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汉书_爱盎晁错传(四)全文.docx

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    • 汉书-爱盎晁错传(4)全文(1)胡:指匈奴貉:同 貂,古代东北部的一个兄弟民族 ⑵ 河:指黄河3)杨越:即南越4)势:言地势5)积:谓众多积 死:言死者先后相积6)密理:谓肌肉紧密7)霆(cu )毛:细毛, 引申为羽毛丰密8)疏理:谓肌肉疏松9)债(f n):仆倒而死10) 谪:古代官吏因罪而被降职或流放11)赘瘠:家贫而就婚于女家的 男子贾人:商人12)市籍:秦汉时商人的户籍13)大父母:祖 父母14)闾:里巷之门15)取其左:征发闾左之民秦时间左之 民往往不服役16)降北:投降与败退17)财卤:掳掠的财物18) 蒙:冒也19)铢(zhu)两:古代重量单位,二十四铢为一两比喻 微少20)一算之复:谓免除算赋汉代成年人每人每年纳赋一百二 十文,是为一算复:免除胡人衣食之业不著于地(1),其势易以扰乱边竟(境)何以明之? 胡人食肉饮酪,衣皮毛,非有城郭田宅之归居,如飞鸟走兽于广野, 美草甘水则止,草尽水竭则移以是观之,往来转徒,时至时去,此 胡人之生业,而中国之所以离南亩也 (2)今使胡人数处转牧行猎于 塞下,或当燕代(3),或当上郡、北地、陇西(4),以候备塞之卒(5), 卒少则入陛下不救,则边民绝望而有降敌之心;救之,少发则不足, 多发,远县才至,则胡又已去。

      聚而不罢、为费甚大;罢之;则胡复 入如此连年,则中国贫苦而民不安矣1)不著于地:不固定于一地2)南亩:指农田,这里是指家乡3)燕:指今河北省北部及北京地区代:指今山西省东北部及河北 省西北部地区4)上郡:郡治肤施(在今陕西榆林县东南)北地:郡 名治马领(在今甘肃庆阳县西北)5)候:侦察陛下幸忧边境,遣将吏发卒以治塞,甚大惠也然令远方之卒 守塞,一岁而更(1),不知胡人之能,不如选常居者,家室田作,且 以备之,以便为之高城深堑(2),具蔺石(3),布渠答(4),复为一城其 内,城间百五十步要害之处,通川之道,调立城邑 (5),毋下千家, 为中周虎落(6)先为室屋,具田器,乃募罪人及免徒复作令居之(7); 不足,募以丁奴婢赎罪及输奴婢欲以拜爵者; 不足,乃募民之欲往者 皆赐高爵,复其家予冬夏衣,縻食(8),能自给而止郡县之民得 买其爵,以自增至卿(9)其亡(无)夫若妻者,县官买予之人情非有 匹敌(10),不能久安其处塞下之民,禄利不厚,不可使久居危难之 地胡人人驱而能止其所驱者(11),以其半予之(12),县官为赎其民 如是,则邑里相救助,赴胡不避死非以德上也 (13),欲全亲戚而利 其财也。

      此与东方之戍卒不习地势而心畏胡者,功相万也 (14)以陛下之时,徙民实边,使远方无屯戍之事,塞下之民父子相保,亡 (无)系虏之患(15),利施后世,名称圣明,其与秦之行怨民,相去远矣1)一岁而更:汉制,守边士卒一年一更换2)以便:谓以农作 之闲3)蔺石:雷石,守御城塞之用4)渠答:铁蔗藜,对付敌骑 之用5)调:谓计算,规划6)中周:中间之周围虎落:竹篱笆 (7)免徒复作:指免除徒刑而服劳役之人8)縻食:言以官仓之粮供 给移民9)卿:指汉爵第十级(左庶长)至第十八级(大庶长)10)匹 敌:配偶11)驱:言驱逐和掠夺汉边境的人口和财物12)其半: 指所驱数量之半13)德上:言感戴皇上之恩德14)功相万:言其 功万倍于东方之戍卒15)系虏:被掠去当俘虏上从其言,募民徒塞下错复言(1):(1)复言:指《募民实塞疏》下文即是陛下幸募民相徙以实塞下(1),使屯戍之事益省,输将之费益寡 (2),甚大惠也:下吏诚能称厚惠,奉明法,存恤所徒之老弱,善遇 其壮士,和辑其心而勿侵刻,使先至者安乐而不思故乡,则贫民相募 而劝往矣(3)臣闻古之徙远方以实广虚也(4),相其阴阳之和,尝其 水泉之味,审其土地之宜,观其草木之饶,然后营邑立城,制里割宅 (5),通田作之道,正吁陌之界,先为筑室,家有一堂二内 (6),门户之闭,置器物焉,民至有所居,作有所用,此民所以轻去故乡而劝之 新邑也。

