(完整版)常见修辞手法及作用.docx

知识要点1、正确辨识和运用比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、借代等常见的修 辞手法，理解它们在具体语境中的表达作用；2、能依据要求选用、仿用、变换句式；3、语言表达能做到简明、连贯、得体；4、理解并掌握常见的修辞方法的表达作用 二、从题型分析看，对修辞的考查要求是：① 有对修辞手法的辨识选择题， 包括一种或多种方法的辨识 解答时， 要求考生能透彻了解八 种修辞手法各自特点，尤其注意区别清楚容易混淆的几种修辞手法，如比喻的三种形式，设问与反 问的区别，排比与反复的区别等② 有对各种修辞作用的理解、分析、 判断题解答时，除了抓住各种修辞的本质特征去辨析外，更重要的是结合句意进行理解， 不仅要分析修辞对描述对象的表现效果， 还要体会出作者珠 思想、意图有的还要结合课文内容去把握③ 还有修辞手法的实际运用题（包括主观题和客观题），其中主观题越来越受到命题者的重视 如提供带有某种修辞手法的情境，用规定的方法仿写句子等三、修辞手法， 就是通过修饰、 调整语句，运用特定的表达形式以提高语言表达作用的方式 或方法常见的修辞手法有很多，主要有以下九种：比喻、比拟（分为拟人、拟物） 、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问等。

这些修辞中，考查的最多的是比喻对这九种要求掌握的修辞格，首先要熟记其定义、理解其要点，并能正确辨析，熟练运用 一般说，比喻、比拟、夸张、借代是语言类；对偶、排比、反复是结构类；反问和设问表 述增强语气类这九类修辞手法的含义、作用和表达效果各不相同，下面做一简要归纳1．比喻 根据事物的相似点，用某一具体、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象、深奥、 生疏的事物或情境的一种修辞方法作用：即打比方，帮助人容易深入理解用在记叙、说明、描写中，能使事物生动、形 象、具体、简洁，给人以鲜明的印象；用在议论中，能使抽象道理变得具体，使深奥的道理 变得浅显易懂比喻由三部分构成： 〈 1〉本体、〈2〉喻体、〈 3〉比喻（比喻和拟人最大的不同在于比 喻含有喻体，拟人没有 ）比喻分明喻、暗喻、借喻三种形式明喻的形式可简缩为 :甲 （本体 ）如 （喻词 : 像、似、若、犹、好像、仿佛 ）乙 （喻体 ）暗喻的形式可简缩为 :甲是 （喻词 :成、变成、成为、当作、化作 ） 乙明喻在形式上是相似关系 ,暗喻则是相合关系 借喻 : 只出现喻体 ,本体与比喻词都不出现 如: 燕雀安知鸿鹄之志 !具体见下表：不要把有“像” “好像”的句子都看成比喻句。

在多数情况下， “像”“好像”“仿佛”表示比喻，但是要注意以下情况不是比喻① 表示比喻的：他长得很像他哥哥② 表示推测、揣度的如：他刚才好像出去了③ 表示例举如：攀枝花有很多风景优美的去处，像二滩水库、米易溶洞④ 表示想象托起它，好像世界上的一切生命都在我掌中似的附】通感所谓通感， 是利用诸种感觉相互交通的心理现象， 以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方 式作用 :通感的运用可以收到令人回味无穷的效果，其表达作用是无可替代的它能化抽象为 形象，让读者更好地理解； 它能由此及彼， 勾起人们丰富的联想； 它能不拘一格，行文活泼； 它能准确表达，含意深远；它能充实诗文的意境，构成特殊的艺术美最典型的例子： “微风过处 , 送来缕缕清香 ,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的 ”（朱自清《荷塘月色》 ）清香乃是嗅觉，歌声乃是 听觉，作者将两种感觉互通，即为通感此外有：“晨钟云外湿” （杜甫《夔州雨湿不得上岸作》 ）以“湿”字形容钟声，所闻之钟声，穿雨 而来，穿云而去，故“湿” ，触觉与听觉相互沟通善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，汤汤乎若流水”（《吕氏春秋•本味》）听琴声而知志在高山、 流水，听觉与视觉相互沟通。

