挪威的森林每章读后感4篇.docx

挪威的森林每章读后感4篇挪威的森林每章读后感4篇挪威的森林每章读后感篇1文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念读名著，发感想自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想夏挪威的森林贯穿全书的就是作者多次提到了的，“死不是生的对立面，而作为生的一部分永存”，全书的结构也如作者所说，并不以死为终结，这里有作者的无奈即每个人都会死，也有作者面对生活的勇气即有死才有生作品中最主要是两次死，很相似的两次死一次是木月的死，木月死后直子和渡边的关系便开始了，另一次便是直子的死了，按玲子的话说就是“你选择了绿子，而直子选择了死”两次都是由死而引出了新生传说，挪威的森林是一片大得会让人迷路的森林那种，人进得去却出不来的巨大原始森林生活就像这片挪威的森林，不管我们愿不愿意，我们都要走进去，因此我们才不可避免的对生活感到迷茫和痛苦就像初美说的：“不迷茫和痛苦的人哪里找得到!”《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。

木月首先死了，17岁，死在一个成长的年龄他以死来作为回避成熟的方式而对于直子来说，本来她可以握着他的手，小心但是坚定地走过成长的道路，可是，木月的死带给她的是，要自己去对待未知就像直子自己说的那样：“在他(木月)死了以后，我就不知道应该怎样同别人交往了，甚至不知道究竟怎样才算爱上一个人对成长的恐惧最后也把直子推入了死亡的深渊即使有疗养基地可以让直子身心放松，即使渡边作为直子“同外部世界相连的链条”，也无法把直子从迷茫和痛苦中解救出来不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父亲的弟弟，不都是在这个成熟的年龄段，在对成熟的恐惧，迷茫和痛苦中了结了自己的生命吗?玲子，也是作为其中的一员，仅仅是没有失去生命罢了而我们中的大多数，都会像主人公渡边一样在迷茫和痛苦中完成这些转变，即使我们自己并不了解为何迷茫，即使这种转变是被环境所逼迫的，而像永泽，看上去是能勇敢且完全的适应这些转变，但是，永泽的内心也痛苦，他自己也不想完成这种转变，只不过，他用自己的“奋斗”成功逼自己完成转变，而不是等社会来逼他转变这也是大人物与普通人的区别挪威的森林每章读后感篇2《挪威的森林》看了些许时日了，总想写点什么，昨天一以为我对村上的作品理解颇深的朋友就书中几个精彩片段向我发问，我的回答让她大失所望，于是答应她重拾秃笔把我的理解写给她看，于是又有翻开此书的机会。

在我看来，永泽是代表一类“没心没肺”的人，他的一套关于人生的理论以及自己所谓的成为“绅士”的行为规范带有太多让人触之心凉如冰的冷色，不消说是亲身历练，只是多注目一眼也会让你迅即染上某种病症——刚强者一杯温水即能恢复如初，柔弱者则久久地囿于其中不能自拔我不愿面对这本书的原因有二：一是直子，渡边两人所构建起来的让人忧郁的关联让我决绝地认为这个世界所给我们的指引着实黯淡无光，死亡倒不失为一种精神释放的绝佳去处;二是永泽这个太“硬”又带点灰色调“炫”了一点的角色，委实让我阅之如梗在喉，虽然他的话有时对人性的嘲讽往往一语中的——“所做的，不是自己想做之事，而是自己应做之事——入木三分!村上用八十年代的笔触去缅怀六十年代的动荡，无聊，压抑，彷徨，消沉，以及对爱情的无望，时空的更迭便生出高于事件本身的幻象在二十世纪的时空对于我们来说还只是将来时时，人们总想着到了二十一世纪所有的一切都会好起来的，可世纪的钟声敲过以后，人们失望地发现，身旁只是多了几件新奇的物什——那新奇随着时间的流逝也会消失殆尽，但有希望总是好的，生活总是不断地在给你机会一则笑话云：一对穷人夫妇，一日得到神仙帮助，可满足他们三个愿望饥饿的农夫立即说要是有根香肠吃就好了，话音刚落，香肠出现了。

他的妻子见他就这么浪费了一个愿望，都快气疯了，遂诅咒他，让这根香肠长到他鼻子上去她的愿望也实现了故事的结局也就是第三个愿望自然是取下那根该死的香肠这个笑话在我看来是如此残忍：你有机会实现自己的愿望，但你未必就能抓住这个机会闲下来的时候我问自己：如果给我三个机会，我的愿望是什么?第一个念头是我要健康要快乐，远离失意细想一下，却发现这些愿望受亦舒张爱玲小说影响太多以致过于苛求：我现在并非不健康，一口气可打四个小时网球;也不乏快乐的时刻;没有失意的衬托，我的得意和快乐岂不乏味?挪威的森林每章读后感篇3用了连天的时间读完日本作家村上春树的长篇小说《挪威的森林》，有一些不得不记下的感受，又担心记下的东西过于肤浅，然而怕又没有耐心，更多是怕没有时间继续读完第二遍，所以索性还是把自己可能尚未成熟的种种感受写落纸上可能是习惯使然吧这是一本很封闭的书，没有过多的去叙写那个时代的背景，而且，我对于日本的文化和历史又知之甚少，这就是我担心不能深入理解作品的一个原因我所说的封闭只是一个外界环境的封闭，而决非作品中典型人物心理上的封闭，相反，对人物的刻画上，它给了我很大的震撼力，不仅仅是身体上的震撼力，因为曾有人对我描述说这本书很黄，我感觉这失之偏颇，它更多的给我了心理上的震撼。

