善者不辩_辩者不善.doc

善者不辩善者不辩 辩者不善辩者不善 以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人， 当时曾认为那是他们的一种才能， 并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题 后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人， 就感觉到了他们的精神境界差异很大 直到有一天，我看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言： “圣人之道，为而不争“， 顿时感到恍然大悟 是啊，巧言令色其实并不是真正的才能， 忍辱不辩才是人生修养的最高境界 “ 善者不辩，辩者不善“一语出自于 《道德经?第八十一章》 ，原文是：信言不美，美言不信 善者不辩，辩者不善知者不博，博者不知意思是说： 诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实 世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人 聪明的人不一定博学，见多识广的人不一 定真正聪明人生的修行重在于行，而不在于辩 真理没有必要每天去争辩，一天到晚争论不休， 也未必就能辩论出来真理一切真理与正道， 只有真正用心去实修，才能真正领悟 孔子在《论语?里仁》中说：“君子欲讷于言而敏于行 “在《论语?学而》中又说：“君子食无求饱，居无求安， 敏于事而慎于言由此看来，在人生中应该少说多做， 这一点孔子与老子的主张是完全一致的。

因此，不管是人生的修行还是一般的社会活动， 做任何事情都应该脚踏实地， 不能只说动听漂亮的话而没有实际行动 细思之，善良而有能力的人不需要去与别人辨论什么， 不会只用言论去证明自己是正确，即使面对诽谤或人身攻击， 他也能用行动来证明自己的无辜和清白 忍辱不辩的人往往都是在埋头做事，他必定有一颗与世无争的心 与此相反，那些天天与别人辩论的人并不是真正有能力的人， 尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力， 然而真正善良的人不需要用花言巧语去赢得别人赞许， 空谈而没有实际行动的行为将一事无成 修口就要先远离高谈阔论，不对他人评头论足； 真诚待人，与人为善，遇到磨难时忍辱不辩， 才是正人君子之所为 。