《山中与裴秀才迪书》第二课时必修一.doc

《山中与裴秀才迪书》第二课时必修一福建省南平市延平中学 郑赐来【教学目标】1、 理解课文，评析王维诗文“诗 （文）中有画，画 中有诗”的特点2、 写景的艺术与构思的方法，感受景中有情，情 景交融的特点3、 初步鉴赏、比较“王孟”诗歌的特点教学方法】1、 初读全文，扫清文字障碍，了解描写的主要内 容2、 通过对第二、第三段的学习和分析，自己构思 文中的画面，然后明确两段所写的内容，与同是王维的 作品《山居秋暝》作比较，通过比较，了解两者在表现上“诗（文）中有画，画中有诗”的特点以及两者在写景 中抒情，情景交融的特点3、 选取孟浩然的 《过故人庄》进行对比，两者在选材、取景、抒情等方法上有何不同 O【重、难点及解决办法】1、 重点、难点：品读、鉴赏诗文是高一学生相对陌生的知识体 系，应放低要求，只求有所感受，不求完全正确和面面 俱到，这是学习的重点；对比鉴赏不同诗人、诗作，更 是学习的难点2、 解决办法：通过诵读、揣摩语句和课堂讨论来解决、消化 重点、难点师生互动活动设计】本课字词虽难但文意甚白，不必纠缠于词句的串讲， 而是要学会意会，或整体的把握即可而且要求进行对 比鉴赏的两首诗词系初中已经学习过的作品，更无须在 字词句上进行纠缠，而是领会、揣摩。

教学过程】一、导入课文相信大家都听过这样一句赞誉：“味摩诘之画，画 中有诗；味摩诘之诗，诗中有画”这是宋朝大文学家 苏轼对盛唐田园诗人王维诗作的高度评价，学过本文之 后，大家还会发现，这个特点不仅在王维的诗歌里有， 散文里也有！1、黑板上画的两幅图，是我们的同学通过学习本 文后，依文顺意画的，当然，这带有个性化，下面大家 可以针对它发表自己的见解，或者上台来用粉笔加添你 自己的创意点评：虽然人们认可“一百万人看 《红楼梦》 ， 会产生一百万部的 《红楼梦》 ”这句话，但是这两段文字 所表达的内容，还是有共性的，我们还是就文论画，看 看那些画中的景物是吻合文意的2、朗读课文，将文中描绘自然风光的两处文字找出来，对照图画，说说图文是否对称，以及这两段文字 给你的感受有什么不同？请用准确的词语为这两幅图命学生体会，锻炼学生的分析、鉴赏能力4七参考：第一段描写是蓝田的冬夜图，有动有静，有声 有色，如一幅水墨国画，着墨淡雅，用笔清疏，写意传 神，基调寂静而清幽，是实景的真实描绘第二段描写用欢快流畅之笔写了一幅春色图， 把春日山中万物勃发，生机盎然的景象描写得清新朗秀， 令人不胜向往是作者悬想的美景，是虚写。

教师明确）板书：<<第二段：寒明月映廓，山的轮廓，水的波影〈寂静清幽〉山灯火明灭（有静有动，有声有色）月犬声（“诗中有画画中有诗”）夜夜舂声图疏钟声〈寂静清幽〉深趣 （白描）第三段：山草木蔓发〈明丽欢快〉村鲦鱼出水春白鸥矫翼〈悬想美景，历历如见〉色露湿青皋〈万物勃发，生机盎然〉图麦陇朝雊〈清新朗秀，令人向往〉v/v/v/ 3、简要分析《山居秋暝》写了哪些景物，表达了作者怎样地心情？山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋明月松间照，清泉石上流竹喧归浣女，莲动下渔舟随意春芳歇，王孙自可留分析、归结：秋 空山、新雨山居之景：明月、松林有静有动有声有色有景有人诗写了哪些景物,色 清泉、岩石浣衣女赋 山居之人：渔家人情：清新幽静、温馨和谐4、简要分析孟浩然《过故人庄》- 表达了作者怎样地心情？ 过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家 绿树村边合，青山郭外斜 开轩面场圃，把酒话桑麻待到重阳日，还来就菊花夏季农家图：绿树、青山、村舍、场圃、桑麻构成一幅优美宁静的田园风景图情：朴实、亲切，平淡之中蕴涵深厚地情味5、 王维诗文有何特点：⑴ 选景的手法一致，“诗 （文）中有画，画中有诗”⑵ 选景的情致一致，清新自然，空灵幽静。

