小龙女:仙子落凡间
2页1、小龙女:仙子落凡间“浑似姑射真人,天姿灵秀,意气殊高洁。万蕊参差谁信道,不与群芳同列。”丘处机这首无俗念,据金庸说,颂得正是古墓派传人小龙女。姑射真人乃道家神仙之姿,“肌肤若冰雪,绰约若处子。不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”。小龙女正面出场时,亦是仙姿飘逸,已全然没了人间气息。只见她“一袭轻纱般的白衣,犹似身在烟中雾里,秀美绝俗,莫可逼视,神色间却是冰冷淡漠、冷如冰雪。”古墓派祖师林朝英一生争强好胜、情感激烈、郁郁少欢,为此,她创立了“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶”的玉女神功,修身养性,缓解情深之苦。对于历经波折的中年人,这只是一种养生之道。然两代相传到了小龙女,因自幼与尘世毫无瓜葛,修炼起这清淡至极、高度克制的功夫,反倒浑然天成,修得仙般飘渺,颇有道家“太上忘情”的境界。自小相处的孙婆婆被害,杨过伏在孙婆婆身上,抽抽噎噎的哭个不停。小龙女却只道:“人都死了,还哭甚么?你这般哭她,她也不会知道了。”庄子丧妻尚且鼓盆而歌,着于痕迹,小龙女对待死亡如吃饭睡觉一般平常,内心一丝波澜也无。忘情却非无情。少思少欲的小龙女,念及孙婆婆之
2、情份,竟破例答应照顾落魄的少年杨过。这便扰乱了她原本神仙般的世外逍遥。七情六欲中,唯“爱”最难抵御。从与杨过古墓中数年厮守、到二人花丛中赤裸相对练功,再到御敌李莫愁时的同生共死,小龙女逐渐有了温度,她的情感正一步步积蓄,但她自己尚未知晓。到了误以为与杨过肌肤之亲时,情感之威力已如开闸泄洪般,势不可挡。爱情是具有毁灭性特质的激情。小龙女意识到爱情之后,便从极淡然走向了极浓烈。杨过想她“初时冷若冰霜,漠不关心,到后来却又是情之所钟,生死以之,乃是趋于极端的性儿”。许多读者质疑杨过与小龙女的爱情缺乏基础,其实小龙女的极冷与杨过的极热,本质都是一般的趋于极端,在一定条件下也易相互转化。更何况,小龙女远离世俗,杨过不被世俗接受,二人与世间皆有距离。本质上相通的人,极容易被对方打动。仙女因爱情跌落凡间,这种爱情必然是纯粹的、超凡脱俗的。神话剧中的七仙女、织女之流,在天宫时便是庸脂俗粉的寂寞模样,她们的所谓爱情也与世俗毫无距离,一拍即合。与这些伪仙女不同,小龙女自小修道,是真正的仙家风采,就像红楼梦中绛珠仙子转世的林黛玉,她们的爱情,自然而发,只为“情”本身,与世俗伦理、现实考量都没有关系。所以,当
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