小古文1-45.ppt

1.放风筝 青草地，放风筝汝前行，吾后行 选自民国老课本,2.乡 村 乡间农家，竹篱茅屋，临水成村水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷 选自民国老课本,3.芦 花 水滨多芦荻秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪 选自民国老课本,4.荷 池中种荷，夏日开花，或红或白荷梗直立荷叶形圆茎横泥中，其名曰藕藕有节，中有孔，断之有丝 选自民国老课本,5.菊 菊花盛开，清香四溢其瓣如丝，如爪其色或黄、或白、或赭、或红种类繁多性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛 选自民国老课本,第6课 雨 今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝天晚雨止，风吹云散，明月初出 选自民国老课本,第7课 雪 冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林夜半，北风起，大雪飞清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也,第8课 日月星 日则有日，夜则有月，夜又有星三者之中，日最明，月次之，星又次之,第9课 日时 一日一夜，分为十二时子丑寅卯，辰巳午未，申亥戌亥，是也夏日长而夜短，冬日短而夜长夜半为子，日中为午午前曰上午，午后曰下午,第10课 猫捕鱼 缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起，全身皆湿。

11.猫斗,黄白二毛，斗于屋上，呼呼而鸣， 耸毛竖尾，四目对射，两不相下久之， 白猫稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫 走入室，不敢复出 选自民国老课本,12.龟兔竞走,龟与兔竞走，兔行速，中道而眠， 龟行迟，努力不息及兔醒， 则龟已先至矣 选自意拾喻言,13.五官争功,口与鼻争高下 口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨 眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际， 唯我当先 又谓眉曰：“尔有何功居上我？” 眉曰：“我虽无用，亦如是有宾客，何益主人？ 无即不成礼仪若无眉，成何面目？” 选自唐林语,14.读书,飞禽走兽，饥知食，渴能饮， 又能营巢穴为休息之所其异者， 能为人言惟不知读书，故终不如人 人不读书，则与禽兽何异？ 选自古岩斋丛稿,15.读书有三到,读书须有三到：心到、眼到、口到 心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一， 却只漫浪诵读，决不能记，记也不能久也 三到之中，心到最急心即到矣， 眼口岂有不到者乎？ 选自训学斋规,16.读书须有疑,读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑过了这一番，疑渐渐释，以致融会贯通，都无所疑，方始是学读书无疑者须教有疑，有疑，却要无疑，到这里方是长进。

选自训学斋规,17.铁杵磨针,磨针溪，在眉州象耳山下世传李太白读书山中，未成，弃去过小溪，风老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针白笑其拙老妪曰：“功到自然成耳太白感其意，还卒业 选自目连救母四刘氏斋尼,18.称象,曹操得巨象欲知其轻重操之幼子名冲，告操曰：“置象于船上，刻其水痕所至去象，将他物积在船中，使水几原痕复称他物，则象重可知矣 选自三国志,19.道边李苦,王戎七岁，尝与诸小儿游看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李取之，信然 选自世说新语雅量,20.破瓮救友,光生七岁，凛然如成人，闻讲左氏 春秋，爱之，退为家人讲，即了其大指 自是手不释书，至不知饥渴寒暑群儿戏 于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击翁破之，水逬，儿得活,21.孔融让梨 孔融四岁，与诸兄同食梨，融独择小者，父问故，融曰，儿年幼，当取小者 选自后汉书孔融传,22.守株待兔 宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死因释其耒而守株 ，冀复得兔兔不可复得而身为宋国笑 选自韩非子,23.揠苗助长 宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。

选自孟子公孙丑上,24.狐假虎威 虎求百兽而食之，得狐狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行兽见之皆走虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也 选自战国策楚策一,25.南辕北辙 今者臣来，见人于太行，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚臣曰：“君之楚，将奚为北面？”曰：“吾马良臣曰：“马虽良，此非楚之路也曰：“吾用多臣曰：“用虽多，此非楚之路也曰：“吾御者善此数者愈善，而离楚愈远耳 选自战国策魏策四,第26课 盘古开天地 天地混沌如鸡子，盘古生其中万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长 故天去地九万里 选自三五历记,第27课 夸父逐日 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽未至，道渴而死弃其杖，化为邓林 选自山海经 海外北经,第28课 共工触山 昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周山，天柱折，地维绝天倾西北，故日月星辰移焉；地覆东南，故水潦尘埃归焉 选自淮南子天文训,第29课 刑天舞干戚 刑天与帝争神,帝断其首,葬于常羊之野。

乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞 选自山海经 海外西经,第30课 舜耕历山 舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居，陶河滨，河滨器皆不苦窳一年而所居成聚,二年成邑,三年成都尧乃赐舜衣与琴，为筑仓廪，予牛羊 史记五帝本纪,31.欧阳苦读 欧阳公四岁而孤，家贫无资太夫人以荻画地，教以书字多诵古人篇章及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录以至昼夜忘寝食，惟读书是务自幼所作诗赋文字，下笔已如成人 选自欧阳公事迹,32 推敲 岛初赴举京师一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势时韩愈吏部权京兆岛不觉冲至第三节左右拥至尹前，岛俱对所得诗句云云韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣遂与并辔而归留连论诗，与为布衣之交 选自刘公嘉话,33.怀素写字 怀素居零陵时,贫无纸可书，乃种芭蕉万余株，以蕉叶供挥洒，名其庵曰“绿天”书不足，乃漆一盘书之，又漆一方板，书至再三，盘板皆穿 选自书林纪事,34.王冕好学 冕七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记暮归，忘其牛，父怒挞之已而复如初母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。

夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦 选自王冕苦学,35.宋濂嗜学 余幼时即嗜学家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠录毕，走送之，不敢稍逾约以是人多以书假余，余因得遍观群书 选自送东阳马生序,第36课 学 习 子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！” 子曰：“温故而知新，可以为师矣 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆 子曰：“由！诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也 选自论语,第37课 道与德 子曰：“朝闻道，夕死可矣 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也 子曰：“德不孤，必有邻 选自论语,第38课 君子与小人 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚 子曰：“君子喻于义，小人喻于利 子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰 子曰：“君子欲讷于言而敏于行第39课 意志和品质 子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也 子曰：“三军可夺帅也，匹夫可夺志也 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也40、孝,孟懿子问孝子曰：“无违 孟武伯问孝子曰：“父母唯其疾之忧 子游问孝子曰：“今之孝者，是谓能养。

至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 子夏问孝子曰：“色难有事， 弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎,41、叶公好龙,叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙， 屋室雕文以写龙于是天龙闻而下之， 窥头于牖，施尾于堂叶公见之，弃而还走， 失其魂魄，五色无主是叶公非好龙也， 好夫似龙而非龙者也 选自新序杂事,第42课 郑人买履 郑人有欲买履者，先自度（du）其足，而置之其坐至之市而忘操之已得履，乃曰：“吾忘持度反归取之及反，市罢，遂（su）不得履人曰：“何不试之以足曰：“宁（nng）信度，无自信也 选自韩非子外储说左上,楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠郑人买其椟而还其珠此可谓善卖椟矣，未可谓鬻珠也,第43课 买椟还珠,44、自相矛盾,楚人有卖盾与矛者，誉（yu）之曰：吾盾之坚物，莫能陷也又誉其矛曰：吾矛之利，于物无不陷也或曰：以子之矛陷子之盾何如？其人弗能应也夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立后因以喻人的语言、行为、立场、观念前后的抵触与对立 选自韩非子难一第三十六,45、滥竽充数,齐宣王使人吹竽，必三百人南郭处士请为王吹竽宣王悦之，廪食以数百人。

宣王死，闵王立好一一听之，处士逃 选自韩非子内储说上,第27课 夸父逐日 夸。