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山东省滨州惠民县联考2022年初中语文毕业考试模拟冲刺卷含解析

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  • 卖家[上传人]:茅****
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  • 上传时间:2022-05-07
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    • 1、2021-2022中考语文模拟试卷考生须知:1全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1下列句子没有语病的一项是()A民俗是民间流传的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。B中餐的推广使豆腐日益受到各国的欢迎是可以预期的。C不仅议论要提出观点,还要有能证明观点的材料。D水浒传记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败。2下列词语中,没有错别字的一组是( )A授予 难辞其咎 掩应 郑重其事B糟蹋 循序渐进 刻毒 余音绕梁C覆辙 纵横绝荡 搪塞 锱株较量D袒露 中流砥柱 狂妄 饱学宿孺3下列各句标点符号使用不规范的一项是( )A今天,我们迎来武汉解放70周年。经过70年拼搏奋斗,武汉发生了翻天覆地的变化。“人民”二字,始终是这座城市一路前行不变的初心。B三大国家级开发区、四大国家基地竞相发展,一批“武汉造”打造科技创新国之重器,多项国家改革试

      2、点落户于此。今天的武汉密集承接国家赋能,肩负一系列使命重任,是名副其实的希望之城、奋斗之城。C有许多人这样点赞武汉:这是一座历史悠久、底蕴深厚的城市,这是一座充满无限机会、适合奋斗打拼的城市。D纪念是为了更好走向未来,我们都是追梦人。都在努力奔跑,接续前辈的奋斗,我们的城市一定会在新时代创造新的更大的奇迹。4下列加点词语运用不正确的一项是( )当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴,舞台上扑朔迷离的灯光,3D电影院皇上下左右晃动的座椅,魔术师利用光学仪器制造的视觉误差等。从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备,技术的发展速度令人吃惊。然而,有多少人思考过这个问题:技术到底赋予了艺术什么?关于世界,关于历史,关于神秘莫测的人心技术增添了哪些发现?在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中,我们不难看到技术崇拜正在形成。A仿佛B扑朔迷离C赋予D神秘莫测5经典诗文默写。水何澹澹,_。 (曹操观沧海)_,愁云惨淡万里凝。(岑参白雪歌送武判官归京)四面歌残终破楚,_。(秋瑾满江红)夕日欲颓,_。(陶弘景答谢中书 书)夜来城外一尺雪,_。(白居易卖炭翁)_,由是则可以辟患而有不为也。(孟子鱼我

      3、所欲也)_,小桥流水人家。(马致远天净沙。秋思_,定然有美丽的街市。(郭沫若天上的街市)_,引无数英雄竞折腰。(毛泽东沁园春。雪)但是它伟岸正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,_,它是树中的伟丈夫!(茅盾白杨礼赞)6名著阅读。下列对名著内容的表述有错误的一项是( )A汤姆和哈克在镇上一些死树底下挖宝藏,后来又去鬼屋碰运气,却遇到了印第安乔和他的一个同伙,汤姆和哈克吓得躲在了楼上。B刘四爷把“人和车厂”卖了,带着钱享福去了。虎妞继承刘四爷车厂的希望破灭了,只好拿出钱,买下了二强子的一辆车给祥子。C小王子在第六颗星球遇到了地理学家,地理学家很有学问,喜欢勘探,对自己所在的星球非常了解,他指点小王子去访问地球。D桑桑趁父亲不在家偷偷地取出父亲珍藏的日记本,把代表父亲荣誉的盖有红章的书页撕掉了。后来父亲发现了,把桑桑毒打了一顿。阅读水浒传选段,在横线上写出人物姓名。史文恭再回旧路,却撞著浪子燕青;又转过A来,喝一声:“强贼!待走那里去!”腿股上只一朴刀,搠下马来,便把绳索绑了,解投曾头市来。选段中A指的是 (人名)。阅读西游记选段,回答问题。菩萨不答,连忙拿丹盘道:“大王,且见小道鄙意。”觑定一粒

      4、大的,推与那妖道:“愿大王千寿!”那妖亦推一粒,递与菩萨道:“愿与凌虚子同之。”让毕,那妖才待要咽,那药顺口儿一直滚下。现了本相,理起四平,那妖滚倒在地。菩萨现相,问妖取了佛衣(袈裟),行者早已从鼻孔中出去。“那妖”是如何取得佛衣(袈裟)的?彻底制服妖怪,归功于孙悟空的计策,更得力于菩萨的手段。请就此作简要说明。计策: 手段: 二、阅读7阅读下文,回答问题。滕子京负大才,为众忌嫉,自庆帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。文正与之同年,友善,上神采英毅,群臣进见者,皆失举措;上知之,每见人奏事,必假以辞色,冀闻规谏。尝谓公卿曰:“人欲自见其形,必资明镜;君欲自知其过,必待忠臣。苟其君愎谏自贤,其臣阿谀顺旨,君既失国,臣岂能独全!如虞世基等谄事炀帝以保富贵,炀帝既弑,世基等亦诛。公辈宜用此为戒,事有得失,无毋尽言!”上:指唐太宗。愎谏自贤:对别人的劝告态度刚愎自用,认为只有自己才最聪明正确。虞世基:隋炀帝重臣。弑:君主被臣下所杀。1解释文中加点词语的意思。臣岂能独全谄事炀帝2把文中画横线的句子翻译成现代汉语。人欲自见其形,必资明镜;君欲自知其过,必待忠臣。3从选文看,唐太宗有哪些可贵之处?8阅读下面的