      为置医巫,以救疾病,以修祭祀,男女有昏(婚),生死相恤, 坟墓相从,种树畜长(7),室屋完安,此所以使民乐其处而有长居之 心也1)幸:指称皇帝的举动2)输将:运输3)相募:当作 相慕 言民慕先至者之安乐劝往不当说成相募4)广虚:空旷之墟广, 同旷虚,同墟5)割宅:划分住宅6)二内:指堂后的东房、 西室7)畜长:犹畜养,谓豢养六畜臣又闻古之制边县以备敌也,使五家为伍,伍有长;十长一里, 里有假士(1);四里一连,连有假五百;十连一邑,邑有假候:皆择 其邑之贤材有护(2),习地形知民心者(3),居则习民于射法,出则教 民于应敌故卒伍成于内,则军正定于外(4)服习以成,勿令迁徙, 幼则同游,长则共事夜战声相知,则足以相救;昼战目相见,则足 以相识;欢爱之心,足以相死(5)如此而劝以厚赏,威以重罚,则 前死不还踵矣(6)所徙之民非壮有材力,但费衣粮,不可用也;虽 有材力,不得良吏,犹亡(无)功也1)假士:与下文之假五百、假候,都是乡邑编制之长2)有护: 有保护能力3)习:教习于:犹以4)军正:军政正,同政 (5)相死:互相之间为之而死6)还踵:同 旋踵,掉转脚跟,后退 之意陛下绝匈奴不与和亲,臣窃意其冬来南也(1),壹大治(2),则终 身创矣。

      欲立威者,始于折胶(3),来而不能困,使得气去(4),后未 易服也愚臣亡(无)识,唯陛下财(裁)察1)意:猜测2)治:惩治壹大治:谓狠狠地惩治匈奴一下3)折胶:到了秋天,采取树胶,以制弓弩匈奴常于此时出军 (4)得气:得意后诏有司举贤良文学士,错在选中上亲策诏之 (1),日:(1)上亲策诏:汉文帝《策贤良文学诏》下文即是惟十有五年九月壬子(1),皇帝曰:昔者大禹勤求贤士,施及方 外(2),四极之内(3),舟车所至,人迹所及,靡不闻命,以辅其不建 (4);近者献其明,远者通厥聪,比善戮力(5),以翼天子是以大禹能亡(无)失德,夏以长茂高皇帝亲除大害(6),去乱从(7),并建豪 英,以为官师(8),为谏争,辅天子之阙(缺),而翼戴汉宗也赖天之 灵,宗庙之福,方内以安,泽及四夷今朕获执天子之正,以承宗庙 之祀,朕既不德,又不敏,明弗能烛 (9),而智不能治,此大夫之所 著闻也故诏有司、诸侯王、三公、九卿及主郡吏 (10),各帅其志, 以选贤良明于国家之大体(11),通于人事之终始(12),及能直言极谏 者,各有人数(13),将以匡朕之不逮二三大夫之行当此三道(14), 朕甚嘉之,故登大夫于朝,亲谕朕志。

      大夫其上三道之要,及永惟朕 之不德(15),吏之不平,政之不宣,民之不宁,四者之阙 (缺),悉陈 其志,毋有所隐上以荐先帝之宗庙,下以兴愚民之休利 (16),著之于篇,朕亲览焉,观大夫所以佐朕,至与不至(17)书之,周之密之, 重之闭之兴自朕躬(18),大夫其正论,毋枉执事(19)呜呼,戒之! 二三大夫其帅志毋怠!(1)十有五年:即汉文帝十五年(前165)九月壬子:九月二十 九日2)方外:境外3)四极之内:犹言世界之内古人以为四方(东 南西北)之地有尽头之处曰 四极4)不逮:意所不及者5)比善: 比较长处,戮力:同心协力6)大害:指秦王朝7)敌从:有言祸 乱之踪迹从,读为踪有言指项羽集团从:同纵 (8)官师:一 官之长,即长官9)烛:洞察10)三公:指西汉之丞相、太尉、御 史大夫九卿:指西汉之太常、光禄勋、卫尉、廷尉、大鸿胪、太仆、 宗正、大司农、少府主郡吏:指郡守11)大体:言大政方针12) 终始:言因果变迁13)各有人数:每类各选一定的人数14)三道: 指上文所言之国体、人事、直言15)永惟:深思16)休:美也 (17)至:渭尽心竭力18)兴:谓发视兴自朕躬:言由朕亲自发现, (19)毋在执事:不要担心掌权官吏从中作梗而不敢直陈。

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