这震撼很强烈，而且是全方位的强烈爱情、友情和性交织在一起，融洽、冲突、此起彼伏从诞生到死亡的整个过程，充斥着忧郁、痛苦的挣扎和无所畏惧的解脱，畸形的性接触和近于病态的心理抽象而出的一个个不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖进死亡，又把死亡拖进活的部分，终于是从不成熟走向成熟你爱不爱我?这不再是可以简单作答的问题女人往往会把爱和性搅和在一块儿，男人却会毫不犹豫的把他们分得很开所以渡边不止一次的把爱的程度描写成象在春天的绒绿里和可爱的小熊打滚，很纯真浪漫的情愫男人对于性的态度和女人往往大相径庭，永泽可以借以消遣，甚至近于病态的追求，渡边也一样，只不过他把性分的细化了，有爱的性和无爱的性，有性的爱和无性的爱，甚至更加可以细化到友情所以在文章开始处的伏笔更有意思，直子讲的那草皮掩过的让人毛骨悚然的井，男人会小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因为不怕，或者那怕只是潜意识的怕，所以终于掉进去，是偶然之中的必然爱，走的太近，付出的太全部，就可能变成相互的伤害这些与性无关玲子拥有的仅仅是友情和性，所以有一份不完整的幸福另外，玲子又是超凡脱俗的女性，她可以把性从爱中解脱出来，坦然面对美好的生活，这区别于一般，显得很不容易。

谈及作品中悲剧性的人物，直子和初美，虽然通往悲剧的路途，一个激腾一个平坦，但其根蒂都在于对性和爱有太完美的憧憬，想得到的完美又不可能，终于导致悲剧而绿子则很幸运的拥有确实的性和允诺的爱，更加坚强和果敢的性格给她带来了看似较完美的结局有更多的时候，幸福要依靠自己去争取总的看来，这是一本区别于以往的更模糊，其实包含更加深邃思想的书现在是一定不能完全体会作者思想的，因为年轻，或许，再经过十几年的生活炼励，重读到这本书，重见到这篇文稿的时候，我会有更澎湃的感受挪威的森林每章读后感篇4从我读《挪威森林》到今天写读后感已经很久了我已经忘了书中提到的一些人物的名字也忘了村上是如何描写自然的美景的但是我记得大致的情节读完这本书之后我又专门抽出时间将甲壳虫乐队演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》听了数遍记得渡边君就是在机场听到《挪威的森林》这支曲子并回忆起他年轻时的经历的人都有一种怀旧的心理尤其是在他失落的时候一个人经历了许多人事的变迁心态上应该是比较平和的而最让人难忘的恰恰是年轻时的爱情一首熟悉的歌曲会令我们想起当年喜欢过的男孩(女孩)的模样一幅相同的场景也会让我们记起当年的故事不管是怎样一个人成功的或不成功的男人或女人在他(她)的心底深处总是铭记着一段往事。

所以如果我没记错的话小说中的开头并没有详细的交代渡边现在的生活情况仅仅因为那感伤的曲调令他想起了往事对于全文我在印象中主要把问题归成了3点:1小说中绝大部分内容写的是渡边上高中的事情一个高中生的忧郁和孤独却用性的方式来缓解我不认为是件好事我认为生理的宣泄只能缓解暂时的困惑却不能彻底摆脱掉抑郁反而会养成依赖如同不能忍受疼痛的人用毒品来减轻疼痛一般并不能从根本上来解决记得当年歌德写《少年维特之烦恼》之后有很多的年轻人向维特学习选择自杀看来文学的导向作用是不可低估的那么我们的文学评论者在极力抬高这部作品的价值的时候有没有考虑过它有可能会引起的负面效果2渡边是不是好学生当然没有固定的评价标准但是一个被父母辛辛苦苦送出家门去读书的学生心思却不放在学习上那他还不如直接告诉他的父母再不要浪费他们的血汗钱了所以从这点来看渡边的苦闷极不成熟完全是一种青春期综合症了3有人认为:当一个人对现实社会感到恐惧而无法逃避的时候只有选择死亡直子是这样做的当然渡边不是这样做的他选择出去流浪一个月这是逃避可后来又回来了这却不是逃避这也正是我们大都数人的生活经历其实我们每个人何尝不是一个路人呢 我以路人的眼光来看渡边反之亦然。

人与人完全默契与沟通简直如同天方夜谭我们应该怎样去评价一部文学作品呢如果人人都叫好是不是真的完美无缺呢 我认为人性的完美就在于它的真实:优点缺点;健全残缺;理智感性;清醒糊涂;等等等等所以我看到的是一个真实的渡边因为年轻所以忧愁每一部文学作品都或多或少的对社会与时代有所反映六十年代的日本的具体情况我不了解但是我想渡边之所以有如此的苦闷与孤独一定与大时代背景分不开的社会的低迷状态自然使得人颓废我不能理解渡边那时的行为这恐怕就是所谓的时代与时代间的代沟吧!对《挪威森林》一书我没有要求大家接受我的观点就如同你不能强求我接受你们的观点一样知人论世或者论世知人同样重要正如马克思所说:人是一切社会关系的总和人不可能脱离社会独立存在所以人的思想与行为必然受到时代的影响那么渡边的失落与颓废就有了它存在的理由与合理性。