此处心安是吾乡.docx

此处心安是吾乡“此处安心是吾乡〞出自于哪里？出自苏轼词?定风波?：序“王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师定国南迁归，余问柔：‘广南风土，应是不好？’柔对曰：‘此心安处，便是吾乡’因为缀词云〞常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉万里归来年愈少，微笑，时时犹带岭梅香试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡短短几字道尽了柔奴的宁静淡远，睿智豁达定国系附马，因受苏轼诗文案牵连，被放逐南蛮之地柔奴虽是歌妓，但却一路相随，陪伴左右尝尽坚辛，历经数载重回京师，只一句“此心安处，便是吾乡〞此心安处即吾乡？是什么意思？　　〞此心安处是吾乡“意思是心安定的地方，便是我的故土　　这句诗出自苏轼的?定风波·常羡人间琢玉郎?　　作品原文　　定风波·常羡人间琢玉郎苏轼　　常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉　　万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡　　白话译文　　常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子〔指王定国〕，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪明的佳人〔指寓娘〕与之相伴人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。

　　你〔指寓娘〕从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容照旧，笑颜里好似还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？〞你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故土〞　　创作背景　　苏轼的好友王巩〔字定国〕因为受到使苏轼遭杀身之祸的“乌台诗案〞牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州王定国受贬时，其歌妓柔奴决然随行到岭南公元1083年〔元丰六年〕王巩北归，出柔奴〔别名寓娘〕为苏轼劝酒苏轼问及广南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡〞苏轼听后，大受感动，作此词以赞　　文学鉴赏　　上片总写柔奴的外在美，开篇“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘〞，描绘王定国丰神俊朗，柔奴的天生丽质、晶莹俊秀，两人真是天造地设的双璧人该句使读者对她的外貌有了一个比较完好、真切而又寓于质感的印象第三句“尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉〞意思是说，柔奴能自作歌曲，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡，使政治上失意的主人变忧郁苦闷、急躁不宁而为超然旷放、恬静安详苏词横放出色，往往驰骋想象，构成奇美的境界，这里对“清歌〞的夸大描写，表现了柔奴歌声独特的艺术效果美妙超旷的歌声发自于美妙超旷的心灵。

这是赞其高超的歌技，更是颂其广博的胸襟，笔调空灵蕴藉，给人一种旷远清丽的美感　　下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美换头承上启下，先勾勒她的神态容貌：“万里归来年愈少〞岭南艰辛的生活她甘之如饴，心情舒畅，归来后容光焕发，更显年轻年愈少〞多少带有夸大的成分，洋溢着词人赞美历险假设夷的女性的热情微笑〞二字，写出了柔奴在归来后的欢欣中透露出的度过困难岁月的自豪感岭梅〞，指大庾岭上的梅花；“笑时犹带岭梅香〞，表现出浓郁的诗情，既写出了她北归时经过大庾岭这一沟通岭南岭北咽喉要道的情况，又以斗霜傲雪的岭梅喻人，赞美柔奴克制困难的坚强意志，为下边她的答话作了铺垫最后写到词人和她的问答先以否认语气提问：“试问岭南应不好？〞“却道〞陡转，使答语“此心安处是吾乡〞更显铿锵有力，警策隽永白居易?初出城留别?中有“我生本无乡，心安是归处〞，?种桃杏?中有“无论海角与天涯，大抵心安即是家〞等语，苏轼的这句词，受白诗的启发，但又明显地带有王巩和柔奴遭遇的烙印，有着词人的个性特征，完全是苏东坡式的警语它歌颂柔奴随缘自适的旷达与乐观，同时也寄寓着作者自己的人生态度和处世哲学　　全词以明洁流畅的语言，简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美妙品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之假设素的可贵品格，抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。

此心安处是吾乡，归来仍是少年郎作何解？这不是原对子，前一句“此心安处是吾乡〞来自于苏东坡?定风波·南海归赠王定国侍人寓娘?：试问岭南应不好，却道此心安处是吾乡苏东坡有感于好友王巩和其侍妾柔奴的爱情，特以此词相赠王巩因受苏轼乌台诗案牵连被贬岭南，柔奴不离不弃跟随陪伴数年，返京与苏轼相聚，苏轼心怀歉疚问询，在岭南生活不太好吧，不料柔奴答道：此心安处是吾乡苏轼仔细打量，两位不但没有精神萎靡，反而更显年轻，因此有此一叹后一句是以苏轼词演化而来的网络流行语：愿你出走半生，归来仍是少年相较之下表达过于直白，也稍显夸大但意思有了，即常怀赤子之心，无论身处何种环境，可以不忘初心，保持豁达。