2024年湖北省武汉市黄陂区中考模拟语文试题.pdf

2024年湖北省武汉市黄陂区中考模拟语文试题一、现代文阅读阅读下面的实用类文本，完成下面小题流量时代，究竟该怎样成就更好的阅读最近，”复旦旧书店”在网上走红宝藏最美书店 网友不吝溢美之词，探店爱好者纷纷慕名前往其实，这家书店已驻扎存续将近20年时间，复旦师生广为知晓它与复旦大学另一知识地标“鹿鸣书店”一样，成为校园文化景观的一部分互联网大潮中，这样的实体书店散发着独特魅力身处流量时代，知识和资讯仿若湍急河流有的人难以自控，不由自主地随波逐流，被眼花缭乱的信息推着走，迷失于虚拟场景长时间接触网络，让一些人习惯于追逐信息片段或思想边角料，导致注意力碎片化走马观花式的网上阅读，少有思维的深潜在这样的过程中，读者的感觉似乎很丰盈，但实质上多是视觉层面的愉悦，停留于浏览或浅阅读长此以往，无益于深度思考能力的培养追逐流量效应的人，注定行之不远的确，互联网提供了前所未有的可能性、可及性，创设了目力驰骋的出口和自由选择的路口，但最终的选择权和控制权在人们自己手上网络纵有千般好，也不能因此放任思想惰性面对纷乱的信息流，绝不能一味 下沉”，窝在思维的“舒适区”，拒绝深度、躲避思考，追逐简易、刺激、戏剧化、图像化的内容，甚至把阅读目标全盘托付给“知 识 带 货 商 在 流 量 化 的 内 容 产 品 面 前，必须有所思考、有所选择。

保持理性与定力，抵制低俗、拒绝庸俗，才能成为清醒的阅读者，做阅读真正的主人流量时代，究竟该怎样成就更好的阅读？一方面，离不开读者的坚守；另一方面，也要建构良好的阅读环境因此，尽管时代在快速发展，网络阅读越来越便利、普及，我们的城乡社区依然需要一批优质的实体书店实体书店的存在，仿佛一盏盏明亮的路灯，可以照亮人们的精神文化世界，并在一定程度上改变一些人阅读模式化现象近年来，在多方努力下，实体书店迎来新的发展机遇，但也存在一些隐忧如今，书店单一的卖书模式难以为继，实体书店只能错位竞争、强化体验功能，通过拓展业务单元、增强附属功能，寻找市场支点但如果千篇一律地复制类似模式，过度放大书店的延伸功能，也容易偏离开办书店的初心归根结底，还是要依托内容上的优质经营，让读者体验以书为中心否则，过度开发读者的在场体验，可能会导致审美疲劳，甚至本末倒置流量时代，我们还应思考：面对过载的信息，如何作出选择？什么才是阅读的正确打开方式？这既需要让传统书店在互联网场景中有存在感，也应当让流量化知识有价值依归和精神向度复旦旧书店 引发关注，彰显了互联网连接的力量因此，不妨给予实体书店更多的网络能见度与此同时，加强规范和引导，提升网络流量知识的品质。

前不久，有网络平台与文化机构合作，联合启动“都来读书”全民阅读计划，借力智能推荐、智能搜索等技术，为大众化阅读提供精准导航，就不失为一种有益尝试让传统阅读更有时代感，让流量阅读更有深度，在二者之间达致某种平衡这不仅关乎智慧，更关乎价值1.对“网络阅读”的理解，不符合文意的一项是（）A.网络阅读比较便利，但读者所获信息往往比较零碎B.网络阅读很多只是浏览，不能进行深度思考C.网络阅读大多停留在视觉上，很少带来内心的愉悦D.网络阅读导致人们追求简单刺激的内容2.对第段“本末倒置”在文中具体含义的理解，正确的一项是（）A.书店单一的卖书模式和过度放大书店的延伸功能B.办书店的初心和过度放大书店的延伸功能C.过度放大书店的延伸功能和办书店的初心D.过度放大书店的延伸功能，偏离办书店的初心3.结合文章内容，从三个不同角度概括网络时代该如何成就更好的阅读阅读下面的文学类文本，完成下面小题迟 行一条路上，间隔不远，一株盛放的木棉花，使我停下来，抬头看了好几次树干直挺耸立，树枝平平伸展出去，像手臂，承载着一朵一朵赭黄橘红的花仰头看，整株木棉像一只盛大的烛台，满满一树花朵，艳红鲜黄，像明亮灿烂的烛光火焰一齐点燃，在阳光下跳跃闪烁。

