高中语文 3_13 沙田山居 粤教版必修1.ppt

第三单元散文(1,第13课沙田山居,第三单元散文(1,当我死时，葬我，在长江与黄河之间/枕我的头颅，白发盖着黑土/在中国，最美最母亲的国度/我便坦然睡去，睡整张大陆/听两侧，安魂曲起自长江，黄河/两管永生的音乐，滔滔，朝东/这是最纵容最宽阔的床/让一颗心满足地睡去，满足地想 余光中,走近作者 余光中(1928)，男，祖籍福建永春， 生于江苏南京曾入金陵大学、厦门大学学 习1949年到台湾，毕业于台湾大学外文系 在军中服役数年1958年赴美国进修，获爱荷华大学艺术硕士学位返台后，任教于台湾师范大学英语系1973年，任政大西语系主任1974年，受聘香港中文大学，任中文系教授1975年，兼任中文大学联合书院中文系主任1985年，任台湾高雄中山大学文学院院长,1949年在厦门大学时开始发表诗作1953年，与覃子豪等组办“蓝星诗社”，主编蓝星诗刊主要作品有舟子的悲歌莲的联想左手的缪斯望乡的牧神听听那冷雨等评论集有掌上雨分水岭上，评著有梵谷传等,背景呈现 余光中在19641985年二十多年间,在美国、台湾、香港频繁迁移,这段时间也是其创作从早期到晚期的重要过渡时期在美国时期，余光中 不仅未被异国文化所同化，相反，他体现出对故国亲情 深深地眷念，对文化冲撞深切的体会，对本土文化不容置疑 的回归。

在台湾时期，飘离大陆的余光中体现了在工业化时代 到来时对原始自然的回归，在变幻的政治时空中 希图精神释放，在放逐状态中寻求个体的皈依，力图超越现实生存，寻求 终极的精神归宿在香港时期，处于北望东顾状况下的 余光中一方面凝视大陆这一心灵中的梦土，一方面对台湾这一宝岛 有着深深地眷恋，另一方面在表面安顿的沙田生活中有着深深地焦虑,他于1974年至1985年任香港中文大学中文系教授，文章就是他“在其中俯仰天地，呼吸黄昏”十八个月之后写成的本文发表时香港还没有回归,作者站在他那似家非家的阳台上，望着“大陆的莽莽苍苍”,心潮澎湃，以其深厚的文化底蕴，诗一样的语言，写出了对祖国及祖国文化的热爱，表达了眷恋故土、情牵祖国的乡愁情结文章含蓄、深沉，留给读者深远的回味，全文不着一字乡愁，却多处是乡愁,知识链接 1余光中诗歌的特点：余光中是个复杂而多变的诗人, 他的变化轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸回那块大陆”，写出了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切,2抒情散文：抒情散文以抒发主观情感为出发点, 以空灵飘逸见长，着力点在于准确表达感情色彩的语言运用。

往往借助具象，写景状物来抒发主观情感文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往将所要抒发的情感具象化，运用比兴、象征、拟人等手法，或写景抒情，情景交融，或托物咏志，有所寄托，以达到抒情的目的,f,f,pn,bn,pn,bn,fn,Pn,zi,zi,xin,qin,3词语辨析 (1)重新从新 重新：从头另行开始用于两种情况,一是强调行动的重复，相当于“再一次”，二是强调在新的条件下行动有所变更 从新：一般只用于“重新”的第二种情况，但不如“重新”常用，常被“重新”替代 例：王笑曾因偷盗入狱，出狱后________做人，靠自己的劳动_________修建了住房，还开办了自己的食品加工厂,从新,重新,2)峰回路转柳暗花明 峰回路转：形容山峰、道路迂回曲折，有时也比喻事情经过挫折失败后，出现转机但不如“柳暗花明”程度重 柳暗花明：垂柳浓密，鲜花夺目形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象也比喻在困难中遇到转机 例：过去4天，美国驴象两党围绕政府“开门”、提高债务上限进行的谈判经历了从“___________”到“再陷停滞”，再到“____________”的U型转弯,柳暗花明,峰回路转,参考答案：(1)莽莽苍苍：原野开阔，草木茂盛 的样子。