2．比拟借助丰富的想像，把物当成人来写， 或把人当成物来写， 或把甲物当成乙物来写 比拟分为 拟人和拟物作用：色彩鲜明，描绘形象，表意丰富能使读者对所表达事物产生鲜明的印象，产生 强烈的感情，引起共鸣，令文章更生动 1）拟人：把物当做人写， 赋予物以人的动作、 行为、思想、感情、活动，用描写人的词来描写物 作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写， 使具体事物人格化， 语言生动形 象例句：〈1〉桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿——《春》朱自清 〈2〉感时花溅泪，恨别鸟惊心—— 《春望》杜甫〈3〉太阳的脸红起来了—— 《春》朱自清（2 ）拟物（借物模拟人）：①把人比作物，或把此物当作彼物来写例句：〈1〉人群不顾一切，涌了上来〈2〉在群众的呼喝声中，那个恶霸夹着尾巴逃跑了②把甲事物当成乙事物来写例句：〈1〉火山发出一声咆哮〈2〉她们看见不远的地方，那宽厚肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在 水里《荷花淀》孙犁）【比喻与比拟的比较】比喻和比拟， 都是加强语言形象性的修辞手段， 但它们是两种不同的修辞方式 初中教材中 说：“比喻重在‘喻' 、即以甲事物晚乙事物 ,甲乙两物有主有从 ;比拟重在 "拟 ",即将甲事物当作乙 事物 ,甲乙两事物彼此相融 ,浑然一体 ."这仅是一种概括性的区别原则 ,如果教师照本宣科 ,不仅初中学 生不易理解， 就是初中学生也怕难于接受 .我以为必须作进—步的全体阐释。

一 ）比喻与比拟的性质 不同、作用不同 .比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作比 ‘也就是打比方；一定得有相似点，通过相似点使本体同喻体联系起来，唤起人们的联想， 使人更具体地惑知事物比拟即模拟 ,它是用乙事物具有的特性 （包括称渭、动作、行为等 ） 写甲事物，或者说是把乙事物的特性“强加于甲事物乙事物—般是有生命力的 ,能活动 ,有感情的；它比甲事物具体实在， 于是本来较抽象、 不太实在的事物变得具体实在了，当然就 增添了语言的生动性 由此可见， 比喻强调的是甲乙两物的相似性， 而比拟却是利用它们之 间的不同特性，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟最重要的标志请看如下例句：（1）故人已 成 瓮中之，不好玫且着算了 （徐海 《奠基礼》 ）（2）他确乎有点像一橡， 壮、沉默，而又有生气 （老舍《 祥子》 ）（3）月亮一露面，天的星星惊散了 （朔《金字塔夜月》 ）（4）真理它却不会弯腰 （臧克家《 利的狂》 ）例（ 1）取瓮中之 待擒一点 明 人当 的境，二者有相似点，能人具体形象 的感受，是比例 （2）从 的外形特点想到子的外貌、气 特征，两者有相似点，也属比例 （3） “月亮”“星星”本是无生物，并无“露面” “惊散” 的特征，以生物的特征描写它，只是 了其情逼真， 然 上， 是比 。

例 （4） 将无形的抽象物“真理”人格化、形象化，也属比 二 ）比 与比 的句式构不同比 句由本体、体和 三部分 成借 然不出 和本体，但可以 有 和本体的明 、暗 不管是哪一种比 ， 始 都有 体； 比句主要是借助想象， 将本体模 人的或物的某种行 、作或情， 不 是 人， 是 物，始都无体例如“ 西 安街成了喧的大海” （袁 《十月 安街》 ）是暗 、由本体（ 安街 ）、 体（大海 ）、 （成 ）构成，又如“我之已隔了一可悲的厚障壁了” （ 迅 （故 ））是借蝓，借“厚障壁”比“我”与 土之形成的隔 它把本体和 都 去了， 只用体代替本体另如 “波浪一 歌唱一 冲向高空去迎接那雷声”（高 基《海燕》 ）却是人句，将“波浪”当作人描写，予它一些人的作和思想感情比 和比 然是两种党 而又容易混淆的修辞格，但只要我 把握了区分两者的要，就会 一目了然3．借代 不直接 出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替 借代种 ：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分作用：突出事物的本 特征，增 言的形象性， 使文笔 精， 言富于化和幽默感；引人 想，使表达收到 形象突出、特点明、具体生的效果。

