四川省内江市2016-2017学年高二上学期期末考试语文试题含答案.pdf

1 内江市 2016—2017学年度第一学期高二期末检测题1.本试卷共 150 分，考试时间 150 分钟2.单项选择题（ 1、2、3、4、7、10、11、12、17、18、19）涂在机读卡的对 应题号上其余试题答在答题卷的对应位置上3.考试结束后，监考人员将机读卡和答题卷一并收回 一、现代文阅读（ 35 分）（一）阅读下面的文字，完成1～3 题 9 分，每小题3 分）一切艺术的问题都是韵律问题所以， 要弄懂中国的艺术，我们必须从中国人的韵律和艺术灵感的来源谈起我们承认韵律是普遍存在的，并非中国人的专利，西方艺术总是到女性人体那里寻求最理想、最完美的韵律， 把女性当作灵感的来源而中国的艺术家和艺术爱好者则通常满足于高兴地赏玩一只蜻蜓、一只青蛙、 一只蚱蜢或一块嶙峋的怪石由此看来，西方艺术的精神较为耽于声色，较为热情， 较为充满艺术家的自我；而中国艺术的精神则较为高雅，较为含蓄，较为和谐于自然很奇怪，这种对韵律理想的崇拜首先是在中国书法艺术中发展起来的人们面对一幅寥寥几笔画出的顽石图沉思冥想，并得到一种奇异的快感西方人士要想懂得此种快感，就非懂得中国书法艺术的原则不可学习书法艺术， 实则学习形式与韵律的理论， 由此可见书法在中国艺术中的重要地位。

我们甚至可以说，书法提供给了中国人以基本的美学， 中国人就是通过书法才学会线条和形体的基本概念的因此， 如果不懂得中国书法及其艺术灵感，就无法谈论中国的艺术比方说，中国的建筑，不管是牌楼、亭子还是庙宇，没有任何一种建筑的和谐感与形式美，不是来源于某种中国的书法风格这样，中国书法在世界艺术史上的地位实在是十分独特的毛笔使用起来比钢笔更为精妙，更为敏感 由于毛笔的使用，书法便获得了与绘画平起平坐的真正的艺术地位中国人已经充分认识到这一点，他们把绘画和书法视为姐妹艺术，合称为?书画?，几乎构成一个单独的概念， 总是被人们相提并论假如要问二者之中哪一个得到了更多人的喜爱，回答毫无疑问是书法于是，书法成了一门艺术它丰富的传统，与得到的尊崇，以及人们对之投以的满腔热忱和献身精神，都丝毫不亚于绘画书法代表了韵律和构造最为抽象的原则，它与绘画的关系，恰如纯数学与工程学或天文学的关系 欣赏中国书法，是全然不顾其字面含义的，人们仅仅欣赏它的线条和构造在这绝对自由的天地里，各种各样的韵律都得到了尝试，各种各样的结构都得到了探索正是中国的毛笔使每一种韵律的表达成为可能而中国字， 尽管在理论上是方方正正的，实际上却是由最为奇特的笔划构成的，这就使得书法家不得不去设法解决那些干变万化的结构问题。

于是通过书法， 中国的学者训练了自己对各种美质的欣赏力，如线条上的刚劲、 流畅、蕴蓄、精微、迅捷、优雅、雄壮、粗犷、谨严或洒脱，形式上的和谐、匀称、对比、平衡、长短、紧密，有时甚至是懒懒散散或参差不齐的美这样，书法艺术给美学欣赏提供了一整套术语，我们可以把这些术语所代表的观念看作中华民族美学观念的基础中国书法的美在动不在静，由于它表达了一种动态的美迅捷稳重的一笔之所以是完美的，是因为它是速度和力量的象征不能摹仿，不能更改，因为任何更改都会带来不和谐这也是为什么书法作为一门艺术非常难学的原因它最为明显的特征，不是努力抚慰我们的心灵， 而是竭力刺激我们的感官，由于这一原因，对中国书法及其万物有灵原则的研究，归根结底也就是在万物有灵或韵律活力的原则指导下，对自然界韵律所进行的再研究，它会为现代艺术开辟广阔的前景节选自林语堂《书法、绘画、建筑与中国人的艺术生活》） 1. 下列对原文内容的表述，不正确有一项是2 A. 要弄懂中国的艺术， 必须从中国人的韵律和艺术灵感的来源谈起，之所以这 么说，是因为一切艺术的问题都是韵律问题B. 中国艺术和西方艺术有着很大的不同，西方艺术常常把女性作为灵感的来 源，而中国艺术家则满足于赏玩一物一虫。

