包法利夫人的悲剧命运201211060007.doc

包法利夫人的悲剧命运 读福楼拜《包法利夫人》，爱玛是一个美丽，温柔又有才的女子她单纯而天真，会弹钢琴，懂绘画、刺绣，她本能够找一个好男人过幸福而平静的生活,然而爱玛却对她的婚姻感到沮丧，面对着周围男人的平庸，她开始任凭自己迷失在幻想的陷阱中，变得虚荣而放纵最终，受商人逼迫，服毒自尽对于爱玛的死有许多原因，教育、环境以及自己的情人等修道院教育对爱玛的毒害 爱玛在修道院接受了贵族式的教育，沾染了爱好虚荣、逸乐的习气，追求“浪漫主义情绪”和“风雅生活的理想”宗教在这里被美化了她读《保耳与维尔吉妮》，听布道“，布道中间，往往说起的比喻，类如未婚夫、丈夫、天上的情人和永久的婚姻，在灵魂深处，兜起意想不到的喜悦” 爱玛拥有聪慧的头脑，却有着一颗浮躁的心灵这成了她一生中致命的要害，即便是美貌、教养都无法将其心灵的庸俗抵消这样，她从书中吸收了一些糟粕，把书中的世界与现实中的世界、生活中的自己和书本里的角色混同起来修道院的生活极大地影响了她的人生观和爱情观，她的人生悲剧由此慢慢形成腐化堕落的社会风气把爱玛引向深渊 在这部小说里我们除了可以看见包法利夫人的身影外， 还有就是那些资产阶级的代表，他们丑陋的嘴脸也是我们无法忘怀的。

比如在沃比萨尔做客时，孔夫兰侯爵做过王后的情人，决斗、赌博、抢夺妇女、无恶不作；还有对他们极尽热情的药店老板奥梅，他也阿谀奉承，耍尽手段，欺世盗名；还有道貌岸然、金玉其外败絮其中、与奸商勾结企图侵犯爱玛的纪尧曼等，他们都是包法利夫人身边的人，可这些人身上都流着资产阶级的血液，都带有资产阶级的烙印 在这样肮脏不堪的环境下，包法利夫人被一步步地推上了不归路， 对浪漫爱情和美好生活的憧憬和欲望再加上资产阶级这个巨大推力，包法利夫人想不堕落想不毁灭都难福楼拜说：“任何写照都是讽刺，历史是控诉 ”爱玛的情人对其一生的影响 精神上的情人——子爵在道特舞会上，爱玛遇到子爵，曾邀爱玛跳过两次舞，让爱玛为之倾心了一辈子，即使喝砒霜自杀的那一瞬间也不能忘记爱玛只是从子爵那里得到了她梦寐以求的生活方式，一种类似于巴黎贵族的生活方式，就像她曾经羡慕的修道院同学们的生活那样，灯红酒绿、宴会舞场……只有和子爵在一起时，爱玛才可以暂时忘记自己的身份和地位，把现实和她在小说中看到的生活等同起来子爵像一个幽灵一般紧紧地控制着她的精神世界，子爵就是爱玛所追求的欲望的象征符号，是爱玛欲望幻想的实质，是牵引爱玛一步步走向生命终点的“黑手”。

第一个现实中的情人——里昂 这个男人勾起了爱玛对激情和欲望的追求 同时，家庭生活的乏味促使她开始追求奢华， 温柔浪漫的本性又推动她沉溺于男女情爱 然而里昂也有他的弱点，胆小而懦弱，怕爱的没有没有结果，当考虑到他的前途状况时,他就逃到了巴黎然而命运却让他和爱玛再次相遇，这一次，由于他在巴黎的生活经验和对女人的交往经验，之前的羞涩胆小已消失殆尽，然而这一次他却变的唯爱玛是从他不反对她的任何想法，接受她一切爱好 很快，爱玛厌倦了这段情人关系而里昂也担心这会牵连到他向资产阶级发展的道路，也早就有了结束这段关系的想法 第二个情人———罗道而夫 他懂得如何吸引女人,他和女人相处的经验也使他不可能拥有可以牺牲一切的疯狂的爱情,他认为爱情只是一堆谎言的堆砌，对一个女人的征服也只是一个简单的策略问题 见到爱玛的第一面，他就明白她的心思，明白怎么诱惑她 他从不相信温柔的话语，也几乎不相信爱玛的天真 他是一个冷酷的诱惑者，算计家，他对自己的权力、能力都坚信不已，他想得到爱玛，并非因为她对他很重要，而是对他来说，爱玛是一个可由他支配的猎物 而且在骨子里，他也是个纯粹的自私的“资产阶级”，他不但拒绝在爱玛深陷债务时伸出援手，还写了一封绝交信。

这封信让爱玛有了结束生命的念头 在小说中，爱玛为自己所做的一切付出了惨痛的代价爱玛追求“幸福”的过程，正是不断失败，走向痛苦与绝望的过程她的悲剧，既控诉了资本主义社会金钱关系的罪恶，又有力地揭露了资本主义社会精神生活的空虚和堕落她是冷酷无情的资本主义社会中受摧残妇女的一个代表。