苏教版初中语文文言文原文及翻译.docx

学习必备 欢迎下载苏教版中学语文文言文原文及翻译（打印版，肯定完整，细心编辑）七年级上册 81《郑人买履》4《三峡》7《论语八就》2《刻舟求剑》5《以虫治虫》8《狼》3《幼时记趣》6《梵天寺木塔》七年级下册 69《赵普》11《于园》13《爱莲说》10《黄鹤楼》12《黔之驴》14《两小儿辩日》八年级上册 515《晏子使楚》17《小石潭记》19《治水必躬亲》16《人琴俱亡》18《记承天寺夜游》八年级下册 720《马说》23《核舟记》26《山市》21《陋室铭》24《口技》22《活板》25《送东阳马生序》九年级上册 727《陈涉世家》30《捕蛇者说》33《得道多助，失道寡28《桃花源记》31《岳阳楼记》助》29《与朱元思书》32《醉翁亭记》九年级下册 834《曹刿论战》37《生于担忧，死于安39《出师表》35《邹忌讽齐王纳谏》乐》40《茅屋为秋风所破歌》36《鱼我所欲也》38《愚公移山》41《田忌赛马》1《郑人买履》学习必备 欢迎下载七年级上册课文郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐；至之市而忘操之；已得履，乃曰：“吾忘持度；”反归取之；及反，市罢，遂不得履；人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也；”译文： 有个郑国人，想去买鞋子，他事先量了自己的脚，把量好的尺码放在自己的座位上；到了前往集市的时候，却忘了带尺码；已经拿到鞋子， （才发觉忘了带尺码）就对卖鞋子的人说：“我忘了带尺码；”就返回家去拿尺码；等到他又返回集市时， 集市已经散了， 最终没有买到鞋；有人问：“为什么不用脚试一试鞋的大小呢？”他回答说：“我宁可信任尺码，也不信任自己的脚！”2《刻舟求剑》楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠；”舟止，从其所契者入水求之；舟已行矣，而剑不行，求剑如此，不亦惑乎？译文： 有个楚国人渡江，他的剑从船中掉到水里，赶忙在船边上刻下记号，说： “这儿是我的剑掉下去的地方； ”船停止了，从他刻记号的地方下水找剑；船已经前进了，但 是剑（落在江底）不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？3《幼时记趣》余忆幼稚时，能张目对日，明察秋毫；见藐小微物，必细察其纹理；故时有物外之趣；夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空；心之所向，就或千或百果真鹤也；仰头观之，项为之强；又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快；于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视；以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然得意；一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也；舌一吐而二虫尽为所吞；余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院；译文： 我回忆幼小的时候，能睁大眼睛对着太阳，眼力足以看得清极细小的东西；看学习必备 欢迎下载到细小的东西，肯定要认真观看它的花纹；所以我常常有观看物体本身以外的乐趣； 夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飘舞；心中想像的是鹤，那么出现在眼前的或是成千、或是上百飘舞着的蚊子便果真（觉得他们）是鹤了；仰起头来 观看这种景象，脖颈因此都僵硬了； （有时）我又把蚊子留在白色的蚊帐里，用烟渐渐地喷它，使它冲着烟雾飞叫， （把这种情形）当作青云白鹤图来看，果真就像鹤在云头上高亢地鸣叫，令人兴奋地连声叫好；我常在坑洼不平的土墙边，杂草丛生的花台旁，蹲下自己的身子，使身子跟花台一样高，定睛细看；把繁茂的杂草看作树林，把昆虫蚂蚁看成野兽，把泥土瓦砾突起的地方看作山丘，低洼的地方看成沟谷，想像在里面游历的情形，真感到心情舒服，得意其乐；一天，观察两只虫子在草丛间相斗，我观看这一情形爱好正深厚的时候，突然有个很大的东西， 像推开大山， 撞倒大树一般地闯了过来， 原先是一只癞蛤蟆；（蛤蟆） 舌头一伸，两只虫子就全被吞进肚里；我那时年纪仍小，正看得出神，不禁 “哎呀 ”地惊叫一声，感到可怕；心神安定下来，捉住蛤蟆，鞭打它几十下，把它赶到别的院子里去了；4《三峡》自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月；至于夏水襄陵，沿溯阻绝；或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘 奔御风不以疾也； 春冬之时，就素湍绿潭，回清倒影；绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间；清荣峻茂，良多趣味； 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝；故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”译文： 在七百里长的三峡之中 ,两岸群山连绵 ,没有一点空缺的地方；重重叠叠的岩峰像 屏障一样 ,遮住了蓝天和太阳；除非正午 ,看不见太阳；除非半夜 ,看不见月亮；到了夏天 ,江水暴涨 , 漫上两岸的山陵 ,上下航行的船都阻隔断了 .〔 如〕有皇帝的命令要紧急传达 ,〔就〕有时早上从白帝城动身 ,傍晚就到了江陵 ,这中间有一千二百里 ,即使是骑着奔腾的骏马 ,驾着长风 ,也不如船行得快啊；春冬季节 ,白色的急流 ,回旋着清波 ;碧绿的深潭 ,映出了 〔山石林木的 〕倒学习必备 欢迎下载影；极高的山峰上长着很多奇形怪状的古柏 ,悬挂着的泉水瀑布 ,从它们中间飞泻 ,冲荡下来 ,水清,树茂,山高,草盛,实在是趣味无穷； 每逢秋雨初晴或降霜的早晨 ,树林山涧里一片清冷安静,常常有一些高处的猿猴拉长了声音在叫 ,叫声连续不断 ,音调凄凉怪异 ,空荡的山谷里传来回声,哀痛动听 ,很长时间才消逝； 所以打鱼的人唱道：巴东三峡当中巫峡最长，猿猴鸣叫几 声我的眼泪就沾湿了衣裳；5《以虫治虫》元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害；忽有一虫生，如土中狗蝎，其喙有钳，千万蔽地；遇子方虫，就以钳搏之，悉为两段；旬日子方皆尽，岁以大穰；其虫旧曾有之，土人谓之“傍不愿”；译文： 宋神宗元丰年间，庆州地区生了子方虫，刚要危害秋田里的庄稼；突然有一种昆虫产生了，样子像泥土里的 “ 狗蝎” ，嘴上长有钳，成千上万，遍地都是；它们遇上子方虫，就用嘴上的钳跟子方虫搏斗，子方虫全都被咬成两段；十天后，子方虫全被杀尽， 