C. 书法给中国人提供了基本的美学概念和理念，中国人通过书法才学会了线条 和形体的基本概念D. 中国书法的美在动不在静， 它表达的是一种动态美， 如线条上的刚劲流畅与 形式上的和谐匀称 2. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确有一项是A. 中国艺术家或艺术爱好者在赏玩一幅顽石图时会得到一种奇异的快感，这种 快感与中国书法艺术的原则密不可分B. 要想谈中国的艺术， 必须得懂得中国书法及其艺术灵感，因为中国人就是通 过书法才学会线条和形体的基本概念的C. 中国的建筑也是艺术的体现， 不管是牌楼、 亭子还是庙宇， 它们的和谐感与 形式美，都是来源于某种中国的书法风格D. 因为书法提供给了中国人民以基本的美学意识，在中国艺术中占有重要地 位，所以学习它就是学习形式与韵律的理论 3. 根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是A. 虽然人们把绘画和书法相提并论，但由于书法有着丰富的传统， 得到了人们 对它的尊崇，也就获得了高于绘画的地位B. 由于书法代表了韵律和构造最为抽象的原则，所以欣赏中国书法艺术， 仅仅 欣赏它的线条和构造就能够领略其艺术美C. 中国书法中线条上的刚劲、流畅、蕴蓄、精微、迅捷等美感，实际是书法家 在解决汉字笔画的结构问题时创造出来的。

D. 和谐、匀称、对比、平衡等这些书法艺术中的美学观念，可以看作中华民族 美学观念的基础，也同样运用于其他艺术欣赏 （二）实用类文本阅读(12 分)阅读下面文章，完成4～6 题 (12 分) 王振义： 让癌细胞改邪归正1985 年, 年仅 5岁的小静患上了晚期急性早幼粒细胞白血病，住进医院时出血严重，家人已经绝望了 关键时刻， 医生给孩子用上了王振义教授研制成功的一种全新疗法：全反式维甲酸治疗 7 天后，奇迹出现了：小静症状明显好转，一个月后达到完全缓解 20 多年过去了，小静依然健康地生活着小静是我用全反式维甲酸治疗的第一个病人在首批治疗的24 例病人中，完全缓解率达到九成多这是我最感欣慰的王振义教授回忆道治疗白血病一般有两条研究途径：一是化疗，杀死白血病细胞另一途径是诱导分化，将恶性的白血病细胞转变为良性细胞在儒家?改邪归正 ?思想的影响下，王振义率领的研究组选择了诱导分化治疗白血病的途径他的研究组证明全反式维甲酸在体内可使新鲜急性早幼粒细胞白血病细胞向成熟细胞分化3 王振义从 1982 年就开始指导研究生开展免疫性血小板减少的研究，以后又开展肝素对血小板和巨核细胞刺激作用的研究1997 年应邀与沈志祥合写了《巨核细胞与血小板在免疫性血小板减少性紫癜中的变化》一文，这是中国学者第一次被邀在国际刊物上撰写有关血液学的论文。

他与李家增、阮长耿等合作编写的《血栓与止血》，经过多次修订，已成为我国在这领域中的代表性专著2002 年，王教授指导的课题组在研究中发现有一个抗白血病药物的水溶性差，实验效果很不理想，课题组陷入了停滞听说郑州大学的教授在这方面有深入研究，当时已78 岁高龄的王教授执意要亲自上门请教郑州大学接待的同志听了随行人员的介绍，怎么都不敢相信眼前这位朴素和蔼的老人就是大名鼎鼎的王院士这么一位著名的医学家怎么可能这么虚心地上门求教呢？人们从这件事中看到了一名科学家虚怀若谷、诚实谦逊的大家风范和品格王振义不仅是一位著名的医学家，也是一名成功的教育家60 多年来，他为国家培养了一大批优秀的血液学专家陈竺、 陈赛娟夫妇不会忘记，是王教授手把手地指导他们进行血液病理生理的实验，耐心为他俩补习专业外语，后来又一起撰写论文 王教授每一次都坚持把他们列为论文的第一、第二作者，而把自己排在了最后！这为当时年仅31 岁的陈竺脱颖而出创造了良好的环境1984 年，王教授力荐陈竺夫妇赴法留学1989 年，陈竺、陈赛娟夫妇俩学成回国，继续在导师指导下工作，并最终开辟出一块令人瞩目的基因研究新天地在学生们的眼中，王振义是一位谦逊、豁达的长者，是一位严谨求实的学者，是一位爱才惜才的大师。

