元代散曲欣赏.ppt

元代散曲欣赏元代散曲欣赏元代文学的主要形式是元曲第一、元曲分类：元曲分杂剧（北曲）、南戏（南曲）和散曲三种其中杂剧成就最大，基本是套曲（杂剧中的套曲可借宫：即宫调相近的曲牌可以互相借用）、加科（动作串连）、宾（两人对话）白（一人说）组成元曲有严密的元曲有严密的格律定式，每格律定式，每一曲牌的句式、一曲牌的句式、字数、平仄等字数、平仄等都有固定的格都有固定的格式要求但虽式要求但虽有定格，又并有定格，又并不死板，允许不死板，允许在定格中加衬在定格中加衬字，部分曲牌字，部分曲牌还可增句，押还可增句，押韵上允许平仄韵上允许平仄通押，与律诗通押，与律诗绝句和宋词相绝句和宋词相比，有较大的比，有较大的灵活性 什么叫散曲散曲是在元代出现的新诗体，一种带有音乐性的诗歌形式，因多用北方歌曲演唱，也叫北曲散曲小令也叫街市小令、叶儿 散曲由小令和套曲（套数、散套）组成小令分寻常小令（单支曲子，一韵到底，相当于诗的一首，词的一阕）、重头小令（重复填写，用韵、题目可不同）、带过曲（三支以下不同的曲子组成一曲，需同一宫调，必须一韵到底，题目有曲牌加“兼过”、“带”、“过”、“兼”等字连曲牌，也有曲片连写。

套曲由两支以上的宫调相同的只曲联缀，不可借宫，同押一韵，每套应有尾声（如以带过曲作结，可省略）寻常小令：[越调 天净沙 秋思 ]马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯重头小令：双调 寿阳曲 潇湘八景 马致远山市晴岚花村外，草店西，晚霞明雨收天霁四围山一竿殘照里，锦屏风又添铺翠远浦帆归夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散平沙落雁南传信，北寄书，半栖近岸花汀树似鸳鸯失群迷伴侣，两三行海门斜去潇湘夜雨渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎孤舟五更家万里，是离人几行情泪烟寺晚钟寒烟细，古寺清，近黄昏礼佛人静顺西风晚钟三四声，怎生教老僧禅定渔村夕照鸣榔罢，闪暮光，绿杨堤数声渔唱挂柴门几家闲晒网，都撮在捕鱼图上江天暮雪天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去洞庭秋月芦花谢，客乍别，泛蟾光小舟一叶豫章城故人来也，结末了洞庭秋月带过曲：双调 楚天遥过清江引 薛昂夫花无人正欢，花落春如醉春醉有时醒，人老欢难会一江春水流，万点杨花坠谁道是杨花，点点离人泪 回首有情风万里，渺渺天无际愁共海潮来，潮去愁难退更那堪晚来风又急。

套曲：套曲：双调·夜行船 秋思 马致远马致远百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟今日春来，百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟今日春来，明朝花谢急罚盏夜阑灯灭明朝花谢急罚盏夜阑灯灭〈〈乔木查乔木查〉〉想秦宫汉阙，都做了衰草牛羊野不想秦宫汉阙，都做了衰草牛羊野不恁么渔樵无话说纵荒坟横断碑，不辨龙蛇恁么渔樵无话说纵荒坟横断碑，不辨龙蛇〈〈庆宣和庆宣和〉〉投至狐踪与兔穴，多少豪杰鼎足三投至狐踪与兔穴，多少豪杰鼎足三分半腰里折，知它是魏耶？知它是晋耶？分半腰里折，知它是魏耶？知它是晋耶？〈〈落梅风落梅风〉〉天教你富，莫太奢无多时好天良夜天教你富，莫太奢无多时好天良夜看钱奴硬将心似铁，空辜负了锦堂风月看钱奴硬将心似铁，空辜负了锦堂风月〈〈风入松风入松〉〉眼前红日又西斜，疾似下坡车晓来眼前红日又西斜，疾似下坡车晓来清镜添白发，上床与鞋履相别莫笑鸠巢计拙，清镜添白发，上床与鞋履相别莫笑鸠巢计拙，葫芦提一向装呆葫芦提一向装呆〈〈拨不断拨不断〉〉名利竭，是非绝红尘不向门前惹，名利竭，是非绝红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺，更那堪竹篱绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍〈〈离亭宴煞离亭宴煞〉〉蛩吟罢一觉方宁贴，鸡鸣时万事无蛩吟罢一觉方宁贴，鸡鸣时万事无休歇。

