成都杜甫草堂博物馆中文讲解词-最新版.docx

精品名师归纳总结成都杜甫草堂博物馆讲解词亲爱的观众伴侣，欢迎您来到成都杜甫草堂博物馆参观！草堂是“诗圣”杜甫流寓成都时的居所公元 759 年的冬天，杜甫为了避安史之乱，带着自己的家人几经辗转从甘肃同谷来到成都，临时居住在浣花溪旁的古寺其次年春天，依靠亲朋好友的资助，在风光秀丽的浣花溪边，建起了茅屋，取名“草堂”杜甫在这里前后居住了三年零九个月，这段时间是一生漂泊的诗人度过的相对平稳的日子在杜甫留下的 240 多首草堂诗歌中，有大量歌咏自然、描写田园风光的美丽诗作，也有不少忧国忧民、富于现实意义的篇章，这些不朽的诗篇给予草堂深厚的文化底蕴，使草堂被誉为中国文学史上一块不朽的圣的成都杜甫草堂是现存杜甫遗迹中规模最大、储存最完好、知名度最高的一处 1961 年，杜甫草堂被国务院公布为首批全国重点文物爱护单位正如现代诗人、学者冯至先生在《杜甫传》中所说：“人们提到杜甫时，尽可以忽视了他的生的和死的，却总忘不了成都的草堂公元 765 年，杜甫离开成都后，草堂慢慢荒芜到唐末，诗人韦庄沿浣花溪畔寻得柱砥犹存的草堂遗址，为纪念杜甫，他重建了一间茅屋成都杜甫草堂遗址由此得以被确认从今以后，历代对草堂进行过十多次培修、重建，其中以明弘治十三年和清嘉庆十六年两次规模最大。

这两次重建，奠定了后世草堂依中轴线对称的多重院落式布局的基础，并流传至今1 正门正门是杜甫草堂主体纪念建筑群中轴线上的第一重建筑正门前的照壁，粉壁青瓦、庄重肃穆，与外界形成一道屏障，给整个建筑群增加了几分含蓄和深邃之感正门匾额“草堂”二字是清代康熙皇帝的十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王爱新觉罗·允礼所题门两侧仍悬挂有一副对联“万里桥西宅，百花潭北庄”，出自杜诗《怀锦水居止二首》万里桥即今成都的南门大桥，三国时，蜀汉丞相诸葛亮在此桥头送费祎出访东吴，因感于费祎此行联吴抗魏，任重道远，遂云“万里之行始于此”，桥由此得名清代曾重修古百花潭在浣花溪上游今龙爪堰一带，绝非今日百花潭公园一带的江面杜甫所营建之茅屋，正好位于万里桥的西边，古百花潭的北边，两句诗特别精当的点明白当年草堂的的理方位，也与今日草堂的位置完全吻合据此，可以确定的说，我们今日身临其的的这座闻名海内外的杜甫草堂，就是在当年诗人故居的遗址上重建并逐步进展演化而来的流经草堂正门的是风景秀丽的浣花溪在唐代的时候，浣花溪江阔水深，能行大舟，两岸农田阡陌，风景宜人杜甫诗句“窗可编辑资料 -- -- -- 欢迎下载精品名师归纳总结含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，就是对当时浣花溪风景的描写。

2 大廨大廨是一座敞厅式建筑，是中轴线上的其次重建筑廨”是官署的意思，也就是古代的方官吏办公的场所杜甫生活在“奉儒守官”的仕宦之家，深受儒家思想的影响他从小就期望有朝一日能够辅佐君主，报效国家然而杜甫一生仕途坎坷，始终不得重用他做过唐肃宗的左拾遗，因直言进谏而被贬官， 不久干脆辞官而去后来流寓成都时，被好友严武举荐为“节度参谋、检校工部员外郎”虽然杜甫始终不得显达，但他却始终是“每饭不忘君”、“穷年忧黎元”，其爱国忧民之心至死不渝，后人为此深受感动清嘉庆十六年重修草堂时，大致考虑到纪念建筑应当具有肯定的象征意义，既然杜甫做过官吏，那么就应有其办公之处，于是便将这重建筑命名为“大廨”，此中也明显寄托着人们对这位生前不得志的诗人的良好希望大廨内摆设简洁，最惹眼的是站立在大廨中心的杜甫铜像杜甫身躯单薄，手里握着一卷诗书，他用饱经担忧的眼神望着远方，好像内心深处正在呐喊“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜⋯⋯”这尊铜像是我国当代闻名雕塑家钱绍武先生的作品我们可以发觉，作者是用夸张和抽象的手法来刻画诗圣的那单薄赢弱的身姿，概括的表现出杜甫一生饱经担忧、贫病交 困、郁郁不得志的不幸经受。

