背诵闻言古诗.doc

《论语》十则 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣《为政》）子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆《为政》）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之《述而》曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人《卫灵公》）《关雎》选自《诗经》关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑 参差荇菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之 求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，辗转反侧 参差荇菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之 参差荇菜，左右毛之窈窕淑女，钟鼓乐之《蒹葭》选自《诗经》蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长溯游从之，宛在水中央蒹葭萋萋，白露未晞所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻溯游从之，宛在水中坻蒹葭采采，白露未已所谓伊人，在水之涘溯洄从之，道阻且右溯游从之，宛在水中沚《十五从军征》十五从军征，八十始得归道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥望是君家，松柏冢累累兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵舂谷持作饭，采葵持作羹羹饭一时熟，不知贻阿谁出门东向望，泪落沾我衣天净沙秋思 元代 马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马夕阳西下，断肠人在天涯 《观沧海》曹操东临碣石，以观沧海水何澹澹，山岛竦峙树木丛生，百草丰茂秋风萧瑟，洪波涌起日月之行，若出其中星汉灿烂，若出其里幸甚至哉，歌以咏志《木兰诗》北朝民歌唧唧复唧唧，木兰当户织不闻机杼声，惟闻女叹息问女何所思，问女何所忆女亦无所思，女亦无所忆昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾万里赴戎机，关山度若飞朔气传金柝，寒光照铁衣将军百战死，壮士十年归归来见天子，天子坐明堂策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳当窗理云鬓，对镜贴花黄出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？《钱塘湖春行》唐代 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤 《次北固山下》客路青山外，行舟绿水前 潮平两岸阔，风正一帆悬海日生残夜，江春入旧年 乡书何处达？归雁洛阳边西江月夜行黄沙道中 宋代 辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉稻花香里说丰年听取蛙声一片 七八个星天外，两三点雨山前旧时茅店社林边路转溪头忽见 《桃花源记》魏晋 陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之复前行，欲穷其林　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐　　见渔人，乃大惊，问所从来便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也　　既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往未果，寻病终，后遂无问津者《爱莲说》周敦颐　　水陆草木之花，可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来，世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也噫！菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！ 《陋室铭》刘禹锡 107页《望岳》杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了造化钟神秀，阴阳割昏晓荡胸生层云，决眦入归鸟会当凌绝顶，一览众山小 《春望》杜甫 13页《石壕吏》杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人老翁逾墙走，老妇出门看吏呼一何怒，妇啼一何苦。

听妇前致词，三男邺城戍一男附书至，二男新战死存者且偷生，死者长已矣室中更无人，惟有乳下孙有孙母未去，出入无完裙老妪力虽衰，请从吏夜归急应河阳役，犹得备晨炊夜久语声绝，如闻泣幽咽天明登前途，独与老翁别大道之行也 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同 《使至塞上》王维单车欲问边，属国过居延征蓬出汉塞，归雁入胡天大漠孤烟直，长河落日圆萧关逢候骑，都护在燕然 归园田居其三 陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀晨兴理荒秽，带月荷锄归道狭草木长，夕露沾我衣衣沾不足惜，但使愿无违 《渡荆门送别》李白渡远荆门外，来从楚国游山随平野尽，江入大荒流月下飞天镜，云生结海楼仍怜故乡水，万里送行舟 《游山西村》陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚山重水复疑无路，柳暗花明又一村箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门《湖心亭看雪》张岱崇祯五年十二月，余住西湖大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已　　到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮余强饮三大白而别问其姓氏，是金陵人，客此及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”《答谢中书书》陶弘景山川之美，古来共谈高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者 《记承天寺夜游》苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳 《五柳先生传》陶渊明 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉闲静少言，不慕荣利好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食性嗜酒，家贫不能常得亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉既醉而退，曾不吝情去留环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也常著文章自娱，颇示己志。

忘怀得失，以此自终　　赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？杂说四马说 韩愈世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！《登幽州台歌》陈子昂 67页 《送杜少府之任蜀州》王勃城阙辅三秦，风烟望五津与君离别意，同是宦游人 海内存知己，天涯若比邻无为在岐路，儿女共沾巾 行路难其一 李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海羞 通 馐，直 通 值)《黄鹤楼》 崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

《卖炭翁》白居易卖炭翁,伐薪烧炭南山中 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙牛困人饥日已高，市南门外泥中歇翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿手把文书口称敕，回车叱牛牵向北一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直《醉翁亭记》欧阳修环滁皆山也其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也作亭者谁？山之僧智仙也名之者谁？太守自谓也太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也醉翁之意不在酒，在乎山水之间也山水之乐，得之心而寓之酒也　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也临溪而渔，溪深而鱼肥酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者，太守也太守谓谁？庐陵欧阳修也《岳阳楼记》范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上属予作文以记之 　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。