争名利，何年是彻？看密匝匝蚁排兵，乱休歇争名利，何年是彻？看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹攘攘蝇争血裴公绿野堂，陶令纷纷蜂酿蜜，闹攘攘蝇争血裴公绿野堂，陶令白莲社爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜烹紫白莲社爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶想人生有限杯，浑几个登高节蟹，煮酒烧红叶想人生有限杯，浑几个登高节？嘱咐俺顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了？嘱咐俺顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也第二、南曲（南调）与北曲（北调）区别：1、声调不同：南曲婉转为主，行腔迂缓，五音：宫、商、角、徴、羽；北曲节奏紧促，无入声字，七音：宫、商、角、变徵、徴、羽、变宫2、板眼、衬字有别：常用鼓板按节拍，北是活板，南是死板；北曲多，南曲少3、伴奏乐器不同：北弦索为主，南吹奏器为主第三、与词渊源：1、长短句诗歌形式：2、倚声填辞：3、曲牌与词牌虽名称不同，然而形式却相同：[风入松]基本相同，[青玉案]大同小异，[捣练子]完全不同第四、曲与词的主要区别：1、散曲可加衬字：[越调]天净沙 秋思 马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯[越调]天净沙 秋思 严忠济宁可少活十年，休得一日无权。

大大丈夫时乖命蹇，有朝一日有朝一日天随人愿，赛赛田文养客三千一般：衬字用在句首句中，不能用在句末；小令衬字少，套曲多；北曲多，南曲少；俚俗的多，典雅的少2、声韵较密：不少曲牌每句押韵，不能转韵，一韵到底补救：北曲平、上、去通协（无入声）；南曲四声通协；韵脚可复用3、对仗丰富：合璧对（两句对）：这是诗词曲最常见的对仗形式连璧对（四句对）：周德清[正宫 塞鸿秋 浔阳即景]：“长江万里白如练，长江万里白如练，淮山数点青如淀江帆几片疾如箭，淮山数点青如淀江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电山泉千尺飞如电晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线 鼎足对（三句对、三枪）：马致远[双调 夜行船 秋思]：“和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶扇面对（隔句对）：关汉卿[双调 碧玉箫]：“膝上琴横，哀怨动离情；指下风生，潇洒弄清音联珠对：全篇基本上都作对仗另还有首尾对、重叠对等等但由于元曲衬字多，需细心分辨衬字对写作曲子的一些要领：写作曲子的一些要领：元代著名曲家乔吉曾谈作散曲方法时说：“作乐府（指散曲）亦有法，曰‘凤头、猪肚、豹尾’六字是也又解释说：“大概起要美丽，中要浩荡，结要响亮贵在首尾贯穿、意思清新。

能若是，斯可以言乐府矣曲子的末句很重要，末句之中，末字尤为重要有些牌调，末句各字的阴、阳、上、去要特别严守所以前人有“诗头曲尾”的说法也是起要尖新，中要丰满，结尾要响亮关于曲子的用语，古人说：“有文章者谓之乐府（指散曲），如无文饰者谓之俚歌，不可与乐府共论也所以这种文体就文字说，既不能做得太文，类似词；也不能写得太俗，有如市井俚歌最好是不文不俗，亦文亦俗作曲要少引圣集，多发自然中吕中吕·山坡羊山坡羊·潼关潼关怀古欣赏怀古欣赏中吕中吕·山坡羊山坡羊·潼关潼关怀古怀古·张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路望西都，意踌躇伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了（了（注：了是衬字））土兴，百姓苦亡，百姓苦注释注释山河表里：外面是山，里面是河，形容地势险要具体指潼关背倚秦岭山脉，面临黄河，故称“山河表里”表里：内外《左传》僖公二十八年载，晋楚之战前，子犯劝晋文公决战，说即使打了败仗，晋国“山河表里，必无害也这里用此成语，说潼关形势异常险要西都：指关中一带，周、秦、汉、北朝、隋、唐等朝均在这里建都这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城意踌躇：徘徊不定，心事重重踌躇，原指犹豫不决，徘徊不前这里形容思潮起伏，陷入沉思。

