罗伯特麦基的《故事》读书笔记800字左右.docx

罗伯特麦基的《故事》读书笔记800字左右序言：《故事》论述的是原理而不是规则；《故事》论述的是原始模型，而不是陈规俗套故事的组成元素为“内核”与“形式”，而好的故事必定是具有能够产生共鸣的内核以及独特的形式，缺一不可而内核是作为故事好看与否的关键例如描写80年代韩国的《请回答1988》以其细致入微地细节刻画在国内风靡一时这是因为其内核的强烈共鸣――德善与宝拉之间的姐妹关系、少女怀春时的迷信作法、双门洞一群人的两小无猜、大人世界里的艰难前行――我国作为大多数东亚文化的本源，这些朴素的情感共鸣都是相同的所以即使讲述是韩国的八十年代，我们依旧能在里面找到上世纪中国的只言片语故事的目的：剧作家让・阿努伊的话说：“小说赋予人生以形式”关于人生，亚里士多德曾发出诘问：“一个人应该如何度过他的一生？”而在传统道路上，人们一直在哲学、科学、宗教、艺术这四个领域探究这个问题的答案但是随着现代科技的日新月异，已经没有多少人能够耐下心去在哲学作进一步的探索，就连诗人都凤毛麟角，因为养不活自己；而科学作为曾经最伟大的阐述者，已经开始走向了娱乐至死的穷途末路；宗教作为科学进步的第一受害者，已经沦为了空洞虚伪的群体性仪式，读书笔记.旧神已经被科技新神扯下了最后一层遮羞布。

随着对传统意识形态的逐渐颠覆，我们也逐渐返璞归真开始回到原点――对故事的不断追寻根据《人类简史》里的说法，人类之所以能够发展到今天这个地步，很大程度上是因为八卦的能力而“八卦”表现的即是人类本身对故事的不断追寻，好的故事便已足够给大多数人满意的答案，关于人生故事内核：什么东西值得人们去为它而生、为它而死？什么样的追求是愚蠢的？争议和真理的意义是什么？故事的内核自始至终都在围绕着价值观的阐述所展开，从古至今的好故事其内核本质上都是对于美好事物的不懈追求例如，从梁山伯与祝英台到如今的各类爱情片，我们对爱情最纯粹的追求至始至终没有改变，而为什么诸如《小时代》这类片子最后被大众口诛笔伐，很大一部分原因是其价值观的崩塌，最后导致内核得支离破碎想明白了如何去塑造一个强而有力感人至深的故事内核，才真正能够写好一个故事，向你的读者向你的听众灌输你所信仰所追寻的真理。