⑶ 诗文的追求一致，归隐山林、放情山水的情怀6、 讨论设置：王孟诗文的异同？ （开放题，让学生自我感悟，有感而发，不求面面俱到7、 课外思考题：结合思考题三的三首诗，谈谈王维诗“空灵”的特点⑴王维简介：王维（701年〜761年），字摩诘，唐朝 诗人，外号“诗佛”王维精通佛学，佛教有一部 《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘， 所以自己名为维，字摩诘祖籍太原祁（今山西祁县），其父迁家蒲州（今山西永济）开元九年（7 2 1）进士，因通音律授大乐 丞不久因故谪济州司仓参军开元二十二年，被张九 龄擢为右拾遗2年后九龄罢相，他倍感沮丧，有归隐心二十五年，奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后以殿中侍御史知南选安史乱前，官至给事中40多岁时，先后隐居终南山和辋川，亦官亦隐思想日趋消极，佛教信仰日益发展安史乱中被俘，被迫做伪官乱平，降为太子中允后复累迁至给事中，以尚 书右丞终，世称王右丞王维诗现存不足400首，其中以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大名作如 《终南山》《汉江临泛》《山居秋暝》《青溪》《过香积寺》《蓝田山石 门精舍》《辋川集》2 0首、《新晴野望》等王维的大多数山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。

或静谧 恬淡，或气象萧索，或幽寂冷清，表现了诗人对现实漠 不关心甚至禅学寂灭的思想情绪加之艺术技巧很高， 颇为后人所推崇王维的其他题材如送别、纪行一类诗中，常有写景佳句，如“山中一半雨，树杪百重泉” （《送梓州李使君》）、“大漠孤烟直，长河落日圆” （《使至塞上》）等，历代传诵不衰王维的诗，诗中有画，画中有诗他对自然 美的感受独特而细致入微，笔下山水景物特具神韵，略 事渲染而意境悠长，色彩鲜明优美，极有画意他写景 动静结合，善于细致地表现自然界的光色和音响变化 他的写景诗，常用五律、五绝，篇幅短小，语言精美， 音节舒缓，宜于表现山水幽静和诗人恬适的心情王维 是盛唐山水田园诗派的代表人物他继承和发扬了谢灵 运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗的成就达到 了一个高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位王维其他方面也有佳作有反映军旅和边塞 生活的题材，有对侠义精神的赞颂，有的揭露时弊，讽 刺权贵一些赠别亲友和写日常生活的小诗，如 《送元二使安西》《相思》《九月九印忆山东兄弟》 《送沈子福归江东》等，古今传诵；其中前二首当时即播为乐曲，广为 传唱这些小诗都是五绝或七绝，情真语挚，有淳朴深 厚之美，可与李白、王昌龄的绝句相媲美，代表了盛唐 绝句的最高成就。

他的应制诗、唱和诗及宣扬佛理的诗， 偶有名篇佳句，多不足取王维的五律和五、七言绝句造诣最高，其他 各体也都擅长其七律或雄浑华丽，或澄净秀雅七古 形式整饬，气势流荡散文清幽隽永，极富诗情画意， 如《山中与裴秀才迪书》王维还精于绘画他能将诗歌与绘画相互沟 通，被苏轼誉之为“诗中有画”、“画中有诗”能作 人物、佛像、尤长于山水、青绿、水、墨兼擅，更以水 墨山水为人称许所作破墨山水，笔迹劲爽，对后世影 响颇大但今已无作品传世⑵ 王孟体诗歌的共同特点：首先，王孟二人的诗歌充满了盛唐时代的理想主义精神孟浩然早年游洞庭湖时，就向当时为岳州 刺史的张说赠《望洞庭湖上张丞相》一诗求荐王维也是 如此，他早年登第，入仕较早，也是想为大唐干一番事 业的他们在诗中，充分展现了祖国各地疆域的辽阔、 山河的壮丽、林泉的秀美，田园的宁静及各地风土人情 的淳厚其次，王、孟山水田园诗的风格特征，也有共同的地方，那就是“清空”与“雅淡”纪旳说：“王、孟诗大段相近，而微不同王清而远，体格高浑孟清而切，体格俊逸关于王、孟诗的“雅淡”，清 人施补华认为，是他们学陶的结果：“陶公诗一往真气， 自胸中流出，字字雅淡，字字沈痛 后来王、孟、韦、柳皆得陶公之雅淡，然其沈痛出，率不能至也。