宫：皇宫建筑阙：王宫前面两边的望楼【【山坡羊山坡羊】】曲谱曲谱小令兼用又名山坡里羊、苏武持节共十一句，做“四四七三三七七一三一三”本调平仄要求较严，检《全元散曲》所载本调作品99首，句式平仄方面出入较少亦入[黄钟]、[商调]与南曲小异平平平去△，平平平去△，通平通仄平平△去仄平平△，仄平平△，通平通仄平平去△，通仄通平平去上△（平）平▲，通去平△（上）；平▲，通去平△（上） 北曲入派三声，故只列平上去上去为仄声字声通用标“通”北曲去声特别重要，必用去声标“去”，宜用去声标“厶”韵位标“△”，可叶可不叶标“▲”怀古题材大多笔调沉稳老辣，或影射当时政局，或针贬时弊天历二年(1329)，陕西大旱，张养浩晚年被召为陕西行台中丞，去赈济灾民，同年死于任所在此期间，作者亲眼目睹了人民的万般苦难，写出了一些有进步思想的散曲和诗歌，写了九首怀古曲这是最有名的一首在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的，表现了作者对民间疾苦的关心和同情本篇在写法上层层深入，由写景而怀古，再到议论字里行间充溢着历史的沧桑感和时代感，既凸现了怀古诗的特色，又别具一格意蕴深邃，感情沉郁，雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合，使得全曲具有强烈的艺术感染力。

这首散曲字里行间充溢着历史的沧桑感和时代感，既突现了怀古诗的特色，又别具沉郁风格附：张养浩七题九首以附：张养浩七题九首以〔〔山坡羊山坡羊〕〕曲牌写下的怀古之作曲牌写下的怀古之作骊山怀古骊山怀古骊山屏翠，汤泉鼎沸，说琼楼玉宇今俱废汉唐碑，半为灰，骊山屏翠，汤泉鼎沸，说琼楼玉宇今俱废汉唐碑，半为灰，荆榛长满繁华地，尧舜土阶君莫鄙生，人赞美；亡，人赞美荆榛长满繁华地，尧舜土阶君莫鄙生，人赞美；亡，人赞美沔池怀古沔池怀古秦如狼虎，赵如豚鼠，秦强赵弱非虚语笑相如，大粗疏，欲秦如狼虎，赵如豚鼠，秦强赵弱非虚语笑相如，大粗疏，欲凭血气为伊吕，万一座间诛戮汝，君也，谁做主？民也，谁做凭血气为伊吕，万一座间诛戮汝，君也，谁做主？民也，谁做主？主？秦王强暴，赵王懦弱，相如何以为怀抱？不量度，剩粗豪，酒秦王强暴，赵王懦弱，相如何以为怀抱？不量度，剩粗豪，酒席间便欲伐无道，倘若祖龙心内恼，君，干送了；民，干送了！席间便欲伐无道，倘若祖龙心内恼，君，干送了；民，干送了！北邙山怀古北邙山怀古悲风成阵，荒烟埋恨，碑铭残缺应难认知他是汉朝君，晋朝悲风成阵，荒烟埋恨，碑铭残缺应难认知他是汉朝君，晋朝臣？把风云庆会消磨尽，都做了北邙山下尘。

