电影祥林嫂观后感.docx

学生会的老师就像这个大家庭里的家长，他(她)们慈爱而又严厉，老师们教会我们做人，教会我们学习，教会我们工作老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里，记在心里电影祥林嫂观后感　　观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章电影祥林嫂的观后感应该怎么写?　　电影祥林嫂观后感篇一：　　越剧《祥林嫂》给我们展示了在封建社会制度下，一个具有代表性的妇女孤苦悲惨的人生道路生活就像与她过不去，不停的把一个又一个的灾难降临在她的身上:幼年被卖到祥林家做童养媳，中年丧夫，正沉浸在痛苦之中时，又被婆婆卖给了猎户贺老六她不甘心侍从二夫，逃到了鲁镇的鲁四老爷家做杂工生活刚刚平静下来，她又被一帮人抢到了贺老六家，逼迫与其成亲在抢亲的途中，她欲寻短见，却没有死成在新婚之夜，她发现贺老六实际上不是想象中的那样可怕，也是个善良的老实人，也就不再反抗，决心和老六好好的过日子谁知，新的打击接踵而来;贺老六不幸染上风寒，为了早日还清债务，带病去山上打猎，不小心摔倒在山上，当时就命玄一线正在这时，祥林嫂又惊闻阿毛被山中的狼吃了她四处寻找，在草堆里发现了被狼掏空了腹部的孩子她痛不欲生，跌跌撞撞的回到家里，只见老六已经咽气了。

她再次来到鲁四老爷家中，在柳妈等人的“教育”下，深刻认识到自己是个罪孽深重的人，用两年的工钱在庙里捐了一个门槛，希望能够赎清自己的罪孽即使这样，当祝福的时候，鲁四老爷仍不让她插手干活，并把祥林嫂赶出家门祥林嫂疯了，祥林嫂死了她死在自己痛苦的命运下，死在生死轮回的说教里，死在淡漠的人情中，死在封建的制度下　　祥林嫂令我敬佩，又让我同情一个弱女子，在封建礼教，三从四德的管束下，能够坚持自己的原则：得知自己被婆婆卖掉，坚定的逃出家门，并找到了一份工作她又是很善良的，离开家的那一刻，甚至恋恋不舍舍不得的是她(已经死去)的丈夫，(亲手把她卖掉的)婆婆和家(徒四壁的破屋)她也许都没有恨过她的婆婆当她被人抢去拜堂，她是那么的倔强和顽强，宁愿撞墙而死也不愿屈服可最终是她的善良占了上风：她发现贺老六是个可怜的苦命人，花去了大把的钱来买亲，欠下了一大笔gaoli贷，如果她一走了之，那他接下来的日子该怎么过啊?因此，她选择了留下再次丧夫，失子”，如果换成另一个女人，一定接受不了可是她活下来了，顽强的活下来了在鲁镇，即使是柳妈的说教，鲁四老爷把她赶出门去，哪怕外面天寒地冻，她却沿街乞讨，甚至没有栖身之地，她都没有恨过他们，只是反复的念叨着：“这个世界上到底有没有魂灵?”唉，傻祥林嫂哦，你这一辈子受的苦还不够吗?你是被他们逼死的!　　封建社会的制度对女人是绝对不公平的，因此祥林嫂会有那么悲惨的命运：被卖做童养媳;买卖婚姻，如果不是这样，祥林嫂即使失去了丈夫，也许也会很幸福。

