。第一节、共犯脱离的概念第一节、共犯脱离的概念第一节、共犯脱离的概念第一节、共犯脱离的概念共犯脱离是大陆法系国家刑法理论中的一个重要概念,日本学者共犯脱离是大陆法系国家刑法理论中的一个重要概念,日本学者首先提出共犯脱离概念,但是即使是对此问题研究比较多的
4、日本,首先提出共犯脱离概念,但是即使是对此问题研究比较多的日本,学者中对于其概念仍然未有定论。学者中对于其概念仍然未有定论。53.大谷实教授针对以上的两种观点进行了一定的修正,他认为共犯脱离是指共犯关系成立之后、犯罪行为完成之前,部分行为人自行切断与其他共犯的关系,并从该共犯关系中脱离出来,其他共犯则继续实施犯罪行为,最终引起结果发生的场合。从该定义中可看出,大谷实是在西田典之观点的基础之上,又结合了大塚仁的观点,并对其进行了修正,从而扩大了共犯脱离成立的范围,认为在共犯关系成立后、犯罪既遂前的任何阶段都可存在共犯脱离。6一、障碍未遂准用说(大塚仁)一、障碍未遂准用说(大塚仁)障碍未遂准用说的主要观点是:共犯脱离可发生在着手实行犯罪共犯脱离可发生在着手实行犯罪之后,犯罪既遂结果发生之前之后,犯罪既遂结果发生之前。该学说适用于如下情形:1、在可能阻止既遂结果发生的情况下,脱离者做出了真挚的努力但最终失败,结果发生的情形;2、脱离者在共犯关系里处于被动或消极地位,其退出共犯关系的意愿,获得了共犯关系中其他人的承认,切断了与其他人之间互相利用、互相补充的关系的情形。脱离共犯关系的效果是对脱离
5、者准用障碍未遂之责,脱离者只对脱离之前的行为承担责任。二、欠缺意思联络说(井上正治和冈野光雄)二、欠缺意思联络说(井上正治和冈野光雄)该说主要由日本学者井上正治和冈野光雄所支持,二人着眼之处有所不同,井上正治着眼于是否成立中止未遂,冈野光雄着眼于是否成立共犯脱离。但二人重视的都是:共同犯罪人之间的意思共同犯罪人之间的意思联络是否持续存在,并认为在犯罪实现过程中,这种意思联络是联络是否持续存在,并认为在犯罪实现过程中,这种意思联络是共犯关系之所以成立的重要根据,一旦意思联络中断,共犯关系共犯关系之所以成立的重要根据,一旦意思联络中断,共犯关系也会随之中断。也会随之中断。7三、因果关系切断说(平野龙一、西田典之、山口厚)三、因果关系切断说(平野龙一、西田典之、山口厚)该说从共犯的处罚依据因果共犯论出发,将共犯脱离的要件明确为:“祛除由共犯行为所导致的物理的因果性以及心理的因果性这两者。”即以脱离者的行为对犯罪结果所施加的因果影响力是否即以脱离者的行为对犯罪结果所施加的因果影响力是否得到切断,来判断是否成功脱离共犯关系。得到切断,来判断是否成功脱离共犯关系。因果关系包括物理的和心理的两部分,
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