      5、文言文,完成下列小题。与友人书(节选)明顾炎武人之为学不日进则日退独学无友则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉,不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?资:盘缠。审:详细。稽:探究、考察。庶几:差不多。子羔、原宪:两人都是孔子的弟子。勉:勤勉,努力。1下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )A久处一方/方七百里B庶几可得十之五六/潭中鱼可百许头C既不出户/木兰当户织D虽有子羔、原宪之贤/游人虽未盛2请用三条“/”给文中画线的句子断句。人 之 为 学 不 日 进 则 日 退 独 学 无 友 则 孤 陋 而 难 成。3本文所谈的是为学之道,你从中得到哪些学习上有益的启发?9阅读下面的文言文,完成小题。舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所

      6、以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改,因于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。(苏秦)说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。负书担囊,形容枯槁,面目黧黑,状有愧色。归至家,乃夜发书,陈箧数十,得太公阴符之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。期年揣摩成乃说赵王于华屋之下。扺掌而谈。赵王大说,封为武安君,受相印。注 简:选择。扺(zh)掌而谈:指谈得很融洽。扺掌,击掌。1解释句中加点的词。劳其筋骨 发于声而后喻 形容枯槁 赵王大说_2下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )。A期年揣摩/成乃说赵王/于华屋之下B期年/揣摩成/乃说赵王于华屋之下C期年/揣摩成乃说/赵王于华屋之下D期年揣摩成/乃说赵王/于华屋之下3把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。所以动心忍性,曾益其所不能。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。_4甲、乙两文告诉人们一个共同的道理是什么?请简要说说甲、乙两文各是怎样得出这一道理的?_10阅读下面议论文,完成下列小题。如 何 微 信姜 赟微信可以

      7、是一种生活方式,但如何微信则是一种生活态度。不经意间,有人问起,你生活中跟谁打交道最频繁?思来想去,答案竟有些不可思议:生活基本被“微信化”了。这不仅仅是个人感受,也有数据为证:55.2%的用户每天打开微信超过10次,25%的用户每天打开超过30次。对于越来越多的人而言,微信成为一天的开始、一天的陪伴和一天的结束。微信掀起了一股潮流,日均卷入5.7亿登陆用户,一线城市渗透率高达93%。可以说,目之所及,身之所处,皆有微信包围。收获衣食住行的便利,分享喜怒哀乐的奔涌,拥有随时随地的交互,舒张无聊时刻的排遣“微信是个生活方式”,已清晰地呈现在无数用户的生活世界。对此,有些人心甘情愿地“醉”在其中,有些人无可抗拒地“裹”在里面,大有一种“不在微信中进化、就在微信外落伍”的趋势。然而,我们享受微信带来的千般好,就不得不承受其衍生的万般恼。既然舍不得错过朋友之间的新鲜事、热议话题,就有可能面对想退又不易退的微信群,接受垃圾信息轰炸的烦扰,忍耐朋友圈里“鸡汤”养生的腻歪。也不止一次听见抱怨“生活被微信殖民了”“我的注意力被微信撕碎了”“晚上十点领导还布置任务”在微信无时无刻“假定在场”的推动下,世

      8、俗的牵绊将许多人的生活缠绕得无法喘息。恐怕,这也算是“技术改变生活”的另一种表达。进一步说,用户对微信的依赖有多重,异化的程度就有多深。最典型的场景莫过于“明明面对面,心思却飘到微信群”,一如微信开屏动画折射的隐喻:一个人站在地球面前,连接了全世界,却感到无可抑制的孤独。如果借用美国摄影师埃里克皮克斯吉尔的作品远离来演绎这种异化,更具震撼力。他去掉了照片里人们手中的手机,那个瞬间里的人们虽然都在一起,但都孤单地活在自己的世界里,面无表情地仿佛丢掉了灵魂。可以说,微信方便了社交,却让我们稀释了面对面的交往,沉迷于无数陌生人举办的假面舞会。这就不只是生活层面的问题,更是精神层面的课题。于是,有人想到了逃离,或卸载微信,或停用朋友圈。豆瓣上有篇日记这样写道:停用朋友圈半年,看过电影43部,看过书14本,这些电影和书在我的身上留下了很多痕迹,但我还真的很难回忆起刷朋友圈在我身上留下的痕迹。确实,人们更看重的,是这种“痕迹”。选择逃离终究是消极的抵御,而非主动的驾驭,不然有些人就不会卸而复装了。只是因为朋友一句“你不用,会让我很不方便”,足以让他再次臣服。要知道,摔跟头主要跟地没关系,跟人有关系。矫正微信使用造成的错位与扭曲,限制其在生活世界的位置,才能将自己从焦虑纠结、寂寞疏离中释放出来,使生命更为丰富、生活更加精彩。微信可以是一种生活方式,但如何微信则是一种生活态度。实际上,微信上发生的事,依然遵循着生活本来的规律;微信上发生的交往,仍然符合现实做人的基本原则。毋宁将其看作第二生活,是第一位生活的延伸和补充。 1请找出本文的中心论点。2文章提及埃里克皮克斯吉尔的作品远离有何作用?请简要分析。3作者认为对微信应持有怎样的态度,请联系文章内容简要概括。4请简要概括本文的论述思路。5下列对本文相关内容理解和分析正确的一项是:( )A文章第小节开门见山,引出论题“如何微信是一种生活态度”。B第小节用举例论证的方法重点阐述了微信给我们的生活带来的各种便利和烦恼。C第小节主要运用比喻论证的方法,论证了用户对微信的依赖有多重,异化的程度就有多深。D文章最后三节围绕“我们应如何正确对待微信”进行论述,水到渠成,有很强的说服力。11阅读下面议论文,完成小题。有种幸福叫疼痛蚌身陷进泥沙,就会分泌出一种黏液。这种黏液将细小的沙子一圈一圈地包围。沙子被包进黏液

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