新时代马克思主义利益观思考 - 思想政治教育.docx

新时代马克思主义利益观思考 - 思想政治教育 思想政治教育论文范文博士论文范文 本文是一篇思想政治教育论文，本文从新时代社会主要矛盾转化这一视角出发，围绕马克思主义利益观这一主题，分析了进入新时代以来，尤其是当前时期国际国内经济社会开展不平衡不充沛的现状及治理困境，探讨了新时代马克思主义利益观的内涵、主要内容，探究了养成和践行新时代马克思主义利益观的思路、对策等，对于新时代新时期国内的高质量开展、助推国际人类命运共同体的建构具有一定的参考价值，在一定程度上拓展了新时代马克思主义利益观的研究，得出了一些管窥之见第一章 新时代马克思主义利益观的形成第一节 新时代马克思主义利益观的提出依据新时代马克思主义利益观的提出基于社会主义矛盾转化其中，不平衡不充沛开展具有时间、空间上的普遍性世界历史的开展过程是一个不平衡不充沛开展的过程，世界历史又是以资本主导的全球范围内的开展过程在这一过程中，城乡之间、东西方之间、殖民地与宗主国之间呈现出不平衡的开展态势，而且所有国家与地区都主动或被动、快速或迟缓地被卷入这一进程当中中国历史和现实的国情决定了新中国只能以不平衡、不充沛的方式开启全球化背景下的现代化历程，但是开展到一定阶段后，其开展方式、开展态势必然与社会主义性质相冲突，更加平衡、更加充沛的开展成为必然追求。

不平衡开展与不充沛开展是一个问题的两个方面且辩证统一不充沛是不平衡的根底和导致不平衡开展的基本原因解决开展不平衡问题，要从开展不充沛问题着手，强调顶层设计、全局思维、战略思维、系统思维，全面践行五大开展理念；解决开展不充沛问题，要从开展不平衡问题着手，大力开展生产力，调整生产关系，开展质量与效益并重当前，经济社会开展的利益格局困局是不平衡不充沛开展不合乎马克思主义利益观的终极目标因此，不平衡开展与不充沛开展问题的解决，必将为美好生活需要的实现发明重要条件 一、开展平衡问题的提出依据1.理论依据平衡开展与不平衡开展理论，又称综合平衡或相对平衡开展思想，本是马克思主义的根本原理之一它认为不平衡是普遍的客观规律，事物开展从不平衡到平衡，又从平衡到不平衡，如此循环往复平衡不等于平均，平衡的前提与现实根底是认可由于历史和现实原因形成的差别化和不均衡平衡是动态平衡而非静态平衡，它代表一种开展趋势与历史进程，即实现马克思利益思想与新时代中国特色社会主义建设实践的辩证统一，进而实现各方面利益的应然性与必然性的有机统一第二节 新时代马克思主义利益观的理论渊源新时代马克思主义利益观不仅基于新时代，而且与以往的马克思主义利益观一脉相承，是对以往的马克思主义利益观的继承开展〔含中国化的马克思主义利益观〕。

同时，新时代马克思主义利益观又具有中国特色，继承发扬了以中国传统“民本〞思想为主的优秀传统文化一、中国传统的“民本〞思想“民本〞思想在中国源远流长，“利民〞是“民本〞思想的重要内容它从治国理政角度指出，与民争利的统治者会被抗拒和被抛弃、与民同利的统治者会被拥护，治国者不能与民争利而要与民同利另外，“民本〞思想从人的自然本性加角度分析“利〞与“害〞，认为人的本能是趋利避害的另外，民本思想非常注重民生狭义的民生概念是指民众最根本生存、生产、生活开展状态的维持广义的民生概念认为，但凡同民生直接相关和间接相关的事情，都属于民生范围内的事情在现代政治形态下，“民〞的概念和内涵同样发生了翻天覆地的变化古代的“民〞，是指有别于君主、群臣百官和士大夫以上各阶层的庶民〔与“君〞“臣〞“人〞相对〕而现在的“民〞，那么是现代国家组成要素中的国民，是法治背景下的“公民〞，是现代政治概念中的“人民〞，甚至包括传统意义上的官吏在内新时代广义的民生由偏重物质层面转为物质、文化、精神全面开展的美好生活层面，由生存层面转向开展层面，而且民生与民权、民主的联系愈益紧密第二章 新时代马克思主义利益观的理论基石第一节 基于马克思主义需要理论马克思主义需要理论是新时代马克思主义利益观的理论基石中最抽象、最原始的理论，人类正是有了不同的需要，才会产生不同的利益，进而产生利益关系和利益矛盾、形成利益格局。

一、需要的社会历史性及需要角度的利益马克思认为，人的需要是人的本性，需要及基于需要的利益是推动社会开展的的根本动力，因为它不仅是社会个体进行社会活动的动因，也是引发推动历史开展的阶级斗争的动因马克思认为市民社会中的社会个体“即为挣钱而干活的奴隶，自己的利己需要和别人的利己需要的奴隶〞①同时，每个社会和民族国家都有自己的利益需要，要让个人需要、社会需要与国家需要和谐统一，只有毁灭剥削、毁灭私有制在生产中，社会成员占有〔开发、改造〕自然产品供人类需要……生产制造出适合需要的对象〞②马克思还认为生产劳动是人类满足自身需要的伎俩人们的需要本身就是历史的产物，在很大程度上取决于生产方式和社会的文明状况因此，需要也会不断开展变化马克思从需要的角度对利益进行定义，其中至少包含两个重要观点：第一，需要是形成利益的必要性根底马克思对需要的分类，按性质分为文明的需要、粗陋的需要；按层次分为社会的需要、肉体的需要、自然的需要以及必要需要；按目的分为利己的需要、交往的需要第二，利益是人的社会化的需要，需要产生社会关系，因此，社会关系是形成利益的可能性和社会根底，这一点是利益的实质所在马克思在?政治经济学批判大纲》中阐明了社会需要的含义，因此，利益的实质也可以表述为：需要主体与需要对象之间存在的一种对立统一关系，由于人的需要必须通过劳动来满足，因此这种关系必须通过社会劳动产品的占有和享受才能实现。

③“使人对物的直接需求关系和对生产条件的需求关系，经过经济关系的环节及其作用，表现为人与人之间因需要而发生的利益关系〞④因此，需要不等于利益，它必须借助社会环境、通过社会关系的中介作用才能转化为利益第二节 基于马克思主义矛盾理论马克思主义矛盾理论是新时代马克思主义利益观的又一理论基石，正是有了马克思主义矛盾理论，人们对利益的主体、客体等方面有了规律性认识，人们这一利益主体在实现利益、维护利益、开展利益的过程中才会注意利益关系的处理，对于利益客体的变化开展的认识才会更加科学一、马克思主义关于社会根本矛盾与主要矛盾的论述马克思主义认为，生产力和生产关系的矛盾、经济根底和上层建筑的矛盾相互作用，形成社会根本矛盾运动社会根本矛盾在不同的社会形态和不同的历史时期，以不同的表现形式形成各个社会形态和历史时期的主要矛盾主要矛盾又客观反映了一个国家生产力开展水平与社会开展阶段对于人这一社会主体而言，社会主要矛盾变化是一个客观的历史过程，人类无法进行控制和选择，但人类可以与时俱进地科学认识和评估社会主要矛盾的变化，避免因自身主观认识的滞后或超前对社会生产力的开展产生负面影响在社会主义社会及其各个历史阶段，社会主要矛盾又决定着经济社会的开展。