春天的城市，像被节庆祝福，路过的行人，也都感染到喜悦有些路人或许有急事要办，匆忙走过，无法注意到这个季节木棉花的盛放我正低头看地上落花，听到他们脚步声急急走来，赶快让开，怕阻挡了他们的去路，心里总有一种莫名的遗憾我很喜欢东方园林建筑里的亭子，空间不大，四面无墙，只是暂时供人短暂休憩试卷第2 页，共 8 页在山水画里，亭子常常只是一个小点，或在水边，有扶栏可以倚靠，看水流低回，浮沫此起彼落；或在山路迂回的平台，眼前豁然开朗，可以远观山色，眺望大河浩荡亭子”就 是“停”的暗示吗？行走盘桓在长长的路途上，我希望前进的速度更快吗？还是我要学习懂得如何停留，而不只是四处浏览、匆匆赶路？如果人生是一条路，从生到死，我希望这条路是高速公路，一通到底，快快走完吗？或者，我更希望在这条路上，可以多一1点迟延，多一点迂回，多一点停留，多一点过程人类最早只是步行，步行的空间范围很有限这座城市的北门、南门、西门、东门，四个城门连接起来，也就是原来城市步行走出来的尺度不只是这座城市，所有以步行速度规划的城市空间，范围都不太大欧洲许多老城市，像意大利的西耶那、翡冷翠，西班牙的托莱多都还可以完全用步行游览老城市的巷弄很有自己的特色，弯弯曲曲，高高低低，本来就是居民长久用脚走出来的路。

或许，我们已经遗忘，人类最初的文明，是在漫长步行的路上，一步一步，缓慢行走出来的结果我步行走去潘桥，黄埃漫漫，仿佛还听得到桥下的流水，桥边杨柳依依，送别的人与告别的人缓缓走来送别和告别，时间都很长人们可以折一段柳枝做纪念，可以劝君更尽一杯酒迟行的脚步迎来吟诗唱和，仿佛每走一步，都会让诗人多一些感激与珍重门前迟行迹，生绿苔”，李白说的是男子离去后地上的脚印，女子在门前凝视脚印一步一步，一天一天，长满了绿苔若是没有迟行的脚印，哪里有如此真挚的思念，又怎会有诗歌的悠扬跌宕的咏唱？人类慢慢地走着，在步行的速度里慢慢探索自然奥秘，随时停下来，观察季节的变化，看天上星辰转移，等待太阳落山他们一步一步走着，好像步行的节奏成就了思想的节奏，他们整理自己的思绪，反省自己的生命的状态，思索自我信仰的价值我的脑海里，还有一些步行队伍的画面在古老的印度，修行的僧侣，手上捧着钵，一步一步走在尘土飞扬的路上，走到河边，洗脚沐浴洗完脚，僧侣们在树下铺了座位，静静聆听佛陀说法我步行去了恒河边的鹿野苑，也步行去了已成废墟的那烂陀，在玄奘读书的经院，体会步行者思想的节奏我在雅典卫城铺了大理石板的山路上徘徊迟行，想象古希腊的哲人如何一边走，一边议论哲学。

他们的步行也好像一种逻辑，每一步都条理分明荷马的吟咏唱叹，流传在城市的街道上，他失明的双眼，看不见路，手里的棍子，一步一步是逻辑的节拍，一点一点是思想的节奏迟行的脚步，让人类从野蛮走向文明那些迟行的脚印，走得那么慢，走在岁月里，走出了眷恋，走出了不舍，走出了文明的厚重绵长文/蒋勋，根据命题需要有修改）4.读 第段，概括作者感到“莫名的遗憾”的原因5.作者为什么喜欢“亭子”？请结合段内容说明原因6.读第段，概括适合“步行”的老城市的特点7.作者认为人类是如何在“迟行”中走出“文明的厚重绵长”？请结合段概括二、名著阅读阅 读 简 爱节选部分，完成下面小题呵，圣 约翰！”我叫道，“怜悯怜悯吧！”我在向一个自以为在履行职责，不知道怜悯和同情的人请求他继续说：“上帝和大自然要你做一个传教士的妻子，他们给予你的不是肉体上的能力，而是精神上的禀赋你生来是为了操劳，而不是为了爱情你得做传教士的妻子一定得做你将属于我的，我要你不是为了取乐，而是为了对主的奉献圣 约翰！我想得那么远时叫了出来嗯？”他冷冷地回答我重复一遍，我欣然同意作为你的传教士伙伴跟你去，但不作为你的妻子我不能嫁你，成为你的一部分你必须成为我的一部分，”他沉着地回答，“不然整个事儿只是一句空话。