年成因此而获得大丰收；这种虫过去曾经有过，当地的人称它为 “傍不愿 ” ；6《梵天寺木塔》钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动；匠师云： “未布瓦，上轻，故如此；”乃以瓦布之，而动如初；无可奈何，密使其妻见喻皓之妻， 贻以金钗，问塔动之因；皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，就不动矣；”匠 师如其言，塔遂定；盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动；人皆伏其精练；译文： 钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动；工匠师傅说： “木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样； ”于是就把瓦片铺排在塔上，但是木塔仍像起初一样晃动；没有方法时，匠师就隐秘地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的缘由；喻皓笑着说： “ 这很简单啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了； ”工匠师傅遵照他的话 〔去办〕，塔身就稳固了；由于钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面相互连学习必备 欢迎下载接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁相互支撑， 〔塔〕当然不会晃动；人们都佩服喻皓的高明；7《论语八就》1 、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？” 〔 《学而》 〕2、子曰：“温故而知新，可以为师矣；” 〔 《为政》 〕3、子曰：“学而不思就闰；思而不学就殆；” 〔 《为政》 〕4、子曰：“由，诲女知之乎 . 知之为知之，不知为不知，是知也；” 〔 《为政》 〕5、子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也？”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也；” 〔 《公冶长》 〕6、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉 . ”〔 《述而》 〕7、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之；” 〔 《述而》 〕8、子曰 :" 不愤不启 , 不悱不发 . 举一隅不以三隅反 , 就不复也；1.孔子说： “学了，然后按肯定的时间去温习它们，不也开心吗 .有志同道合的人从远方来〔探讨问题 〕，不也很兴奋吗 .人家不明白我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗 .”2.孔子说： “复习旧的学问时，有领悟到新的东西，可以凭（这一点）做老师了； ”3.孔子说： “只读书却不摸索就会困惑而无所得；只空想却不认真学习就会精神疲惫； ”4.孔子说： “仲由，（我）教给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这（就是）真知啊； ”5.子贡问孔子说： “孔文子凭什么赐给他 “ 文”呢？ ” 孔子说： “ 聪敏而又努力学习，不以向不如自己的人请教为耻辱，因此称他 “文”；”6.孔子说： “口里不说而心里记住学习所得的东西，学习了而不知道满意，教诲人不知疲惫，对我来说哪一样做到了呢？ ”学习必备 欢迎下载7.孔子说： “几个人一起行走，在里面肯定有我的老师， 〔我〕选择他们的优点来学习，他们的缺点自己也有的就改正； ”8.孔子说： “（教诲同学）不到（他）想弄明白却不能的时候，不要去开导他；不到（他） 想说出来却说不出来的时候， 不去启示他； 举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不再教他了； ”8《狼》蒲松龄一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨；途中两狼，缀行甚远；屠惧，投以骨；一狼得骨止，一狼仍从；复投之，后狼止而前狼又至；骨已尽矣，而两狼之并驱如故；屠大窘，恐前后受其敌；顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘；屠乃奔倚其下，弛担持刀；狼不敢前，眈眈相向；少时，一狼径去，其一犬坐于前；久之，目似瞑，意暇甚；屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之；方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也；身已半入，止露尻尾；屠自后断其股，亦毙之；乃悟前狼假寐，盖以诱敌；狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳；译文： 一个屠夫傍晚回家，担子里的肉已经卖完，只有剩下的骨头；路上遇到两只狼，紧跟着走了很远；屠夫可怕了， 把骨头扔给狼； 一只狼得到骨头停下了， （另）一只狼仍旧跟着 （他）；（屠夫）又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面的狼又赶到了；骨头已经扔完了；但是两只狼像原先一样一起追逐屠夫；屠夫特别窘迫急迫，生怕前后都受到狼的攻击； （他）看到田野里有一个打麦场，打麦场的主人在打麦场里积累了柴草，掩盖成小山似的；屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面， 放下担子拿起屠刀；狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫；一会儿，一只狼径直走开了，其中一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面；时间长了， （那只狼的）眼睛似乎闭上了，表情闲适得很；屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又（连砍）学习必备 欢迎下载几刀杀死了狼；（屠夫）刚要走，转身观察积累的柴草堆后面，一只狼在柴草堆里打洞，准备要钻洞进去来攻击屠夫的后面；身子已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴；屠夫从狼的 后面砍断了狼的大腿，也杀死了狼； （屠夫）才明白前面那只狼假装睡觉，原先是（用这种方式）来诱惑敌方；狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺诈。