韩非子_三守全文.docx
3页韩非子.三守全文原文人主有三守三守完,则国安身荣;三守不完,则国危身殆何 谓三守?人臣有议当途之失,用事之过,举臣之情,人主不心藏而漏 之近习能人,使人臣之欲有言者,不敢不下适近习能人之心,而乃上 以闻人主,然则端言直道之人不得见,而忠直日疏爱人,不独利也, 待誉而后利之;憎人不独害也,待非而后害之然则人主无威而重在 左右矣恶自治之劳惮,使群臣辐凑之变,因传柄移藉,使杀生之机, 夺予之要在大臣,如是者侵此谓三守不完三守不完,则劫杀之征 也凡劫有三:有明劫,有刑劫,人臣有大臣之尊,外操国要以资群 臣,使外内之事非已不得行虽有贤良,逆者必有祸,而顺者必有福 然则群臣直莫敢忠主忧国以争社稷之利害人主虽贤,不能独计,而 人臣有不敢忠主,则国为亡国矣此谓国无臣国无臣者,岂郎中虚 而朝臣少哉?群臣持禄养交,行私道而不效公忠,此谓明劫鬻宠擅 权,矫外以胜内,险言祸福得失之形,以阿主之好恶人主听之,卑 身轻国以资之,事败与主分其祸,而功成则臣独专之诸用事之人, 壹心同辞以语其美,则主言恶者必不信矣此谓事劫至于守司囹圄, 禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫三守不完,则三劫者起;三守完, 则三劫者止三劫止塞,则王矣。
译文君主有 三守三守 完备,就会国家安定而自身荣贵; 三守 不完备,就会国家危亡而自身危险什么叫 三守 不完备?臣子中有 议论当权者的过失、执政者的错误以及揭发一般臣子的隐情, 君主不 把这些藏在心里而泄漏给左右亲信和善于钻营的人,使臣子中想向君 主进言的人不得不先屈从于亲信权贵的心意, 而后向君主进言这样, 讲话正直、办事诚实的人就不能见到君主,而忠诚耿直的人就一天天 被疏远君主喜爱一个人,不独自奖赏他,等到有人赞誉他后才加以 奖赏;憎恶 个人,不独自处罚他,等到有人反对他后才加以处罚 这样,君主就没有威势而大权旁路于近臣了 君主厌恶亲理政事的劳 累,使群臣归聚的核心出现变化,从而权柄和势位发生转移,使生杀 予夺的要害控制在大臣手里,这样的话,君主就要受到侵害以上所 说就叫做三守不完备三守不完备,就出现了劫杀君主、篡夺君位的 征兆大凡篡夺君位有三种情形:有公开篡权的,有通过政事篡权的, 有专擅刑罚篡权的臣子有了大臣的显要地位,在外面操纵国家大权 来买群臣,使朝廷内外的事情不通过自己就不能办 虽有贤能正直的 人,违逆他的一定遭祸,顺从他的一定得福这样一来,群臣中简直 就没有敢于忠君忧国而为国家利益抗争的人了。
君主虽然贤明,但不 能独自决策,而臣子又不敢忠君,那么国家就成为亡国了这叫国家 没有臣子国家没有臣子,难道是近侍缺而朝臣少吗?群臣用俸禄去 豢养党羽,营私谋利而不尽忠报国,这叫公开篡权卖弄君主对他的龙爱,独揽大权,假托外部势力来制服内部,危言耸听地渲染祸福得 失的形势,用来迎合君主的好恶君主听了,就是降低身份轻视国家 来资助他们事情失败了,就让君主分担祸害;事情成功了,臣子就 独占功劳许多处理政事的人,众口同声地说他好,那么君主再说他 不好就一定不被信服了,这叫通过政事篡权至于职司监狱掌管刑罚, 如果出现了臣下独揽专断的情况,就成为专擅刑罚来篡权的了不完备,三劫就产生了; 三守完备,三劫就禁止了 三 劫 既经禁止、杜绝,君主就可以统治天下了 3。