除非你跟我结婚，要不我这样一个不到三十岁的男人怎么能带一个十九岁的姑娘去印度呢？我们怎么能没有结婚却始终呆在一起呢有时与外界隔绝，有时与野蛮种族相处？”“很好，”我唐突地说，“既然这样，那还不如把我当成你的亲妹妹，或者像你一样一个男人，一个牧师谁都知道你不是我的妹妹我不能那样把你介绍给别人，不然会给我们两人招来嫌疑和中伤至于其他，尽管你有着男子活跃的头脑，却有一颗女人的心这就不行了这行”，我有些不屑地肯定说，“完全行我有一颗女人的心，但这颗心与你说的无关对你，我只抱着同伴的坚贞，兄弟战士的坦率、忠诚和友情，如果还有别的，那就是新教士对圣师的尊敬和服从没有别的了请放心试卷第4页，共8页“这就是我所需要的，”他自言自语地说，“我正需要这个道路上障碍重重，必须一一排除简，跟我结婚你不会后悔的肯定是这样，我们一定得结婚，我再说一句，没有别的路可走了毫无疑问，结婚以后，爱情会随之而生，足以使这样的婚姻在你看来也是正确的我瞧不起你的爱情观，”我不由自主地说，一面立起来，背靠岩石站在他面前我瞧不起你所献的虚情假意，是的，圣 约 翰，你那么做的时候，我就瞧不起你了8.请用简洁的语言概括选段内容9.从 选 文 画 横 线 语 句 中 可 以 看 出 简 爱 主 要 具 有、的特点。

三、诗歌鉴赏10.阅读下面的古诗，完成小题九日和韩魏公【宋】苏洵晚岁登门最不才，萧萧华发映金爨不堪丞相延东阁，闲伴诸儒老曲台佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来暮归冲雨寒无睡，自把新诗百遍开注】苏洵于农历九月九日，即重阳节那天应邀参加丞相韩魏公（韩琦）的家宴，席间韩琦赋 乙巳重阳 诗，苏洵当晚归家后便写下了这首诗相和晚岁：诗人时年五十六岁，故称金 囊（lei）：泛指酒盏曲台：因 礼记有 曲礼篇，故称专掌礼仪制度的太常寺为“曲台”苏洵在1061年被任命于太常寺修纂礼书，至赴宴时，刚 完 成 太常因革礼一百卷，费时五年下列对本诗内容情感的理解，不正确的一项是（）A.首联：诗人以“最不才”来自称，既表达了自谦之意，又表达了对韩魏公的恭敬之心B.颔联：延展谦恭之意，意为承受不起韩魏公的盛情邀请，置身曲台诸儒之间深感惭愧C.颈联：写诗人壮志难酬心灰意冷，佳节亦在愁中度过，只有借酒浇愁来排遣心中苦闷D.尾联：写诗人顶雨暮归，兴奋地挥毫作诗，流露出了“烈士暮年，壮心不已 的豪情四、文言文阅读阅读下面的文言语段，完成下面小题三国，蜀将诸葛亮师众十余万出斜谷，垒于渭水之南魏遣大将司马懿拒之，诸将欲往渭北以待之，懿日：“百姓积聚皆在渭南，此必争之地也。

遂引军而济，背水为垒因谓诸将目：“亮若勇者，当 出 武 功，依山而东若西上五丈原，则诸军无事矣亮果上五丈原会有长星坠亮之垒，懿知其必败时魏王以亮率军远入利在速战每命懿持重以俟其变亮数挑战，懿不出，因遗懿以巾帼妇人之饰，懿终不出懿弟孚书问军事，懿复目：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已坠吾画中，破之必矣与之对垒百余日，会亮病卒，诸将烧营遁走，百姓奔告懿，出兵追之亮长史杨仪反旗鸣鼓，若将向懿者懿以归师不之迫，于是杨仪结阵而去节 选 自 百战奇略.安战）注释 武功:武功县,地名五丈原:地名，南靠秦岭，北临渭水长星:巨星，古人认为长星坠地预示重要人物死亡孚同马孚，司马懿的弟弟11.下列对句中字词的理解，不正确的一项是（）A.魏遗大将司马懿拒之拒:抵御 B.背水为垒 垒:营地C.好兵而无权 权:权变 D.懿以归师不之迫迫:急迫12.下列对文中语句的断句,正确的一项是（）时魏王以亮率军远入利在速战每命懿持重以俟其变A.时魏王以亮率军远入/利在速战/每命懿持重以俟其变B.时魏王以亮率军/远入利在/速战每命/懿持重以俟其变C.时魏王以亮率军远入/利在速战/每命/懿持重以俟其变D.时魏王以亮率军/远入利在速战/每命懿持重以俟其变13.下列对文本内容的理解，不正确的一项是（）A.司马懿认为渭南是必争之地，否决了将领们提出的驻守渭北的建议。

B.司马懿认为如果诸葛亮向西登上五丈原，那么魏军就平安无事了。