
高考历史大一轮复习讲义 第9单元 民主革命的新曙光和国民革命运动单元总结 大纲.ppt
23页单元总结考点缇合王四汪动前后反汀兄沂军闻统治引平的一名(U荣命的范畴不同:五四运动前属于旧民主主义革命的范畴;五四运动后属于新民主主义革命的范畴2)斗争的阶级力量不同:五四运动以前的革命斗争力量主要是民族资产阶级;五四运动后变为工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级前期的斗争严重脱离群众;后期的斗争有了较为广渑酶群众基础(3)斗争的目标不同:五四运动前的斗争,主要是维护民主共和制度,并没有把推翻军阀统治作为斗争目标,尤其没有把反军阗统治与反帝斗争结合起来;五四运动后的斗争则明显地把斗争矛头指向了北洋军阀和帝国主义,尤其是大革命时期,提出了“打倒列强,除军阀“的口号,把反封建和反帝结合了起来4)斗争的结果不同:五四运动前,资产阶级没有建立起革命武装,最终失败;大革命时期,在国共合作的基础上,创建了国民革命军,北伐战争胜利进军,基_"′//懈上推蒽了北洋军阀的统治】P口比猿中国具产克与中国名朔会的主奚不君中国共产党和中国同盟会是中国近代史上的两大政党,但二者有本质的不同思想基础不同:同盟会是资产阶级的天赋人权、自由平等学说;中国共产党则是马克思主义2)阶级基础不同:同盟会是资产阶级、小资产阶级知识分子队伍的壮大;中国共产党是工人阪级队伍的壮大和工人运动的发展。
(3)性质不同:中国同盟会是第-个全国性的资产阶级革和政党;中国共产党是以马克思主义理论为指导的新型的工人阶级鞍命政党4)意义不同:中国同盟会的成立标志莲中国的资产阶级民主革命进入了一个新的阶段;中国共产党的成立使中国革命的面貌焕然一新3)纲领不同:同盟会的纲领是三民主义;共产党的纲领包括最高纲领和最低纲领共产党的最高纲领与三民主义不同,最低纲领与三民主义有柑同之处,即建立民主共和国斗争对象上,三民主义没有明确提出反对帝国主义,“芳净的茅头主要指向满清统治=共产党的最低纲领明确提灸凰了推翻帝国主义压迫′斗争矛头指向封建军阀3断民主主公革命和易民主主弟革人的烧同炉与不同点(D相同点@社会性质:都发生在半殖民地半封建社团@晕命任务=都是反对外国资本主义侵略和本国封建统治@革命性质:都属于资产阶级民主革命的范畴(2)不同点@领导力量:旧民主主义革命的领导阶级是资产阶级;新民主主义鞍命的领导阶绕是无产阶级@指导思想:旧民主主义革命的指导思想是资产阶级的平等、自山思想和民主共和观念;新民主主义革命的指导思想是马克思主义@革命前途:旧民主主义革命是建立资产阶级民主共和国;新民主主义鞍命是在完成民主鞍命任务后,迦要进入社会主义社会。
/大@革和发展和发动群众的深度、广度不同:旧民主主义革和的纲领不彻底,发动群众不够充分,不能彻底解决土地问题;新民主主义革命提田了彻底的革命纲领,广泛发动群众,解决了民主革命的中心问题,即土地问题@结果不同:旧民主主义革命有胜利的一面,但最终果实被窃取,革命任务没有完成,社会性质没有改变,从这意义上来讲旧民主主义革命最终遥到了失败;新民主主义革命的胃利成为中国走向社会主义的必要准备,社会主义是新民主主义革和的必然结果@所属的革命沱畴不同:旧民主主义革命属于世界资产阶一级灾萎俞的戛部分;新民主主义革命发生在十月革命之后,属于‖世雾无产阶级革命的一部分时空连线ZJJ1建立兴市会;准备在广州发动起义,田于计划浣漪,起义还没有发动就遮到清政府的破坏2.1905年成立同盛会;1910年,孙巾山与黄兴、赵声等筹划广州起义;1911年4月,起义在黄兴直接指挥上爆发,这次起义历史万称之为“黄花闷起义“3辛亥革命爆发后,孙中山在南京宣誓就职,宣告中华民国成立4-袁世凯反动面目暴雷之后,孙中山发动和领导了“二次鞍命“,武力讨袁5-1915年,孙中山领导、组织武力讨伐袁世凯各省纷纷独五,_交惠卷裤泉于1916年春取消了帝制。
接着孙中山发表《第一|口扬袁宣音》,号召人民将反袁斗争返行到底,不久,袁世凯雷纱望中死去61917年夏,张勋在北京拥戴清废帝溥仪复辟帝制孙中山发表《订逗宣音5号召讨伐张劲,张劭很快失败7-段祺瑞驱逐张劭后,拒络恢复《临时约法》和国会为维护共和制度,孙中山倡导护法运动8-1921年,孙中山为贯彻护法主张,发动北伐,这叉称为第一次护法运动后囚陈炯明叛变,第一次护法运动失败9-1924年初,孙巾山主持衣开国民克“一大“,炬现了国共两党第-次合作,建立了革命统“战线『′′奚/为了争取国内和平统一,孙中山于1924年北上,导国民会议运动1925年3月12日在北京病造线垂近代前剖中国思想界向西方学习的历程特点第一阶段:从鸦片战争到甲午中日战争D主要内容:主要学习以船坚炮利为中心的西方物质文明,即“器物“观2)代表:林则徐、魏源“师夷长技以制夷“;洋务派:“中体西用“,创办近代军用、民用企业,兴办海军3)指导思想:“中体西用“4)特点:用西方先进技术维护封建统治,挽救民族危机,停留在“器物“的表层阶段,对封建旧文化的根基并未有任何触动注意:这一阶段,太平天国运动领袖洪秀全将西方“上帝“和中国农民平均主义思想结合在一起,创立拜上帝国龚菖,霭ff《天朝田亩制度》:洪仁环《资政新篇》提出发展本主义方案,但都没有真正实施。












