史料的学术价值分类.docx

史料的学术价值分类(1) 直接史料与间接史料① 分类：直接史料也叫原始史料，是指第一手史料，即未经中间人修改或者 省略转写的史料间接史料是指第二手史料，即已经经中间人修改或省略转写的 史料② 价值：直接史料是比较可信的，间接史料因转手的缘故容易被人更改，但 有时某一直接史料也许是孤立的、例外的，有时间接史料反而是前人通过精密归 纳直接史料而得来的，因此不能一概而论，要根据具体情况具体看待③ 两者与文字、实物、口述三类史料的关系：实物史料一般都是第一手的； 文字史料中二手史料居多；口述史料辗转相传，更需要仔细甄别2) 官方记载和民间记载：用官方的记载参照比较民间的记载，这是史料选 择中的一个原则官方记载和民间记载互有长短，官书在年月、官职、地理等方 面，有簿可查、有籍可录者往往比民间记载更为准确；而民间记载关于一个事件 的来龙去脉以及“内幕”方面，补充了部分官书中不能说或者不敢说的内容总 之，无论是官方记载还是民间记载，在某些事情的真实性上都有不全面的问题， 因而要互相对照，进行考证3) 本国的记载和外国的记载：本国的记载与外国的记载，可互有长短4) 近人的记载和远人的记载：除去有特别缘故者外，近人的记载一般都不 如远人记载，因为事实只能越传越失真。

5) 不经意的记载和经意的记载：记载时特别经意，一方面使记载信实，但 也可能使记载格外不实，因为经意便难免于有作用，有作用便失史料的信实不 经意的记载，固然有时因不经意而乱七八糟，轻重不分，但是，有时候也正因为“不经意”而保存了一些原始史料，不曾受人为的“修改”5. (2020-山东济宁二模)某研究性学习小组在探究“辛亥革命的历史地位” 时搜集到了以下材料阅读材料，回答问题材料一朕钦奉隆裕皇太后懿旨：前国民军起事，各省响应……今全国人民心理，多倾向共和，南中各省既倡议于前，北方诸将亦主张于后，人心所向，天 命可知，予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶？是用外观大势，内审舆情，特 率皇帝，将统治权公诸全国，定为共和立宪国体 《清帝逊位诏书》材料二 辛亥革命看起来并不像我们认为革命应该是的样子真正的原因在 于，从许多方面来说，它都未带来一个与过去截然不同的未来新生的“中华民 国”并不是共和主义的，尽管帝制政治架构崩溃了，但许多前清官僚仍稳居原位， 文化、社会与经济也貌似毫无改变当然，它们在发生变化，但却不是作为辛亥 革命的直接结果——摘编自（美）沙培德《战争与 革命交织的近代中国》材料三 中国革命的历史进程，必须分为两步，其第一步是民主主义的革命， 其第二步是社会主义的革命，这是性质不同的两个革命过程。

……而辛亥革命， 则是在比较更完全意义上开始了这个革命——毛泽东《新民主主义论》比较三组材料，分别说明其各自的史料价值［解题指导］材料一的内容节选自《清帝逊位诏书》，根据其内容可知辛亥 革命在近代中国政体变化进程中的地位；根据材料二“它都未带来一个与过去截 然不同的未来”可知，其着眼点在于说明辛亥革命在中国社会深远发展中的地位; 根据材料三“辛亥革命，则是在比较更完全意义上开始了这个革命”可知，毛泽 东比较强调辛亥革命在中国民主革命进程中的地位材料一直接反映了辛亥革命在近代中国政体变化进程中的地位；材料二说明 了辛亥革命在中国社会深远发展中的地位；材料三强调了辛亥革命在中国民主革 命进程中的地位。