使用正确2)姗姗来迟：形容走路缓慢从容,来得很晚使用正确3)历历可数：可以清楚地一个个或 一件件数出来历历：清楚，分明的样子此处不合 语境，应为“林林总总”4)心血来潮：指心里突然或偶然想起了一个念头使用正确,1作者在文中围绕“海”与“山”写了哪些景？请简要概括 名师指津根据提示，填写下表,我的理解,千顷碧蓝,晴午,风起,此开彼落,夜深,渔火赫然,海上 三景,朝晨,马鞍山奇拔而峭峻使朝暾姗姗来迟,黄昏,鹿山巍然而逼近太阳的葬礼,夜晚,阳台上，坐看晚景变幻成夜色有一种潜伏的不安,山上 三景,2.文章第二段的主要内容是什么？ 名师指津山海之美 我的理解：第二段紧承第一段写山海之美展现出海风吹拂下的大海蔚蓝宽阔，浪花此起彼伏的壮观景象,3文章第三段中，作者把山比作高僧有什么寓意？ 名师指津围绕“我成了山人”这句话考虑 我的理解：因为“我成了山人”，远离了俗世的纷扰，所以“我”眼里的山也就像看透世间变化的高僧一样，只静观而不语,有一种超然的神韵,又有一种与“我”两相知的默契但是山和大陆却是相连的，并没有了断“尘缘”，“我”也不可能是一个真正“超然”的“山人”作者这样写是为下文写“乡愁”蓄势的,4作者在第三段中说“我成了山人”，可最后又说“也不能不下楼去”，这 表达了作者怎样的思想感情？这 两句话在全文中有什么作用？ 名师指津渴盼统一。

突出主旨 我的理解：(1)表达了作者渴盼祖国统一的思想感情2)突出文章 的主旨成了山人”，说明自己 如在仙境中生活，按常理应希望永远这样生活下去，可作者 却有 更高远的追求“下楼去”维护祖国统一,5在文章的第七段中,作者为什么说“最令人心动而神往的，却是人为的骚音”？ 名师指津重点理解“骚音”指什么，有什么意义 我的理解,这“骚音”指的是列车的声音，列车沟通了地区与地区之间的联系，传达着大陆对香港的关心和支持，体现着大陆与香港的血脉联系,它是作者心中期待的声音，是来自故乡的声音，不但将人类的活力与喧嚣刻画得淋漓尽致，而且也暗示了自己做不得山人，忘不了尘世，割不断对祖国的情思,6.文章的行文思路是怎样的？文章结尾的诗句在全文中有什么作用？ 名师指津第一问, 先 分 层, 概括层意, 最后理清思路第二问，照应开头，激起共鸣 我的理解：文章首先交代自己山居的地理位置，及自己生活于其中的感受(喜与忧)；其次总体概括书斋、海与 山构成的优美的环境；再次作者分层次从不同角度概括出山居所在的山在声、霞、雾、风以及噪音中的景致；最后以诗句照应开头，表露自己的思乡之情和对祖国统一的渴盼之情以一首诗收尾,照应开头,使蕴涵在整篇文章中的思想感情明朗化，令读者回味其中，与作者思念祖国的思想情感产生共鸣,7作者在课文第三段写到沙田山居的风景如此美丽，作者也自称是个“山人”，但 在文中结尾却说：“我亦非 桓景，即使王粲，也不能不下楼去”，前后表达是否矛盾？ 名师指津补充材料：王粲，汉魏 间诗人，山阳 高阳(今山东微山两城镇)人。