新时代以来，开展的不平衡不充沛一方面妨碍了经济社会的进一步开展，另一方面不能满足人民大众日益增长的美好生活需要，由此形成社会主义矛盾，这一矛盾的化解方式、化解效果和化解速度决定着当前经济社会开展的方式、质量和效益，也决定着中华民族伟大复兴的进度二、中国化马克思主义关于社会主要矛盾认识的开展历程早在 1949 年 3 月党的七届二中全会上，毛泽东同志就明确指出，“新民主主义革命在全国胜利以后〞，国内的主要矛盾是“工人阶级和资产阶级之间、社会主义道路和资本主义道路之间的矛盾〞建国后毛泽东同志又把它修正为“新民主主义革命在全国胜利和土地制度改革在全国完成以后〞1956 年底三大改造的根本完成，标志着我国新民主主义革命的结束，无产阶级和资产阶级之间的矛盾已经获得解决以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体形成了关于社会主义的社会矛盾学说毛泽东在?关于正确处理人民内部矛盾的问题》报告中，第一次系统论述社会主义社会矛盾的理论，“在社会盾的问题》报告中，第一次系统论述社会主义社会矛盾的理论，“在社会主义社会中，根本矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济根底之间 的矛盾〞第三章 新时代马克思主义利益观的主要内容 .................. 80第一节 主体维度的新时代利益观主要内容 ................. 80一、地方政府利益与中央政府利益 ........................ 81二、个体利益、群体利益与类利益 ........................ 82第四章 对新时代马克思主义利益观的综合考量 ................ 93第一节 新时代马克思主义利益观的价值前提 ............... 93一、人民是新时代的发明主体和权力主体 .................. 93二、人民是新时代的利益主体 ............................ 9第五章 践行新时代马克思主义利益观的思路对策 .............108第一节 践行新时代马克思主义利益观的开展方向 .......... 108一、以“创新〞实现利益最大化 ......................... 110二、以“协调〞实现利益均衡化 ......................... 114第五章 践行新时代马克思主义利益观的思路对策第一节 践行新时代马克思主义利益观的开展方向践行新时代马克思主义利益观的开展方向是全面正确完整地贯彻新开展理念，以利益追求带动全面永续开展。

理念和观念是行动的先导，新时代的中国要想破解现有难题、得到更进一步的开展，就必须坚定贯彻从实践中得出的真知灼见——新开展理念，以其宽广的战略视野、先进的系统观念、崇高的价值追求和缜密的辩证思维为指导，如此才能 12 思想政治教育论文范文博士论文范文 破除万难、谋求新开展身处风起云涌的世界浪潮中，以科技创新为核心动能的高质量开展是时代的必然，这既是外界环境对我们的要求，同时更是我们发自内心的迫切愿望，而采取开放形态的国内国外双循环是通往高质量开展的有效路径在社会的不同开展阶段，我们需要不同的开展理念来指导新时代社会背景下的新开展理念就是这样在改革创新中逐渐形成的，它将开展的质量作为首要考虑因素，强调了高质量开展的核心地位然而，我们之前谈开展，首先追求的并不是高质量开展，而是笼统的经济开展，这是基于彼时生产力状况做出的决定，无疑是合乎那个时代的中国实际的尔后，经过一段时间的开展，国民经济不断提升，我们对开展也有了更加全面的要求，适时做出了“五位一体〞的总体布局和提出新开展理念。

中国特色社会主义道路是一条全新的道路，可供我们参考的经验不多，需要经过长期探索、不断完善在前期开展目标逐一实现的今天，我们有了新开展理念、专注于推动高质量开展，这是我们在开展道路上的又一具有里程碑意义的重大理论创新和实践创新第二节 共同富裕集中体现新时代马克思主义利益观的实现路径新中国建国以来，我们一直都在为实现共富目标而进行经济社会建设、改革，党和政府的所有路线、方针和政策，所有理论和实践都是为了实现共同富裕可以说，新时代来临之前和之后，共同富裕都是马克思主义利益观实现路径的集中体现当然，共同富裕这一系统项目的建设，需要形成相关机制，而利益整合机制就能精准效劳于共同富裕这一系统项目、效劳于新时代马克思主义利益观的实现路径共同富裕是党、政府〔包括中央政府和地方政府〕和全国各族人民共同利益的聚焦点，是最广阔人民经济利益、政治利益、文化。