
广东专版八年级语文上册第六单元22愚公移山习题课件新人教版.ppt
20页22.愚公移山太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,河阳北边北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到九十岁了,面对着大山居住他苦于山北路途阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,行吗?”大家纷纷表示赞同他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这样的小山都不能削平,能把太行山、王屋山怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头呢?”众人纷纷说:“把那些土石扔到渤海的边上,隐土的北边于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),凿石头,挖土,用箕畚装土石,运到渤海边上邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助愚公冬夏换季,才能往返一次河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你也太不聪明了!就凭你残余的岁月、剩下的力气,连山上之一毛(草木),其如土石何?”北山愚公长息(长叹)曰:“汝心之固(顽固),固不可彻(改变),的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你的头脑真顽固,顽固得没法开窍,连寡妇和曾不若(不如,比不上)孀妻弱子虽(即使)我之死,有子存焉子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;小孩都比不上。
即使我死了,还有儿子在呀儿子又生孙子;孙子又有儿子,儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷匮(穷尽)也,而山不加增,何苦(担心)而不平?”河曲智叟亡(没有)以应子子孙孙无穷无尽,可是山不会增高加大,还怕挖不平吗?”河湾上的智叟无话可答操蛇之神闻(听说)之,惧(害怕)其不已(停止)也,告之于(向)帝帝感(被……感动)其握着蛇的山神听说了这件事,怕愚公他们没完没了地挖下去,便向天帝报告这件事天帝被愚公的诚心诚(诚心),命夸娥氏二子负(背)二山,一厝(放置、安放)朔东,一厝雍南自此,感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部从此以后,冀之南,汉之阴,无陇断(高大而不相连属的山)焉冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了C 【解析】诸:相当于“之于”,“之”指土石;“于”,到C 【解析】A项,将近/况且;B项,背/凭借;C项,居住;D项,同“无”,没有/灭亡二、内容理解3.内容理解填空(简答)题1)愚公移山的原因是:_____________________________2)愚公移山的目标是:_____________________________。
3)对于愚公移山的决定,其妻的态度是:_________________________________________________;在移山过程中,其邻人的态度是:_________________________________________;智叟的态度是:______________________________________________ ?惩山北之塞,出入之迂也指通豫南,达于汉阴以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何(4)愚公相信能搬走大山的理由是:虽我之死,有子存焉子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?(5)“其妻献疑”和“智叟笑而止之”的话很相似,那么,“其妻”和“智叟”对愚公移山的态度是否相同?请简述理由其妻”是出于关切,才“献疑”;而且,提出问题也是为了解决这些问题而“智叟”对愚公移山则完全持否定态度,他嘲笑愚公,并力劝愚公停止挖山(6)文章写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山,对塑造愚公的形象有什么作用?以上所说都有利于愚公这个人物形象的塑造。
山的高峻反衬愚公的决心之大;遗男的相助说明移山是符合大家利益的,受到了乡邻的拥护;智叟的阻止,则与愚公形成鲜明的对比,以突出愚公为子孙后代造福而移山的远大抱负;写神的搬山,则是突出愚公的感人(7)文章用天神搬走大山作结局的作用是什么?反映古代劳动人民战胜自然、实现抱负的美好愿望8)实现中国梦,任重而道远从愚公的身上,我们可以汲取哪些精神营养?示例:敢想敢干,不安于现状;团结合作,广泛依靠群众;有坚忍不拔的毅力,脚踏实地的实干精神;做事不畏艰险4.综合分析选择题1)对课文内容理解不正确的一项是( )A.愚公之妻“献疑”,智叟“笑而止之”,可以看出两人都坚决反对愚公移山B.京城氏之子“跳往助之”,可见愚公移山受到众人拥护C.文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象D.文章通过愚公移山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力解析】愚公之妻“献疑”,带有关切忧虑之情,但她并不反对移山A(2)下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )A.《愚公移山》选自《列子·汤问》,是一则寓言故事B.愚公是一个勇于面对困难,敢于向困难挑战,有雄心壮志、目光高远的人。
C.本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的抱负,反映了古代劳动人民的美好愿望D.智叟之所以“智”,是因为他用发展的眼光看问题,看到了自然的巨大力量解析】智叟是用静止的眼光看问题,并非“智”D卖蒜老叟[清]袁枚南阳杨二相公精于拳术,每至演武场传授枪棒,观者如堵一日,有卖蒜叟,咳嗽不绝声,旁睨①而揶揄②之杨大怒,招叟至前,以拳打砖墙,陷入尺许,傲之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墙,不能打人杨骂曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂死之年,能以一死成君之名,死亦何怨!”老人自缚于树,解衣露腹杨故取势于十步外,奋拳击之老人寂然无声,但见杨双膝跪地,叩头曰:“晚生知罪矣拔其拳已夹入老人腹中坚不可出哀求良久,老人鼓腹纵之,已跌出一石桥外矣老人徐徐负蒜而归,卒不肯告人姓氏【注释】①睨:眼睛斜着看②揶揄:出言嘲笑、讽刺C 【解析】A项,天/太阳;B项,低下/敲、打;C项,只是;D项,左右/赞同6.用“/”给文中画线句子断句拔其拳 已夹入老人腹中 坚不可出7.用现代汉语翻译下列句子杨故取势于十步外,奋拳击之杨二特意在十步外摆好姿势,举起拳头用尽力气向老人打去8.这个寓言故事告诉我们什么道理?天外有天,人外有人;任何时候都要谦虚谨慎,戒骄戒躁。
拔其拳/已夹入老人腹中/坚不可出。
