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屈原列传全文及解释.docx

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    • 屈原列传全文及解释原文:屈原者,名平,楚之同姓也(1)为楚怀王左徒(2)博闻强志,明 于治乱,娴于辞令入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应 对诸侯王甚任之上官大夫与之同列, 争宠而心害其能(3)怀王 使屈原造为宪令(4),屈平属草稿未定(5),. 上官大夫见而欲夺之, 屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知每一 令出,平伐 其功,曰以为非我莫能为也王怒而疏屈平屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,正之不容 也,故忧愁幽思而作《离骚》(6)离骚”者,犹离忧也天者,人 之始也;父母者,人之本也人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也; 疾痛惨怛,未尝不呼父母也(7)屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君, 谗人间之,可谓穷矣信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离 骚》,盖自怨生也(8)《国风》 好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱, 若《离骚》者,可谓兼之矣(9)上称帝喾, 下道齐桓,中述汤、武, 以刺世事(10)明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见(11)其文约, 其辞微,其志洁,其行廉其称文小而其指极大,举类迩而见义远(12) 其志洁,故其称物芳(13), 其行廉,故死而不容。

      自疏濯淖污泥之中, 蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,暧然泥而不滓者也(14) 推其志也,虽与日争光可也屈原既绌(15)其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之(16) 乃 令张仪详去秦,师委质事楚(17),日:“秦甚憎齐,“仪与王约六里, 不闻六百里楚使怒去,归告怀王怀王怒,大兴师伐秦秦发兵 击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈句,遂取楚之汉中地 (19)怀王乃悉发国中兵,以深入击秦,战于蓝田(20) 魏闻之, 袭楚至邓(21) 楚兵惧,自秦归而齐竟怒,不救楚,楚大困明年, 秦割汉中地与楚以和(22)楚王日:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉 张仪闻,乃日:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚如楚,又因厚币 用事者臣靳尚(23),而设诡辩于怀王之宠姬郑袖怀王竟听郑袖,复释 去张仪是时屈原既疏,不复在位,使于齐,顾反(24), 谏怀王日:“何 不杀张仪?”怀王悔,追张仪,不及其后,诸侯共击楚,大破之,其将唐昧(25)时秦昭王与楚婚(26), 欲与怀王会怀王欲行,屈平曰:秦,虎狼之国,不可信,不如母行 怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢!怀王卒行入武关(27),秦伏兵 绝其后,因留怀王,以割地。

      怀王怒,不听亡走赵,赵不内(28)复 之秦,竟死于秦而归葬长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹(29) 楚人既咎子兰以劝怀 王入秦而不反也屈平既嫉之,虽放流(30), 眷顾楚国,系心怀王,不 忘欲反冀幸君之一悟, 俗之一改也 存君兴国,而欲反覆之,一 篇之中, 三致志焉然终无可奈何,故不可以反卒以此见怀王之 终不悟也人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐然亡国破家 相随属,而圣君治国累世而不见者(31),其所谓忠者不忠,而所谓贤者 不贤也怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而 信上官大夫、伊子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑, 此不知人之祸也《易》日:“井渫不食,为我心恻,可以汲王明, 并受其福(32)"王之不明,岂足福哉!令尹子兰闻之,大怒卒使上官 大夫短屈原于顷襄王顷襄王怒而迁之劣诮酰环2)幸髟笈希- -3) 颜色憔悴,形容枯槁渔父见而问之日:“子非三闾大夫欤(34)?何故 而至此?屈原日:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放 "渔父日:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移举世混浊,何不 随其流而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而啜其酾(35)?何故怀瑾握瑜 而自令见放为(36)?"屈原日:吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

      人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(37)?宁赴常流而葬乎江鱼腹 中耳又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎(38)?"乃作《怀沙》之 赋(39)于是怀石,遂自投汨罗以死(40)屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见 称(41)然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏后楚日以削,数十年 竟为秦所灭(42)自屈原沉汨罗后百有馀年,汉有贾生,为长沙王太傅 (43)过湘水,投书以吊屈原太史公曰(45):“余读《离骚》、《天问》 、《招魂》、 《哀 郢》 ,悲其志(4 6)适长沙,过屈原所自沉渊,未不垂涕,想见其 为人及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材游诸侯,何国不容,而自令 若是!读《服鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣(47)译文:屈原名平,与楚国王室的姓他担任左信徒的孙子信息化,强 大的内存,治理国家的道理,熟悉外交在处理与修辞知识淮计划谈判 内政,发号施令;对外接待客人,娱乐诸侯淮信任他上官大夫和他 的官位等于光顾想赢得楚王,屈原人才是嫉妒让元淮制定法令尚未 敲定屈原的起草工作,会见了医生希望把它拿走上官,屈原不肯放弃, 他在面前谗毁怀远说:“国王叫屈原制定法律,我们不不知道每个颁布 了-项法令,屈原夸耀他的功绩,说:“除了我, 没有人能做到。

      淮很 生气,疏远了屈原屈原怀不心疼听取好的建议,明辨是非,以诽谤和谄媚的讲话,欺 骗情报,从而危及公平,诚实的君子端方婷为朝不那么悲伤的痛苦, 邪恶的小人,写了“离骚”离骚”是李友的意思天空是原始的, 谁做了父母将记的忠诚和智慧,以协助君主,谗邪小人离间他和我 可以说的困境诚信被怀疑,但是诽谤友们可以没有怨恨吗?屈原我 之所以写"离骚”所造成的怨恨麦”虽然男性和女性更爱写,但 并不过分小雅 "虽然多讥讽指责,但不宣讲叛乱像“离骚”, 可以说是两者的特点值得称道的是古古,现代的名字叫公爵,在古 代商武王描述,来讽刺政治事务澄清广阔的崇高的道德,国家混乱 的上升和下降的真相,都充分的体现他的写作是简约,含蓄的词的 含义,和他的倾向高贵,诚信行事文章称,尽管它的体积小,但其意 义是非常重大的,尽管所举的例子浅近,但意义是非常深远的作为 高贵的倾向,所以芳草萋萋多用文章作为-一个比喻,,因为诚信协 事,所以死了诡谲势力宽容他独自一人客场的糟粕之间,喜欢, 想获得摆脱蝉壳秽浊,漂浮在地上,无辜的耻辱不是保持质量带来不 染的意义可以推断,屈原的野心,即使太阳和月亮争辉,也有可能袁已被删除后来,准备,攻击秦琦,齐,楚,商誉给对方形成垂 直和联盟。

      秦王担心秦张仪假装他送出,与礼物和信物王的楚霸王 说:“非常仇恨齐秦,齐,楚合纵盲目,如果你真的楚与齐绝交,秦愿意 优惠供应商,之间在土地600年孙子起了贪婪,相信张毅,齐和 折断,然后派使者到秦国接受土地张艺谋抵赖,说:“我和王同意 短短六年,没有听说过600年楚使者愤然离开秦国,报到淮淮 愤怒的大规模出兵讨伐秦国秦出兵在淡水和朱熹的大破水区,造成 80. 000人死亡,被俘将军屈楚钙,因此捕获楚汉中地区淮推出了全 国力量深入到攻击秦,战斗在蓝田魏先生得知这情况,一直打到伐 楚邓迪楚恐惧,秦国的撤出楚齐终于因为苦,不抢救,楚极端的尴 尬局面在第二年,秦,楚汉中的“土地斩来使和平朱棣文说:“我 不想土地,的地方,我要求楚的状态楚,他的慷慨馈赠和贿赂金 部长仍然是在电力,通过他最喜爱的妃子郑修淮面前编造了一列的谎 言淮实际上听郑修,张易放手屈原被异化,在办公室里不动,齐大 使,回来后,劝谏怀说:“你为什么不杀张仪?"怀遗憾,派人追张仪, 已经来不及了后来,美国的首领攻楚,败楚,楚将军杀唐昧那时王通婚楚,要 求和满足楚霸王法,屈原说:“秦国是老虎样,是不可信任的,它是 最好不要香草淮安最小的儿子劝走,说:“怎么可以断绝友好关 系和秦国的!”怀王终于去。