那深思苦吟的神态，把诗人忧国忧民的博大情怀刻画得淋漓尽致草堂内的楹联值得观赏，其中最脍炙人口的是清代高校者顾复初的撰联： 异代不同时，问如此江山龙蜷虎卧几诗客？先生亦流寓，有长留天的月白风清一草堂顾复初于清咸丰末年，应四川学政使何绍基之邀来川，游宦蜀中，为四川各界大府礼聘，做其幕客杜甫在唐代宗大历元年客居夔州，曾作《咏怀古迹五首》咏怀战国后期楚国辞赋作家宋玉等古人旧宅，有“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”的诗句意为：怅望先贤，令人感而落泪，自己和宋玉虽生于不同时代，但没能遇到贤明的君主，落拓失意的遭受却完全一样而对联作者在上联一开头便集用杜句“异代不同时”将自己对杜甫的追怀比之于杜甫追怀宋玉，抒发了怀才不遇的积郁在封建时代，众多的文人墨客都把出将入相、匡国济世作为一生的奋斗目标，因此，顾复初把自己和杜甫比作是龙虎一样的诗客，但是却如蜷龙卧虎一般，不能舒展自己的凌云壮志因此，上联有两层含义：一是赞扬杜甫，也暗指自己是不行多得的济世之才二是叹息怀才不遇，只有且蜷且卧，居于草野下联指杜甫和自己都流寓蜀中，杜甫虽未遇明君，壮志难酬，却能因诗垂名留下了这间长存天的的草堂，受世人凭吊瞻仰，同时也概叹自己纵有满腹经纶，不仅没能实现报国之志，也没有什么成就能像草堂那样流传后世。

1958 年毛泽东游玩草堂时曾认真品尝此联，赞扬其写得含蓄婉致，耐人寻味郭沫如曾经赞扬这幅对联：“句丽词清，格高调可编辑资料 -- -- -- 欢迎下载精品名师归纳总结永在铜像的东侧，有一幅上世纪九十岁月绘制的草堂全景图，图的左边部分是草堂的园林景区，里面种有梅树等很多植物，图的中间部分就是中轴线上的五重主体建筑，图的右边部分是古寺庙景区3 诗史堂诗史堂是中轴线上的第三重建筑，也是主体建筑杜甫留下的 1400 多首诗歌，真实而生动的呈现了“安史之乱”前后唐代社会生活画卷，反映了唐朝由盛转衰的历史因此，杜甫被后世尊为“诗圣”，他的诗歌被称为“诗史”， “诗史堂”也因此得名诗史堂前悬挂有一幅对联：诗有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙桥通万里，东去问襄阳耆旧，几人相忆在江楼此联是草堂全部对联中唯独没有作者署名的一副清光绪年间，四川总督丁宝祯游玩草堂，为表达对杜甫的尊崇，命自己的两个幕僚沈寿榕和彭毓松合撰此联，丁宝祯感到特别中意，便署上自己的大名悬挂于草堂后来对联被毁，现联由叶恭绰补书，考虑到原联并非是丁宝祯所作，故只署了补书者姓名上联由沈寿榕出，他以杜甫的文章道德比拟诸葛亮的文治武功，颂扬杜甫和诸葛亮一样英名永存，也表达了对杜诗成就的崇敬和追怀凭吊杜甫的感情。

下联由彭毓松对，他把杜甫和诸葛亮的身世和晚年在蜀中的境况反映出来，联中的“耆旧”是指德高望众的老者东去问襄阳耆旧”，就意为杜甫和诸葛亮客居蜀中， 皆有东归故的寻访故友的夙愿原先杜甫的先祖曾居湖北襄阳，诸葛亮也曾隐居隆中（今湖北襄阳西）， 杜甫的好友李白和孟浩然，一是曾居襄阳，一是襄阳人，当杜甫晚年漂泊西南时，二人都已先后故去同样，诸葛亮在辅佐蜀后主时，他的襄阳好友也多亡故因此只能空存思怀此联格调高雅，用典自然贴 切，奇妙的将咏杜甫、咏诸葛亮融为一体，是草堂名联之一大厅的正中陈放着一尊杜甫胸像，闻名雕塑家刘开渠先生，以写实手法，通过塑像微蹙的眉宇，深沉的目光，以及冷峻的嘴角，精确而凝炼的刻划出诗人担忧国家民族命运前途的拳拳赤子之心塑像两侧是朱德同志 1957 年参观草堂时撰书的一副对联：草堂留后世诗圣著千秋上联指杜甫寓居成都的草堂永久存留于后世，受人瞻拜下联就是指杜甫作为诗圣昭著千秋万代，永受人们的尊崇在堂内东西两侧，分别陈设着两尊由成都闻名民间艺人泥人蔡所塑的泥像，东侧是杜甫，西侧是李可编辑资料 -- -- -- 欢迎下载精品名师归纳总结白李、杜同为唐代诗坛成就最为突出的大诗人，被郭沫如誉为“中国诗歌史上的双子星座”。