王教授的客厅里挂着一幅《清贫的牡丹》，他说：?我相信做人最本质的东西：胸膺填壮志，荣华视流水 选自人民网，有删改）[相关链接 ] 记者：前不久您被评为“感动上海”的十大人物之一，您有何感想？王振义：我获评的原因之一应该是在我处理“豆瓣奖”（500 万元的国家最高科技奖被王振义院士笑称为“豆瓣奖”——编辑注）的问题上，得奖后我把450 万元捐给了医院，用做学科发展，还有50 万元按照贡献的大小分配给了我和我团队中的研究人员，这种做法得到大家的肯定 我没有把钱放在第一位，如果我把钱放第一位的话，很多事情都可能会发生偏离 我认为钱是有限的，人的生命是有限的，但是人的感情和人的爱心是无限的当你生命终了的时候，上帝不会问你有多少钱选自人民日报主办的《健康时报》 ）4. 下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当 的一项是（ 3 分）A. 全反式维甲酸治疗是王振义研制成功的一种全新疗法，用来治疗白血病，7 天后症状明显好转，一个月后达到完全缓解B. 在儒家“改邪归正”思想的影响下，王振义率领的研究组选择了诱导分化治疗白血病4 的途径，将恶性的白血病细胞转变为良性细胞C. 王振义执意亲自到郑州大学请教，当时，他已经是78 岁高龄，接待的同志都不敢相信眼前的事实，这一事件反映了王振义教授虚怀若谷、诚实谦逊的品德。

D. 本文分别从医学和教育两个方面突出了王振义教授所取得的成绩及做出的贡献，结尾的那幅《清贫的牡丹》对王振义的人格起着很好的映衬作用5. 王振义教授为医学科学事业做出了哪些贡献？请简要概括4 分）6. 王振义说“我相信做人最本质的东西：胸膺填壮志，荣华视流水请结合文本内容谈谈你对这句话含义的理解5 分）（三）文学类文本阅读(14 分)阅读下面文章，完成7～ 9 题 (14 分) 一根绳子今天是镇上赶集的日子戈德维尔的集市广场上，人群和牲畜混在一起，黑压压一片 整个集市都带着牛栏、牛奶、牛粪、干草和汗臭的味道布雷奥戴村奥士高纳大爷正在向集市广场走来突然他发现地下有一小段绳子，奥士 高纳大爷具有诺曼底人的勤俭精神，他弯下身去， 从地上捡起了那段细绳子这时他发现自己的冤家对头马具商马朗丹大爷在自家门口瞅着他，颇感丢脸 他立即将绳头藏进罩衫，接 着又藏入裤子口袋，然后很快便消失在赶集的人群中去了 教堂敲响了午祷的钟声，朱尔丹掌柜的店堂里，坐满了顾客突然，客店前面的大院 里响起了一阵鼓声，传达通知的乡丁拉开嗓门背诵起来：?今天早晨，九、十点钟之间，有 人在勃兹维尔大路上遗失黑皮夹子一只内装法郎五百， 单据若干。

请拾到者立即交到乡政 府或者曼纳维尔村乌勒布雷克大爷家送还者得酬金法郎二十 午饭已经用毕，这时，宪兵大队长突然出现在店堂门口他问道：?奥士高纳大爷在 这儿吗？ ?坐在餐桌尽头的奥士高纳大爷回答说：?在 ?于是宪兵大队长又说：?奥士高纳 大爷，请跟我到乡政府走一趟乡长有话要对您说 乡长坐在扶手椅里等着他奥士高纳大爷，? 他说， ?有人看见您今早捡到了乌勒布 雷克大爷遗失的皮夹子马朗丹先生，他看见您捡到了啦 这时老人想起来了，明白了， 气得满脸通红啊 ! 这个乡巴佬 ! 他看见我捡起的是这根绳子，您瞧 ! ?他从口袋里掏出了那一小段绳子但是乡长摇摇脑袋，不肯相信 他和马朗丹先生当面对了质，后者再次咬定他是亲眼看见的根据奥士高纳大爷的请求，大家搜了他的身，但什么也没搜着最后，乡长不知如何处理，便叫他先回去，同时告 诉奥士高纳大爷，他将报告检察院，并请求指示 消息传开了老人一走出乡政府就有人围拢来问长问短，于是老人讲起绳子的故事来他讲的，大家听了不信，一味地笑他走着走着，凡是碰着的人都拦住他问，他也拦住 熟人，不厌其烦地重复他的故事，把只只口袋都翻转来给大家看他生气，着急，由于别人不相信他而恼火，痛苦，不知怎么办，总是向别人重复绳子的故事。

第二天，依莫维尔村的农民布列东大爷的长工马利于斯·博迈勒，把皮夹子和里面的钞票、 单据一并送还给了乌勒布雷克大爷。