
六年级下册课后10首古诗及日积月累复习供参考.doc
7页文档供参考,可复制、编制,期待您的好评与关注! 六年级语文复习资料(课内古诗文背诵)1、 《七步诗》【三国.魏】曹植煮豆持作羹,漉菽以为汁萁在釜下燃,豆在釜中泣本自同根生,相煎何太急?持:使用、用来羹(gēng):用肉或菜做成的糊状食物漉(l):过滤菽(shū):豆这句的意思是把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁作羹萁:豆类植物脱粒后剩下的茎,即豆茎燃:燃烧,本:原本煎:煎熬相煎:指互相残害全诗表达了曹植对凶残的不满 泣:小声哭何:何必二、《鸟鸣涧》唐 王维人闲桂花落,夜静春山空月出惊山鸟,时鸣春涧中注释鸟鸣涧:地名,在王维朋友的别墅附近 涧:夹在两山间的流水闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思空:空寂、空空荡荡月出:月亮出来时鸣:时,不时,偶尔不时地啼叫三、《芙蓉楼送辛渐》唐【王昌龄】【体裁】:七言绝句寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶1. 芙蓉楼:城楼,原址在润州(今江苏省镇江市)西北2.辛渐:诗人的一位朋友3.吴:三国时的吴国在长江下游一带,所以称这一带为吴4.平明:清晨5. 楚山:春秋时的楚国在长江中下游一带,所以称这一带的山为楚山6.一片冰心在玉壶:冰在玉壶之中,比喻人的清廉正直。
冰心:比喻心的纯洁7.孤:独自,孤单一人四《江畔独步寻花》是唐代大诗人杜甫所作的一组绝句诗黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低 流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼 (1)独步寻花:独自一人一边散步,一边找花欣赏2)黄四娘:杜甫住成都草堂时的邻居3)蹊(xī):小路 (4)娇:可爱的 (5)恰恰:形容鸟叫声音和谐动听6)留连:同“流连”,即留恋,舍不得离去该诗句用来形容在花丛中飞来飞去,恋恋不舍的样子留连”是个“联绵词”构成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录,而与词义无关,所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式,作词的意义仍然一样 (7)江畔:江边五《石灰吟》明 于谦千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲 粉骨碎身全不怕,要留青白在人间 [注释] 吟:古代诗歌体裁的一种名称若等闲:好像很平常 清白:指高尚节操若:好像.六、竹 石 (清)郑 燮 xi咬定青山不放松、立根原在破岩中、千磨万击还坚劲、任尔东西南北风注词释义咬定:比喻根扎得结实,像咬着不松口一样竹石:扎根在石缝中的竹子诗人是著名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在竹石画上的一首诗立根:扎根,生根,发芽,长叶,开花,结果原:本来,原本破岩:破裂的岩石。
磨:折磨,挫折击:打击坚劲:坚韧、刚劲任:任凭尔:你;那七、《闻官军收河南河北》 唐 杜甫剑 外 忽 传 收 蓟 北 , 初 闻 涕 泪 满 衣 裳 却 看 妻 子 愁 何 在 , 漫 卷 诗 书 喜 欲 狂 白 日 放 歌 须 纵 酒 , 青 春 作 伴 好 还 乡 即 从 巴 峡 穿 巫 峡 , 便 下 襄 阳 向 洛 阳 1.闻:听说2.官军:指唐王朝的军队3.收:收复4.河南河北:唐代安史之乱时,叛军的根据地公元763年被官军收复5.剑外:剑门关以外,这里指四川当时杜甫流落在四川6.蓟北:今河北北部一带,是叛军的老巢7.涕泪:眼泪8.却看:回头看9.妻子:妻子和孩子10.愁:忧愁11.漫卷:胡乱卷起指高兴得不能读书了12.喜欲狂:高兴得简直要发狂13.纵酒:纵情饮酒14.青春:指春天的景色整理想象春季还乡,旅途有宜人景色相伴15.作伴:指春天可以陪伴我16.巴峡:长江三峡之一,当在嘉陵江上游17.巫峡:长江三峡之一,在今四川湖北交界处18.襄阳:今属湖北19.洛阳:今属河南,古代城池20.白日:白天21.即从:立即从……到……22.放歌:放声高歌23.穿:穿过八、《己亥杂诗 》清 龚自珍九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才注释】 1.这是《已亥杂诗》中的第二百二十首九州:中国 2.生气:生气勃勃的局面 3.恃(sh):依靠 4.喑(yīn):哑万马齐喑:比喻社会政局毫无生气究:终究、毕竟 5.天公:造物主重:重新抖擞:振作精神 6.降:降生 【译文】 只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气, 然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀 我奉劝天帝能重新振作精神, 不要拘守一定规格降下更多的人才 九、浣溪沙(山下兰芽短浸溪)-苏轼游蕲(q)水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥潇潇暮雨子规啼 谁道人生无再少(sho)?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡浸:泡在水中.潇潇:形容雨声子规:布谷鸟.无再少:不能回到少年时代.白发:老年.唱黄鸟:感慨时光的流逝.因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝.十、卜算子送鲍浩然之浙东 宋 王观水是眼波横,山是眉峰聚欲问行人去哪边?眉眼盈盈处 才始送春归,又送君归去若到江南赶上春,千万和春住注释:①鲍浩然:诗人的朋友②水是眼波横:水像美人流动的眼波 ③山是眉峰聚:山如美人蹙起的眉毛以上两句话利用女人的眉眼来赞美山水的秀丽④眉眼盈盈处:山水交汇处。