而从封建社会到现在，人们对鬼神的敬畏，对神灵的膜拜也是超越一切的包括贫富，贵贱，人性等等经管祥林嫂为争取自己的幸福做了很多的努力，最终没能逃脱鬼神之说她竟然相信了自己是克夫克子之命，相信自己这辈子命苦是因为前世作孽，相信自己有两个鬼丈夫，到阎王店要被锯成两半她欲生不得，求死不能她毕竟只是一个女人，毕竟只是由肉体组成的，哪怕她的心灵还能接受痛苦和打击，她的身体也不能承受了所以她死了　　我鄙视鲁镇的所有人他们冷漠，没有人性以鲁四老爷为代表的，都是一些所谓的善人，可是他们做的都是缺德的事他们瞧不起祥林嫂，厌恶祥林嫂，最后也许痛恨祥林嫂了吧?要不怎么会雪上加霜的赶走这个可怜的女人呢?难道他们连人最起码的怜悯之心也没有吗?其实说到底，这就中国几千年形成的人格，是具有民族性的，是卑劣的即使现在，对值得同情的人们惟恐躲之不及的事随处可见我有时甚至怀疑文明古国这个词的由来　　祥林嫂，一个可怜的女人，做了封建社会制度下的牺牲品如果我可以见到她，我会坚定的告诉她：好好的活下去!　　电影祥林嫂观后感篇二：　　今天，我们读了鲁迅的《祝福》，其中祥林嫂的一生引出了我无数的感慨鲁四老爷说："祥林嫂是穷死的，在我看来，用来形容一个在被封建思想统治的社会中死去的她，是再贴切不过的了，因为从以下几点可以看得出来......."　　第一，从祥林嫂初到鲁镇，就已经注定了她一生的悲剧。

她当时已经嫁人并且丧偶，是受不了婆婆的严格管制才逃出来做工的更不幸的是雇主--鲁四老爷夫妇是一对深受封建礼教思想毒害的卫道士，初到鲁镇的时候，鲁四老爷就因为嫌弃她是一个寡妇而不喜欢她，以至于后来别人都休息了，她都在通宵地做着男人才会做的重活，但她面对这样的剥削和压迫居然没有反抗，而是逆来顺受只是为了能摆脱婆婆的管制而已，后来还是逃不过，被迫再次嫁人，然而好景不长两年之后她的丈夫儿女相继死去，她不得不再一次回到鲁镇做工，然而这次别人对她的眼光都变了，都认为她是残花败柳而处处排挤她，从禁止她参加常人的祭祀活动就看得出来，最终，她被这种精神折磨给活活逼死然而，造成这种悲剧她自己要负最大的责任，因为她自己也认为自己不干净，所以才会有将一年的薪水拿去捐门槛的举动，如果她敢于反抗，及时离开鲁镇的话，也就不会有这样的悲剧发生了　　第二，鲁四老爷这样的衣冠禽兽是直接杀害祥林嫂的凶手因为他们用封建礼教，封建迷信，封建宗法这三把刀捅向了她的胸膛首先，婚姻应该由个人意志所决定，祥林嫂的婆婆不顾其的想法，强行将其再嫁给他人如果是这样也就罢了，当她再回鲁镇之时，鲁镇的人面对她的遭遇不但不同情她，反而以封建礼教和封建迷信思想判断她是一个不干不净的人，并且剥夺了她参加祭祀活动这样的做人的基本权利，然而，最后一击却是在柳妈身上，她以封建思想认为祥林嫂不该活着，更认为她死后会受到惩罚，这一番话击垮了她最后一点做人的希望与权利，因此，鲁镇的所有人都是直接导致祥林嫂悲剧命运的刽子手　　第三，这是封建思想下的必然产物，祥林嫂只是千千万万深受封建思想毒害的妇女中的一个缩影罢了。

有更多不知名的妇女也经受着像她一样的苦难，因此作为一个穷苦妇女的她自然也无法摆脱厄运所谓的"穷"死的，实际上就是被封建思想剥夺了生存的权利，走投无路而死　　在20世纪20年代，正处于新旧文化的交替时期，虽然封建帝制早已荡然无存，但封建礼教却仍然根深蒂固因此，作者想借祥林嫂这个典型人物来呼吁人们解放思想，推翻封建礼教，腐朽的事物总是要灭亡的，20年后，封建思想终于被伟大的马列主义所取代，由封建思想组成的监牢也永远的随之崩塌，这篇小说反映了当时的黑暗现状，对如今生活在没有思想压迫的法制社会当中的我们，是有深远意义的，它告诉我们要更加要珍惜自己今天的幸福生活　　 　　时间如白驹过隙，弹指间，我已在学生会工作了一年这其中有酸有甜有苦也有辣，然而这就是生活，过于平淡倒显得无味，酸甜苦辣俱全方能体现出人生的多彩，方能值得回味，方能使人进步!。