便是君，也唤不臣？把风云庆会消磨尽，都做了北邙山下尘便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应！应；便是臣，也唤不应！洛阳怀古洛阳怀古天津桥上，凭阑遥望，舂陵王气都凋丧树苍苍，水茫茫，云天津桥上，凭阑遥望，舂陵王气都凋丧树苍苍，水茫茫，云台不见中兴将，千古转头归灭亡功，也不久长；名，也不久台不见中兴将，千古转头归灭亡功，也不久长；名，也不久长潼关怀古潼关怀古峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路望西都，意踌蹰，伤峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路望西都，意踌蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土兴，百姓苦；亡，百姓苦！心秦汉经行处，宫阙万间都做了土兴，百姓苦；亡，百姓苦！未央怀古未央怀古三杰当日，俱曾此地，殷勤纳谏论兴废见遗基，怎不伤悲，三杰当日，俱曾此地，殷勤纳谏论兴废见遗基，怎不伤悲，山河犹带英雄气，试上最高处闲坐地东，也在图画里；西，山河犹带英雄气，试上最高处闲坐地东，也在图画里；西，也在图画里也在图画里咸阳怀古咸阳怀古城池俱坏，英雄安在？云龙几度相交代！想兴衰，若为怀，唐城池俱坏，英雄安在？云龙几度相交代！想兴衰，若为怀，唐家才起隋家败，世态有如云变改疾，也是天地差；迟，也是家才起隋家败，世态有如云变改。

疾，也是天地差；迟，也是天地差！天地差！双调双调·水仙子寻水仙子寻梅欣赏梅欣赏双调·水仙子·寻梅·乔吉冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜，树头树底孤山上冷风来何处香？忽相逢缟袂绡裳酒醒寒惊梦，笛凄春断肠，淡月昏黄［注释］［冬前冬后］：指深冬早春，即江南梅花开盛季［两履霜］：一双鞋沾满了白霜［孤山］：杭州西湖孤山，位处里外二湖之间，又名瀛屿，宋林逋隐居于此山北麓养鹤植梅，旧时多梅花［缟袂绡裳］：缟（gǎo）袂（mèi）：素绢的衣袖缟，白色的绢袂，袖子绡(xiāo）裳：薄绸的下衣绡，生丝织成的薄绸这里将梅花拟人化，形容梅花风姿绰约的神态，将其比作缟衣素裙的美女，圣洁而飘逸［酒醒寒惊梦］：寒气融着梅香袭来，酒也醒了，梦也醒了柳宗元《龙城录》：“赵师雄迁罗浮；一日，天寒日暮，在醉醒间，憩仆车于松林间酒肆傍舍，见一女人淡妆素服，出迓师雄时已昏黑，残雪末消……久之，东方已白，师雄起视，乃在大梅树下曲中写见了梅花后如醉如狂的心态［笛凄春断肠］：古笛曲有《落梅花》李白诗：“黄鹤楼前吹玉笛，江城五月落梅花《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）［淡月昏黄］：月色朦胧（空气中浮动着梅花的幽香）这是对宋代诗人林逋《山园小梅》诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的化用。

水仙子元曲曲牌水仙子元曲曲牌简介曲牌名又称为《湘妃怨》、《冯夷曲》、《凌波曲》、《凌波仙》等亦入[中吕]、[南吕]首二句宜对六、七句可作五字，宜对；亦可作两个四字句，与末句相配八句，句式为七七七六七五五四，第五句以下也可作五六三三四押六平韵，二去韵第六句也可不入韵兼作小令、套曲也可带《折桂令》为带过曲南曲略同曲谱仄平平仄仄平平△，仄仄平平平仄平△平平仄去平平去△仄平平平去平△，平仄平平仄平平△仄仄平平去△，平平仄仄平△仄仄平平△注：北曲入派三声，故只列平上去上去为仄声字声通用标“×”韵位标“△”，）又例一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁三更归梦三更后落灯花棋未收，叹新丰孤馆人留枕上十年事，江南二老忧，都到心头－－徐再思此曲写寻梅的意趣，笔调跌岩有致，表达了对梅的一往情深和内心的喜悦评剧惆怅对仗工稳，用典妥贴，语言清丽，含蓄有味此曲运用白话，自然而精巧，景中寓情，表面上是描写梅花，实际上处处隐露失意之情，幽伤之思：“冬前冬后”“溪北溪南”“树头树底”，读罢仿见李清照之“寻寻觅觅”；幽幽梅香带来的却是“寒”“凄”的“断肠”之感。