境遇使 然《岘傭说诗》）二八）所谓“清空”与“雅淡”， 说得白一点，就是说他们的山水田园诗，在写景方面， 意境清新，用语雅洁简淡，意象不堆垛，较为疏朗，给人留下较大的想象余地和空间；在情感方面，他们性情 淡泊，优雅和缓，有绅士风度，情感表达上，较从容不 迫，不像李杜诗那样昂扬激烈这虽与他们的气质有关， 但也是由于他们退避隐逸的生活方式和与世无争的人生 态度所决定的： 弊庐在郭外，素产唯田园 左右林野旷，不闻朝市宣 钓竿垂北涧，樵唱入南轩 书取幽栖事，将寻静者论—（孟浩然《涧南园 即事贻皎上人》）孟浩然这首诗，写了远离朝市，垂钓北涧， 听歌南轩，优游林野的隐居之乐诗中对田园景色作了 简略的描绘，具有陶诗的疏淡之风，而其心胸却平淡如 山涧之水，宁静似田野里的晚风，体现出盛唐隐逸之士 逍遥于林泉，寄情于田园的生活情趣和淡泊名利的情怀 晚年惟好静，万事不关心自顾无长策，空知返旧林 松风吹解带，山月照弹琴 君问穷通理，渔歌入浦深—（王 被李林甫和杨国忠把持，王维既不能像李白那样毅然辞 京还山，与当政的权势决绝，也不敢得罪他们，于是便 采取“万事不关心”的退避的态度退朝之后，就隐入 山林，过着亦官亦隐的“吏隐”生活。

此诗“松风吹解 带，山月照弹琴”二句，以清雅淡疏之笔，创造了一个 胸怀高雅、志趣澹泊的山林隐逸之高士形象从思想上 看，此诗“好静”是思想之“清”，“万事不关心”是 心境之“空”从情意上看来，“松风吹衣带”表现的 是胸襟之“淡”，“山月照弹琴”吟咏的是风度之维《酬张少府》）在天宝年间，唐王朝的朝政“雅”此二诗最能代表王、孟的“清空”“雅淡” 之风这是王、孟诗的主要倾向王、孟的山水田园诗，在语言方面有一个共 同特点，那就是主要体现在风格“自然”上清人吴汝 伦说：“王、孟诗专以自然兴象为佳，而又真气贯注其 间所谓“自然兴象”，即写景自然所谓“真气贯 注”，即诗中有一份真情贯注其中自然”与“真”， 皆是老庄的美学观念老子说：“道法自然庄子说:“不真不诚，不能动人在道家看来，真情是出于自 然的，所以二者是一致的清人刘大勤说：“王孟假天 籁为宫商，寄至味于平淡，格调谐畅，意兴自然，真有 无迹可寻之妙所谓“假天籁为宫商”，即是说其诗 的音律自然，不拗口，如天籁自吹，自然成音所谓“寄至味于平淡”和“意兴自然”，是指其诗不雕琢，少刻画，笔简意淡，而味不少减如风行水上，自然成 纹，诗成后无迹可寻这正是老庄的“道法自然”在审 美思想上的体现。

然而这并不是说他们的诗歌不经过锤 炼，没有下过煅研的功夫相反，应是“白炼钢化为绕 指柔”，正是“既雕既琢，复归于朴” （《庄子•山木》）的结果在这一点上，王、孟是得陶渊明真传，即“豪 华落尽见真淳”返璞归真，是艺术的极致，这正是艺 术上炉火纯青的境界王孟诗在意象方面的一个特点是，他们的诗都富有画意苏东坡说王维“诗中有画” （《东坡题跋》）,其实孟浩然诗也有这个特点清人贺贻孙说：“诗中有 画，不独摩诘也浩然情景悠然，尤能写生其便娟之 姿，逸宕之气，似欲超王而上，然终不能出王范围内者， 王厚于孟故也吾尝譬之：王如一轮秋月，碧天似洗； 而孟则江月一色，荡漾空明虽同此月，而孟所得者， 特其光与影耳”（《诗筏》）因山水田园诗对景色和风 光多所描绘，因此，王、孟诗中有画，应是当然之理不过王、孟于此略有差别，即孟浩然诗多是旅行记游之 。