由于战乱，曾一度远离家乡，避乱于湖北荆州，期间 写下著名的登楼赋，表达思乡 和渴望被重用的情感 我的理解：不矛盾，面对“人为骚音”，诗人做不得山人，忘不了尘世，割不断祖国之情，摆脱不了魂牵梦绕的乡愁，用三个典故表明下楼去为祖国统一出力山景好愿做山人，但好景虽美而乡愁难遣,1写法归纳 本文的语言典雅，具有诗歌的韵味，是诗化了的散文具体体现在如下方面： (1)语言的细腻准确作者犹如拿着马良的神笔在绘着祖国的壮丽山河，看那“最远的翠微淡成一袅青烟”，“山影黑沉沉都睡去”“千山磅礴的来势如压”“掀翻海水，吐着白浪”等等，无不如诗如画另外，大量叠词的运用加强了语言的节奏感：灿灿、姗姗、碧湛湛、阴森森、莽莽苍苍、零零落落、远远近近、朝朝暮暮等,2)拟人、比喻、排比等修辞手法的使用修辞手法的使用让景物都有了灵性，给人以丰富的想象空间与美感从全文看，作者完全把笔下的景物当作有情感的人来写，表现它的喜、怒、哀、乐，我们仿佛感受到了作者那份人与自然对话的真诚，那份喜悦，那份欣赏，那份赞美，那份依恋，所有景物都含情脉脉，充满了诱惑，让读者深入其中，尽情享受 (3)典故的运用增加了文章的深度重九的陶菊已经两开，中秋的苏月已经圆过两次了”“住在山上，我亦非桓景，即使王粲，也不能不下楼去”，这些典故都表露了作者的心迹，“下楼去”做自己心中长久想做的事，让祖国早日实现统一，文章显得含蓄、深沉，也留给读者深远的回味,2技法指导 运用排比能使文章文采飞扬，但使用时必须注意以下两点： (1)要从文章的内容出发，不能牵强滥用。

不能为了排比而排比生硬地拼凑排比的语句，华而不实，“金玉其外，败絮其中”排比”毕竟只是个形式，形式始终服务于内容因此必须从内容的需要出发,该用时再用，切莫喧宾夺主 (2)要设计好排比中各项排列的顺序，注意各分句间的内在关系或以时间的先后为序排列，或以范围的大小为序排列，或以程度的轻重为序排列等等区分好分句间是并列关系还是递进关系务必排列恰当,合乎情理，避免出现逻辑混乱、层次不清等现象,3随堂练笔 仿照下列句式，写一段话不少于50个字) 风从水上走过，留下粼粼波纹；骆驼从沙漠里走过，留下深深的脚印；哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵；岁月从树林穿过，留下圈圈年轮啊，朋友！我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么？ 4他山之石 花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片阴凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望啊，朋友！我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么,余光中的乡土情结 每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地得意时想到它，失意时想到它；逢年逢节, 触景生情, 随时随地想到它；辽阔的空间，悠长的时间，都不会使这种感情褪色，这就是乡土情结沙田山居的字里行间，都流露着余光中先生的故土情思：“最令人心动而神往的，却是人为的骚音。

从清早到午夜，一天四十多班，在山和海之间，敲轨而来、鸣笛而去”“山下的铁轨向北延伸，延伸着我的心弦”“湘云之后是楚烟，山长水远/五千载与八万万，全在那里面”，这是一个游子的呢喃，也是五千年血脉的颤音,适用话题 这则材料适用于“故园情结”“思乡”“爱国”等话题或相关材料作文中,听听那冷雨(节选) 余光中 惊蛰一过，春寒加剧先是料料峭峭， 继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥 沥，天潮潮地湿湿,即使在梦里，也似乎把伞 撑着而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨， 也躲不过整个雨季连思想也都是潮润润的 每 天 回家，曲折 穿 过 金门 街到 厦门 街迷 宫式 的 长巷短巷，雨里 风里，走入 霏霏 令人 更 想入 非非,想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的不过那一块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫吧，也算是安慰孺慕之情,杏花。

春雨六个方块字,或许那片土就在那里面而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在因为一个方块字是一个天地太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱,淅沥淅沥淅沥,一切云情雨意,就宛然其中了视觉上的这种美感, 岂是什么rain也好pluie也好所能满足？翻开一部辞源或辞海，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雳，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书,在日式的古屋里听雨，从春雨绵绵听到秋雨潇潇, 从少年听到中年，听听那。