虽然两人所走的创作道路不同——杜甫注意现实，李白就极其浪漫，但这并不阻碍他们成为感情真挚的好伴侣虽然他们相处的时间并不很长，后来又各自东西，再未见面，但都深深的系挂着对方，特殊是杜甫，始终对李白布满敬意，在其流传下来的诗篇中，怀念李白的就有十几首，首首都表达了对这位挚友的敬佩和思 念李杜交谊，可以说是文坛上千古传颂的一段佳话鉴于这个缘由，李白的塑像显现在纪念杜甫的的 方，也就毫不足怪了堂内东侧有陈毅同志的集杜句联：新松恨不高千尺恶竹应须斩万竿该联表达了陈毅同志刚直不阿、嫉恶如仇的性格西侧是郭沫如同志撰书的一副对联：世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜上联是写诗人杜甫，意思是杜甫这位穷困潦倒身患疾病的诗人，却是唐代诗坛的圣人哲人下联是写杜甫诗作，意思是他的作品表现了安史之乱给民间百姓带来了繁重灾难，有如波涛巨浪般剧烈的震惊着人心在大厅的东西两侧仍摆放了两张古色古香的圆桌从清代开头，很多文人墨客常常集合在此，挥毫泼墨，吟诗作赋，凭吊缅怀杜甫4“诗圣著千秋”陈设室诗圣著千秋陈设是杜甫草堂博物馆为纪念杜甫产生一千二百九十周年而推出的精品陈设陈设分为两部分，以朱德同志为草堂题写的对联“草堂留后世，诗圣著千秋”作为主题和基本框架。

上篇“诗圣著千秋”分为少年、漫游、在长安、陷贼与为官、漂泊西南五个单元，选取最能代表杜甫不同时期创作特点的诗句，以形象化的陈设语言和具有情感冲击力的表现手段，呈现杜甫一生的苦难经受，表达他的人格魅力和崇高精神 2003 年，该展览荣获“第五届全国十大陈设展览精品正确创意奖”少年时期（公元 712 年—公元 731 年）杜甫字子美，诞生在河南巩县一个仕宦家庭，从小聪颖敏慧、志向高远漫游时期（公元 731 年—公元 745 年）杜甫长大了，成为意气风发的青年，期望裘马轻狂，纵横南北第一次漫游，他到了郇瑕（今山西临猗），这年他 19 岁其次年，他去到更远的的方，开头了历时四年的吴越之行公元 744 年初夏，杜甫与因得罪朝廷而被放仍的大诗人李白在洛阳相见，他们一同登高怀古，饮酒论可编辑资料 -- -- -- 欢迎下载精品名师归纳总结诗这是杜甫一生最感快意的事他们的宏大友情成为中国诗歌史上隽永的话题杜甫与李白对酒的塑像再现了他们二人相遇的欢乐之情在长安（公元 746 元—公元 755 年）公元 747 年，杜甫与很多才艺之士参与国家选拔考试由于宰相李林甫从中作梗，称“野无遗贤”，应试者全部落选。

这件事给杜甫很大的打击直到公元 755 年，他才得到一个掌管名册簿帐的微职——右卫率府兵曹参军这年他已 44 岁安史之乱”爆发前夕，公元 755 年 11 月初的一个夜晚，杜甫到奉先（今陕西蒲城）探看家人，途经骊山时，玄宗皇帝带着杨贵妃正在华清池纵情享乐此时，叛乱战争的阴影已靠近长安，沿途都是避难的百姓当他回到家，却见妻子抱着刚刚饿死的孩子恸哭他深为自己的不幸而哀痛，又联想到人民遭受着更为繁重的苦难，国家面临着极大的担忧无限感叹中，他写下名篇《自京赴奉先县咏怀五百字》， “朱门酒肉臭，路有冻死骨”等图片生动的表现出当时统治者的腐败和人民生活的苦难陷贼与为官（公元 756 元—公元 759 年）公元 755 年冬，“安史之乱”爆发，其次年杜甫只身投奔唐肃宗，不幸在路途中被叛军抓获，押回长安诗人在长安眼见山河照旧而国破家亡，春回大的却满城荒芜不禁触景生情，写下闻名的诗篇《春 望》公元 757 年夏，杜甫逃出长安，来到凤翔谒见刚登基的唐肃宗皇帝任命他为掌管劝谏和荐举的左拾遗杜甫后因直言进谏，得罪肃宗，被贬为华州（今陕西华县）司功参军在华州任上，杜甫曾回洛阳老家从洛阳返回华。