①部分代整体即用事物具有代表性的部分代本体事物例如:两岸青山相出，孤帆一片日来《望天山》）②特征代本体即用借体 （人或事物）的特征、志去代替本体事物的名称例如：一面 的回身，一面絮絮的，慢慢向外走去……（ 《故》）③ 具体代抽象例如：南国烽烟正十年 （《梅岭三章》）④ 工具代本体例如：等到惊 一犁土的季，十家已有八 亮了囤底，揭不开 （《 》）⑤ 名代泛称用具有典型性的人或事物的 用名称代替本体事物的名称例如：你 死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！ （《最后一次演》）【借 与借代的区】借 和借代都是 去本体，只出 客体 （ 体或借体 ）的辞格，因而容易混淆，下面介 便的辨析方法 首先看本体和客体之是否有相似性，没有相似性的肯定不是借如“旌旗十万 ” “南国烽烟正十年”中“旌旗” “烽烟”到底是借 是借代用法呢 ? 先了解两个的含旌旗：旗的通称， 里指部 烽烟：古代 境有人入侵 在高台上点燃起来作 警用的火，后泛指火或争大家想想， “旌旗”和“ ” ，“烽烟”和“ 争”之没有任何相似性，因此可以 判断两的用法不是借借代的本体和客体之 有相关性， 借代用法就是借用和本体相关的事物来代指 个本体。

代军队在行军和作战时都举着自己特有的旗帜， 旗帜既用来区分敌我， 又用来指明军队前进 的方向因此可以用旌旗来代指军队 “旌旗十万”即“十万旌旗” 旌旗”不能发出“斩” 的动作，能发出“斩”的动作的肯定是人，所以“十万旌旗”指“十万军队” 同理，古代一遇敌 人侵犯，边境就燃狼烟报警，所以“烽烟” “狼烟”俨然成了战争的代名词 “南国烽烟正十年” 就是“南国战争正十年” 所以，把握住借喻的本体和客体之间具有相似性、 借代的本体和客体之间具有相关性这一特点， 就能将二者区分开其次看能否转换成明喻， 能转换成明喻的是借喻， 不能转换成明喻的肯定不是借喻如 “敌 人像狗一样夹着尾巴逃跑了”运用的是明喻，换成借喻就是“这条狗夹着尾巴逃跑了” 在 上面两句中，本体是“敌人” ，喻体是“狗” ，喻词是“像” 由明喻到借喻，只是省略了本 体和喻词因此所有借喻只要增加本体和喻词都可以转换成明喻 “旌旗十万斩阎罗”一句 假设是借喻用法， “旌旗”是喻体， “军队”是本体，转换成明喻就成了“军队像十万旌旗一 样斩掉了阎罗” ，显然不成句子同理，假设“南国烽烟正十年”运用的是借喻手法，那么 “烽烟”是喻体， “战争”是本体，转换成明喻就成了“南国的战争像烽烟一样整整十年” ， 显然不成句子。

因此可以断定以上两句不是借喻用法 再，同一词语在不同的语言环境中可 以是借喻用法，也可以是借代用法那么如何辨别呢 ?这时就要看与客体相应的词语是否采取相应的比喻说法 借喻是以此哺彼， 重在喻， 因此与客体 （喻体 ）相关的词语必须采取相应的比喻说法， 借代是以此代彼， 重在代， 因此与客体 （借体 ）相应的词语不必改成与之相应的说法请看下面两例〔Al〕最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉借喻）〔A2〕最可恨那些毒蛇猛兽，榨尽了我们的血汗借代）〔Bl 〕大白熊呲牙咧嘴向我扑来 （借喻 ）〔B2〕大白熊答应了我的价钱借代）上面两组中 Al、 Bl 都是借喻 Al 中客体是“毒蛇猛兽” ，与它相关的词语“吃尽”“血肉”都 采用了相应的比喻说法 这句话可改为明喻 “最可恨那些敌人像毒蛇猛兽一样吃尽了我们 的血肉”A2是借代，不能换成明喻因为与客体 （毒蛇猛兽）相关的词语（榨尽、血汗）没有改为与它相应的说法， 可见客体只是作为一个代号， 换个名字罢了， 。