盈盈:美好的样子.《文言文两则》 学弈 弈秋,通国之/善弈者也使/弈秋/诲二人/弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之/为听;一人/虽听之,一心以为/有鸿鹄/将至,思/援弓缴/而射之虽/与之/俱学,弗若之矣为/是其智/弗若与?曰:非/然也1本文选自《孟子•告子》孟子是我国古代的思想家、教育家《孟子》记录了孟子的思想和言行弈:下棋2秋:人名,因他善于下棋,所以称为弈秋3通国:全国4诲:教导5为弈秋之为听:只听弈秋(的教导)6之:指弈秋的教导7鸿鹄:天鹅8援:引,拉9缴:古时带有丝绳的箭10之:他,指前一个人11俱:一起12弗:不13矣:了14为:因为15其:他的,指后一个人16本文选自《列子•汤问》17辩斗:辩论,争论18以:认为19去:离20日中:正午1及:到2盘盂:盛物的器皿圆者为盘,方者为盂3沧沧凉凉:形容清凉的感觉沧沧:寒冷的意思4探汤:把手伸向热水里意思是天气很热汤:热水5决:判断6孰:谁7汝:你编辑本段译文 弈秋是全国最善于下棋的人,让他教两个人下棋其中一个人一心一意,聚精会神,只听奕秋的教导;另一个人虽然也听讲,可是心里却想着天上有天鹅飞过,怎样拿弓箭去射他这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习,成绩却不如那个人。
是他的智力不如那个人吗?孟子说:“不是这样的两小儿辩日 孔子东游,见/两小儿/辩斗,问其故 一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也一儿以/日初出远,而/日中时/近也 一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中/则如盘盂,此不为/远者小/而/近者大乎?” 一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而/远者凉乎?” 孔子不能决也两小儿笑曰:“孰/为汝/多知乎?” 【注释】①及:到②盘盂:盛物的器皿圆者为盘,方者为盂③沧沧凉凉:形容清凉的感觉沧沧:寒冷的意思④探汤:把手伸向热水里意思是天气很热汤:热水⑤决:判断⑥孰:谁⑦汝:你译文】孔子到东方游学,看见两个孩子争辩不已,就问他们争辩的原因一个孩子说:“我认为太阳刚升起的时候距离人近,但是到正午的时候距离人远另一个孩子认为太阳刚升起时距离人远,而到中午时距离人近 第一个孩子说:“太阳刚刚升起的时候像车篷般大,到了正午看起来就像盘子一样,这不是远的东西看起来小而近的看起来大的道理吗?”另一个孩子说:“太阳刚出来的时候感觉很清凉,到了中午就像把手伸进热水里一样热,这不是越近感觉越热而越远感觉越凉的道理吗?”孔子也不能判断谁对谁错。
两个孩子笑着说:“谁说你知识渊博呢?”25、伯牙绝弦伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓课内背诵的篇目:六上:1《、山中访友》、5、《詹天佑》 17、《少年闰土》26、《月光曲》六下:1、《匆匆》12、《为人民服务》:18、《跨越百年的美丽》六年级语文复习资料(日积月累) 第一单元: 1、人非生而知之者,孰能无惑?《师说》 解释:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?说明了人人都有自己不懂的地方 2、一鼓作气,再而衰,三而竭《左传》 解释:擂一通鼓,勇气振作起来了;擂两通鼓,勇气就衰弱了;擂三通鼓,勇气就完结了现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完说明做事情应一气呵成的道理 3、甘瓜苦蒂,天下物无全美《墨子》 解释:再甘甜的瓜,瓜蒂都是苦的,天下的事物没有十全十美的说明任何事物没有十全十美的道理 4、种树者必培其根,种德者必养其心《传习录》解释:种树必须培育它的根,教人以德行则必须教养他的思想。
说明了浇树浇根,育人育心的道理5、操千曲而后晓声,观千而后识器《文心雕龙》解释:练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙,观看了千支剑后才能识别兵器的好坏说明了多实践才能出真知的道理第二单元: 元日 宋 王安石 ,春风送暖入屠苏千门万户曈曈日, 天竺寺八月十五日夜桂子 唐•皮日休 ,殿前拾得露华新 ,应是嫦娥掷于人第三单元:囚歌 叶挺 为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由! 我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出!我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生!第四单元: 1、 正直是道德之本埃及)迈哈福兹《平民史诗》 要想做一个道德的人,就必须先做到正直,这就好比盖楼房,在盖之前,就 先必须打好地基,若连地基都打的不牢固,就算楼房盖的再高,也总有一天会塌下来2、眼泪无法洗去痛苦冰岛)拉克司内斯《冰岛之钟》哭泣往往是因为痛苦,若音痛苦而流泪,那么眼泪不但无法使这种痛苦褪去,还也许会使痛苦更深。
眼泪没有消除痛苦的力量,因此,倘若痛苦,还是选择坚强吧3、最伟大的见解是最朴实的英国)戈尔丁《蝇王》真理往往是人为愚蠢的、无知的,当一个伟人认识到这个恩悌那么它就会发出深思,那么最伟大的见解就出来了,其实所谓的伟大就是最根本的最质朴的,也就是最朴实的 4、 人是为了自己的希望才活着的苏联)肖洛霍夫《静静的顿河》 因为希望就像吊在驴子面前的一把青草,驴子想吃到它,最终有的吃到了,而有的到死也吃不到在吃不到之前的这一苦难过程,就是希望所以,每个人都应该有自己的希望,朝着自己的希望不断成长5、守信是一项财宝,不应该随意虚掷哥伦比亚)马尔克斯《百年孤独》每个人都应该守信用,这是一个人的信用问题讲信用是一个人的美德,每个人都。









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