      进入武关,秦埋伏在他的后路切断,然后 扣留怀王,坚持割让土地淮很生气,不听秦威胁他逃到赵,赵拒绝 接受没办法,只好到秦国,最后死在了秦国,楚体运回安葬长子输入楚公顷的国王宝座,并任命他的弟弟香草为令尹楚国 人抱怨香草,因为他未能说服王秦,楚,最终回来屈原为这个怨香草, 虽然被流放,仍然眷恋楚国,楚王担心,念念不忘返回法庭他希望有 一天唤醒君主有一天,世俗的变化元关怀国王,以振兴国家,但 也反复考虑这个问题,他的作品中的每一个,都-再证明但最后无 奈的是,它是不是能够回到球场由此可以看出淮从来没有实现啊君主要么愚蠢或聪明的,明智或愚蠢的,不想寻求忠于自己的服 务,选拔优秀人才,以补充自己然而,该国死去的事情时有发生,圣灵君主治理国家的多少代没有出现,这是因为 所谓的忠臣是不是忠实,而不是所谓的贤臣贤淮,因为未知佰仲陈的 办公室,包括郑绣如此混乱,欺骗了由张艺谋,疏远了屈原信任的医 生,使因灾上官岚,军队被打败,土地被切断,失去了六个县,他们也 拘留死在了秦国,被世界人民所耻笑这是人们不理解的祸害易 经”说:“ ,那么淘干净,没有人喝了井水,所以我很伤心,因为井水 供人食用画君王先明,可以祝福世界人民。

      智者为王不也应该谈 谈祝福!订购饮子兰苑不满,他很生气,终于让上官大夫屈原王翔说, 在前面的是生病了只是王之怒,他放逐屈原屈原滨江,松散的头发,水泽边一面走,一面呗他的脸色憔悴, 瘦金体渔人看见他的时候,他问:“你是不是三闾做?为什么来这里?” 屈原说:“整个世界都是浑浊的,我是唯一一个谁清白 ,他们都喝醉 了,我是唯一-个清醒因此,流亡渔夫说: ”圣人,没有对外界事 物的束缚,能够改变与世俗整个世界是阴天,为什么不走流量和加油? 他们都醉了,为什么不能吃酒糟,喝薄酒?为什么要拥抱-般的玉质, 保持自己被放逐呢?“屈原说: "我听说, 刚洗过澡,刚洗过头必须 打灰沙必须抖落衣服上的灰尘,谁可以让自己的清白的身体,遭受异 物污染?“宁愿把长流河,淹死在河里的鱼肚子我怎样才能使自己的 高贵品质蒙受世俗的尘垢呢?所以他写了“怀沙"福因此,着石头河 上的自汨罗死亡屈原逝世后,楚瑜,纠结,国王不好的人,所有有志于文学,但为 了好富称赞但他们都效法屈原修辞委婉的一面始终不敢直言进谏 在此之后,楚减弱日复一日,几年后,秦终于灭掉自屈原:申眯捋 百年之后,有一个长沙导师王仪涵当传递翔,来祭奠屈原写的文章。

      司马迁说:“我读"离骚”, ”天“ ,”招魂“ ,”哀郢“ , 无法实现他的野心和悲伤到长沙后,屈原沉的地方,不流泪的东西, 记得他的人见易琢磨他的文章,文远,如果他还指责人才游说他的 首领,哪个国家不持有,但他选择了这条道路|阅读“衣服鸟赋”,等同于生活和死亡,是官方立场掉以轻心人员,这反过来又使我感到困惑和失去了什么。

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